#中科院大气物理所发布说明#【今年是未来10年最凉爽的一年?中科院大气物理所辟谣】最近这波高温威力着实不小,中央气象台已经表示,根据国家气候中心近日监测评估,综合考虑高温热浪事件的平均强度、影响范围和持续时间,从今年6月13日开始至今的区域性高温事件综合强度已达到1961年有完整气象观测记录以来最强,具有持续时间长、范围广、强度大、极端性强等特点。
随后,网络上出现一种说法,“今年是未来10年最凉爽的一年”,甚至还搬出论文支持。
对此,中科院大气物理研究所特做出说明,内容如下:
我所学者2020年发表在《自然-通讯》上的题为“Emergent constraints on future projections of the western North Pacific Subtropical High”的学术论文,关注的是极高温室气体排放情景下(RCP8.5),到2100年,西北太平洋副热带高压的可能变化。该论文工作与近期极端高温事件的发生和预测没有任何联系。
要对本世纪末的长期气候变化进行预估,必须借助气候模式,但是受科技发展水平的影响,当前模式结果依然存在不确定性。
在气候预估方面,其体现就是不同模式对于同样的温室气体强迫的响应存在差异,例如参加“第五次国际耦合模式比较计划”(CMIP5)的35个气候模式对西北太平洋副热带高压的预估结果彼此相差很大。
为了减小这种不确定性,以给出更加准确的长期变化预估结果,这篇论文采用了一种在国际上被称为“涌现约束(Emergent Constraint)”的方法,其基本原理是根据当前气候状态与未来状态之间的可靠物理联系,利用当前丰富的观测资料来对气候模式的原始预估结果的偏差进行订正。
综上,这篇论文不涉及未来10年的温度预测问题,更没有提出、也不支持“今年是未来10年最凉爽的一年”这一结论。有关微博公号的提法是对论文原意的曲解,特此说明。(每日经济新闻;阿法)
随后,网络上出现一种说法,“今年是未来10年最凉爽的一年”,甚至还搬出论文支持。
对此,中科院大气物理研究所特做出说明,内容如下:
我所学者2020年发表在《自然-通讯》上的题为“Emergent constraints on future projections of the western North Pacific Subtropical High”的学术论文,关注的是极高温室气体排放情景下(RCP8.5),到2100年,西北太平洋副热带高压的可能变化。该论文工作与近期极端高温事件的发生和预测没有任何联系。
要对本世纪末的长期气候变化进行预估,必须借助气候模式,但是受科技发展水平的影响,当前模式结果依然存在不确定性。
在气候预估方面,其体现就是不同模式对于同样的温室气体强迫的响应存在差异,例如参加“第五次国际耦合模式比较计划”(CMIP5)的35个气候模式对西北太平洋副热带高压的预估结果彼此相差很大。
为了减小这种不确定性,以给出更加准确的长期变化预估结果,这篇论文采用了一种在国际上被称为“涌现约束(Emergent Constraint)”的方法,其基本原理是根据当前气候状态与未来状态之间的可靠物理联系,利用当前丰富的观测资料来对气候模式的原始预估结果的偏差进行订正。
综上,这篇论文不涉及未来10年的温度预测问题,更没有提出、也不支持“今年是未来10年最凉爽的一年”这一结论。有关微博公号的提法是对论文原意的曲解,特此说明。(每日经济新闻;阿法)
#多家企业答复共享充电宝涨价#【#多家企业回应共享充电宝涨价#:定价方面符合监管规则】 继共享单车行业集体涨价后,共享充电宝也被曝出涨价。近日,“共享充电宝涨至4元每小时”、“共享充电宝客服回应涨价”的话题冲上微博热搜,共享充电宝的价格与服务再被用户“吐槽”。
