人,其實不需要太多的東西,只要健康的活著,真誠的愛著,也不失為一種富有。

問心無愧 頂天立地 腳踏實地 活在世上
心富者貴。
我們要感恩 自己身邊所 拥有的一切。

自渡 渡人
自悟 悟人
自覺 感他 她

發現沒有什麼好想不開的。
人世間所以有形的東西 得不到 也沒有什麼大不了的 因為本來就不是你 妳的 都是暫時的借用的。
何苦難為自己,也為難別人?又何必自討苦吃呢?

讓心清靜下來,你才能讀懂自己、原來心靈的清淨 是那麼多自在安然。

有一顆清靜的心,是一種修養,更是一種修煉。

所謂心有多大,快樂就有多少 愛有多大 包容就越多 心中自然種下菩提的種子 。

別人的嘴我們無法去控制,但我們可以抱一顆淡然的心去觀看一切人世間的紛擾。

心靜才能聽到萬物的聲音,心清才能看到萬物的本質。

人與人之間,多一份理解就會少一些誤會;心與心之間,多一份包容就會少一些紛爭,心態平和 世界一定和平

做人,簡單就好,
生活,寧靜就好。
無事此心不空,有事此心不亂,大事心不畏,小事心不慢。

花開有花開的美麗
花落有花落的美好
人生沒有早知道
也沒有後悔的藥

但有的事情 早知道
好過遲知道
遲知道 好過沒有機會知道。

可有想過 生從何來?
死從何去?
有一天 我們離開人世自己的靈魂要脫離肉身的一瞬間
你們想要仙佛菩薩慈悲引領帶著我們平安回天堂的老家。
還是由地府的勾魂使者勾著你們的魂下地府報到?

上天慈悲
一切沾天恩師德
感恩 明明上帝 皇母慈悲
我們都是來自天堂的上天的子女
我們都是天地的好兒女
頭頂著天 腳立著地的龍的傳人 。
我們在人間要孝敬父母
就是在為理天的明明上帝 皇母娘親敬孝。
等百年功果圓滿
這樣才能平安回瑶池
讓仙佛菩薩帶頒我們平安回理天故鄉 的老家 。
而不是地府的牛頭馬面勾魂使者勾祢們的亡魂下地府受苦受難。

人 一直以來都不知道 為什麼會有生老病死。
只知道 從媽媽肚子生出來。
然後經過天真 的歲月,到被污染 渾濁迷了心性 然後年老 生病 然後死亡沒有感覺了。
真的是這樣嗎?
真的沒有感覺了嗎?
沒有感覺是暫時的肉身 所謂(大體)
但你們可知道 我們的靈性是有感覺的 就是靈魂。
當停止呼吸那一瞬間 靈魂脫離了肉身
這個暫時的肉身就還給了大地。
那麼你們可知道 你們的靈魂應該何去何從?
由地府勾魂者 勾著亡魂 往地府 報道。

全世界 無論如何一種膚色 從出生開始
你們的名字 功與過(罪)
都在地府 文武判官哪裡 通通都有記錄的。
騙的了人。
但騙不了 閻王爺
所謂人生無常 道法自然

我們都是含著眼淚哭着來到這世間,為什麼我們一出生就要哇哇哇的哭?
因為生老病死 從出生開始 就已經在倒數了。
只是遲或早
畢竟我們都是一手提著福 另外一手提著罪
來人世間 一邊享自己累世所種下的福報。
一邊消自己累世所種下的罪業。
所以我們從一出生開始 就已經走上修行的旅程了。

只是畜牲道的眾生
修行可能會比較困難
畢竟牠們沒有人身
又被迷昧的眾生當成食物來進補
為了利益 當成食物來 行銷 買賣,是不是很可悲?

有智慧的迷眾們
要做一個眾生 就要做一個有智慧又有慈悲心的眾生。

而不是做一個愚痴又迷昧著的眾生。

如果沒有意外
沒有因果追討累世債

是經過正常的生老病死。
這就是所謂的道法自然
人生無常 生老病死是正常 。

所以當經過了生老病死

我們在別人的淚水哭聲中離開人間,這樣的過程就是叫(輪迥)
生生死死 死死生生
重複的在六道裡輪迴.而不知醒悟
沉淪苦海已六萬於年 無法離苦得樂。

貓喜歡吃魚-貓卻不能下水,魚喜歡吃蚯蚓-卻不能上岸。

人生就是一邊擁有-一邊失去一邊選擇-一邊放棄。
人生有經歷風雨 才能體悟。
這就是修行。

花開有花開的美麗
花落有花落的美好
有失必有得
上天生慈悲的。

所謂
家財萬貫

抵不過無常因果追討的災難。

千經萬典 行走萬里 抵不過明師一點。

諸多理念

說的天花亂墜 抵不過力行實踐 立行合一。

人心的變化

抵不過仙佛遠見的天心。

天考人驗 業力顯前

抵不過行功立德

南海古佛聖訓
如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難
切記切記上天安排都是最好的安排☯️️️ https://t.cn/RxDSCvm

#电视剧周生如故[超话]##剧评# #观后感#
2021.8.30 · 周生如故 ·

明知结局终究是悲,却仍然看了结局,深夜哭到崩溃。一觉醒来,眼角满是泪水,大抵是入戏太深,共情太甚,情难自已。到现在花了将近一周多的时间都没办法平复心情。

现世的周生辰不再拥有前世小南辰王所拥有的记忆,不忍将这一世受尽苦难、饱受爱离别之痛的周生辰放在过去来回忆。他的丰功伟绩应当被铭刻在历史的丰碑上,而不是最后被诬陷谋反,将他一生风华,尽在寥寥数语中,深埋于世。