不同城市,不同区域,共享充电宝价格的收费也存在差异。澎湃新闻记者走访了上海部分市区商场、郊区沿街商铺以及旅游景点的充电宝价格发现,充电宝价格多以3-4元/小时为主,在一些热门景区,价格达到5元/小时,封顶价格均在99元。在收费规则上,有些充电宝品牌即便多使用1分钟,也按1小时收费。据其他媒体报道,在北京部分商圈,共享充电宝每1元/15分钟、4元/小时的收费已经比较普遍,一些特殊场景则涨到6元/小时。在南京,租1小时共享充电宝,也普遍要花费4元钱。
[星星]小电:对于自家品牌是否存在涨价的情况,小电方面回应澎湃新闻记者:“目前行业企业定价都是按照市场监督管理局给出的定价范围去做定价的,小电始终遵守市场监管总局的要求,在定价方面符合监管规则,目前未有涨价的情况。”
[星星]街电、搜电:竹芒科技(旗下有街电、搜电两品牌)方面人士则回应澎湃新闻记者:“近一年来肯定是没有涨过价的,共享充电宝价格是根据各地区场景去定价。如果消费者在四五线使用充电宝肯定没有一线城市贵。同样的,如果你在一个高价格门票的景区里使用充电宝,也会比路边小店贵。”竹芒科技方面人士表示,其旗下的搜电品牌为代理商模式,由代理商采购搜电的设备后,向下铺点。“其实,搜电的定价权并不在我们公司,是代理商自行定价,但我们会有价格约束,这个模式已经做的很成熟了。”
据悉,针对共享消费领域的服务价格,官方早有声音。
去年6月,市场监管总局价监竞争局曾会同反垄断局、网监司召开行政指导会,要求哈啰、青桔、美团、怪兽、小电、来电、街电、搜电等8个共享消费品牌经营企业限期整改,明确定价规则,严格执行明码标价,规范市场价格行为和竞争行为。
这8家共享消费品牌经营企业有6家是共享充电宝企业。按照当时披露的情况来看,当时参加整改的6个共享充电宝品牌共有机柜426万台,占市场份额约80%。当时,各品牌平均价格为2.2-3.3元/小时,标价在每小时3元及以下的机柜占比69%-96%,从最高价格占比来看,均不超过1%。相对而言,处于热门旅游景点等相对封闭区域或者繁华商业区的机柜价格仍然高于均价。杭州市西湖景区88家共享充电宝商户中有23家降价,最高价格由10元/小时下降到8元/小时,目前每小时3元及以下占比25%,每小时4-6元占比58%,每小时7-8元占比17%。(澎湃)
不同城市,不同区域,共享充电宝价格的收费也存在差异。澎湃新闻记者走访了上海部分市区商场、郊区沿街商铺以及旅游景点的充电宝价格发现,充电宝价格多以3-4元/小时为主,在一些热门景区,价格达到5元/小时,封顶价格均在99元。在收费规则上,有些充电宝品牌即便多使用1分钟,也按1小时收费。据其他媒体报道,在北京部分商圈,共享充电宝每1元/15分钟、4元/小时的收费已经比较普遍,一些特殊场景则涨到6元/小时。在南京,租1小时共享充电宝,也普遍要花费4元钱。
[星星]小电:对于自家品牌是否存在涨价的情况,小电方面回应澎湃新闻记者:“目前行业企业定价都是按照市场监督管理局给出的定价范围去做定价的,小电始终遵守市场监管总局的要求,在定价方面符合监管规则,目前未有涨价的情况。”
[星星]街电、搜电:竹芒科技(旗下有街电、搜电两品牌)方面人士则回应澎湃新闻记者:“近一年来肯定是没有涨过价的,共享充电宝价格是根据各地区场景去定价。如果消费者在四五线使用充电宝肯定没有一线城市贵。同样的,如果你在一个高价格门票的景区里使用充电宝,也会比路边小店贵。”竹芒科技方面人士表示,其旗下的搜电品牌为代理商模式,由代理商采购搜电的设备后,向下铺点。“其实,搜电的定价权并不在我们公司,是代理商自行定价,但我们会有价格约束,这个模式已经做的很成熟了。”
据悉,针对共享消费领域的服务价格,官方早有声音。