他是那个肆意洒脱的小南辰王啊,“醉卧白骨滩,放意且狂歌,一匹马,世上如王有几人?”他是一生光风霁月的君子,可做了君王尔虞我诈中再难做君子。他只愿国土之上再无百里硝烟,愿百姓安居乐业,人间炊烟不断,千里绵延。江山易主常有,而英雄千古。

其实,以悲剧收尾是作者给予周生辰与时宜最好的结局。如果小南辰王没有受剔骨之刑而死,时宜也没有从城楼一跃而下为他殉情,在当时的宗教礼法之下,他们也只能一生遥望于中州与西州间,哪怕得以再见,纵然相思入骨,也只能互道安好与否,然相视一笑,再无其他。反而像现在这样,他死前托人带给她的那血书手帕已表明心迹“辰此一生,不负天下,唯负十一”,而时宜也选择了另一种方式的回应,此生他们之间无法言明的汹涌爱意终是有了归宿与回响。愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

悲凉之雾,遍被华林。所有故事的开头有多美好,当一切物是人非的时候就会有多感伤。周生辰自少时便南征北战,虽为王,但他是孤独的。明知军师是皇兄派来监视他的,可他仍愿意信任他,视他为父为兄。因为他曾淋过雨,所以更愿意为别人撑伞,他收留了十个孤儿只为给他们一个家。幸好,时宜出现了,她是懂他的,懂他的抱负,懂他心怀大义,懂他所有的委屈与隐忍。每逢大捷回到西州,他都知道南辰王府中还有人在等他回家,有人问他粥可温。自此,他不再孤独。

周生辰对时宜的爱是深沉的,也是克制的。他为治时宜的哑症遍寻名医,怕勾起她的伤心往事,独自一人去面见众多医者,还“偷学”了一身的医术。雨夜避雨,他陪她下了一夜的棋,画了一个又一个棋盘,为她开了半扇门,只为保护时宜的清白与名声。她爱茶,他便为他寻来世间所有的名茶。他答应她,每年生辰之时都会送她王军的捷报,从此以后,王军只有捷报。除夕夜,她坚信他会回来,他知道她定会等他,所以独自一人快马加鞭回到她身边。十一离开西州前,他抗了太后的懿旨拒收她为“义女”,不顾坊间传闻带她骑马看遍西州城,以及在宫殿里写下时宜的名字时,上了锁便是无人知道的秘密了,爱她,是无法言明的秘密。他也曾对她说:“我不是英雄,我也有私心,我也有自己想做,却不能做的事情。”周生辰的温柔藏在骨子里,藏在细节里。时宜问周生辰“相爱之人若不能相守该如何”,周生辰回道:一切的选择,都是值得的。他与时宜之间不仅仅有爱情,他的心中有家国大义,而他的十一是懂他的。

太平本是将军定,不许将军见太平。坐拥七十万王军的小南辰王一生骁勇善战,战无不胜,王军从无败绩,正是这样一位心怀天下苍生、发誓终身不娶一心为国的王将,最终不是战死沙场,而是中了奸人的诡计背上了反叛的污名,他守护了一生的北陈,留给他的只是史书上的骂名。后史记载:周生辰,小南辰王。一生杀伐不绝,赤胆忠心,却在盛年时,被功名所累,渐起谋反之心。幸有清河崔氏识破奸计,王被俘,储君恨之入骨,赐剔骨之刑。

长安又落雪了,可她再也等不到他的王军了,捷报也没有到,“王军回来了”,这句话再也不会有人喊了

这部剧有太多的巧思和伏笔,当你细细回想和体会时,每一处留白都另有深意。在南萧与桓愈分别时,时宜说的“有缘再见”,而结局她放弃逃往南萧,决意选择赴死,此生也再无缘相见。周生辰与时宜约定的来年开春带她去雁门关,可是最后周生辰和漼时宜都死在了这个冬天。

剔骨之刑,刑罚整整三个时辰,却无一声哀嚎,但时宜与他感同身受,痛苦不堪。幸好,下一世的周生辰忘掉了这一切,若记得这剔骨之痛,该多残忍啊...

浮生若梦,为欢几何。千载荒凉,白骨成沙。独有时宜,唯我所求。

“我想,我应该是用一身美人骨,换了你的倾国倾城,换了你能记得我,换了你能开口,叫我的名字”

一个摘抄
“现在,面对着鹅掌楸,我们当然要拯救它,人世上、地球上应该有如此好树。但是,站在鹅掌楸那边想,它已经存在了一亿六千万年,以它的尺度而言,人类的存在只是几秒钟的时间,它其实远比人类更知道如何在这个无情的地球上生存下去。而一个人,除了为它分类命名,除了琢磨怎么砍了它做家具,除了欣赏它的叶与花然后写诗写小作文,除了拯救它保护它,其实还有另外一件事可做,就是意识到我只是它面前风吹过的一粒微尘。作为有智慧的微尘,我要在这缕风中想象,我不是我,我就是这棵永恒的树。”

——李敬泽
#人类日志##鹅掌楸##做自然的朋友#


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