去年6月,市场监管总局价监竞争局曾会同反垄断局、网监司召开行政指导会,要求哈啰、青桔、美团、怪兽、小电、来电、街电、搜电等8个共享消费品牌经营企业限期整改,明确定价规则,严格执行明码标价,规范市场价格行为和竞争行为。
这8家共享消费品牌经营企业有6家是共享充电宝企业。按照当时披露的情况来看,当时参加整改的6个共享充电宝品牌共有机柜426万台,占市场份额约80%。当时,各品牌平均价格为2.2-3.3元/小时,标价在每小时3元及以下的机柜占比69%-96%,从最高价格占比来看,均不超过1%。相对而言,处于热门旅游景点等相对封闭区域或者繁华商业区的机柜价格仍然高于均价。杭州市西湖景区88家共享充电宝商户中有23家降价,最高价格由10元/小时下降到8元/小时,目前每小时3元及以下占比25%,每小时4-6元占比58%,每小时7-8元占比17%。(澎湃)
【#中国最后的女酋长离世# 享年101岁】#中国最后一位女酋长去世# 中国最后一位女酋长玛丽亚·索家人22日发布讣告称,玛丽亚·索在她钟爱的驯鹿身边去世,享年101岁。
讣告称:慈母玛丽亚·索老人因年岁已高,各项身体机能逐渐衰竭,于2022年8月20日2点27分仙逝,享年101岁。最近,虽然身体状况不好,但还是想上山去看看她养了一辈子的驯鹿,只想回到驯鹿身边。最后,母亲在猎民点安详离世。
玛丽亚·索生于1921年,鄂温克族,毕生和她的族人生活在位于环北极地区泰加林带最南端的山林中。她是茅盾文学奖获奖小说《额尔古纳河右岸》主人公的原型,被世人誉为“中国最后的女酋长”。
玛丽亚·索因固守山林发展驯鹿产业,而深受乡民的尊重,丈夫去世后,因其擅长打猎和管理族群,她成为中国最后一支使鹿部落里的女酋长。玛丽亚·索90多岁的时候还在山上饲养驯鹿,想着传承中国独有的驯鹿文化。
玛丽亚·索常说:“驯鹿就像我的孩子一样,我非常爱它们。”
“母亲一辈子生活在山林里与驯鹿为伴,带领着使鹿鄂温克族从原始社会步入今天的幸福生活。”玛丽亚·索的女儿得克沙·何如是说。
玛丽亚·索带领的敖鲁古雅使鹿鄂温克部落是中国唯一饲养驯鹿的民族,被人们称为“中国最后的狩猎部落”。
“鄂温克”意为“住在大山林中的人们”,是我国人口较少的民族之一,不足4万人,分为索伦、通古斯和使鹿3支部落。最有特色的使鹿部落居住在根河市敖鲁古雅鄂温克族乡,长期生活在大兴安岭原始森林,世代打猎为生,被称为“中国最后的狩猎部落”。“敖鲁古雅”是鄂温克语的音译,意为“杨树林茂盛的地方”。
新中国成立前,他们一直保持着原始的生产生活方式:吃兽肉、穿兽皮,住着用木杆和桦树皮搭建的“撮罗子”,过着与世隔绝的生活。
2003年,根河市实施生态移民,敖鲁古雅鄂温克族猎民才放下猎枪,从原始大森林搬到了山下的根河市西郊。62户、200多名猎民告别山林,搬到了新居点。等待他们的,是每家独栋的现代化双层木屋。屋内集中供暖,做饭可用液化气。依托独特的生态优势和民族文化特点,不少鄂温克族人投身旅游业,寻求古老民族绿色转型。(中国新闻网)
讣告称:慈母玛丽亚·索老人因年岁已高,各项身体机能逐渐衰竭,于2022年8月20日2点27分仙逝,享年101岁。最近,虽然身体状况不好,但还是想上山去看看她养了一辈子的驯鹿,只想回到驯鹿身边。最后,母亲在猎民点安详离世。
玛丽亚·索生于1921年,鄂温克族,毕生和她的族人生活在位于环北极地区泰加林带最南端的山林中。她是茅盾文学奖获奖小说《额尔古纳河右岸》主人公的原型,被世人誉为“中国最后的女酋长”。
玛丽亚·索因固守山林发展驯鹿产业,而深受乡民的尊重,丈夫去世后,因其擅长打猎和管理族群,她成为中国最后一支使鹿部落里的女酋长。玛丽亚·索90多岁的时候还在山上饲养驯鹿,想着传承中国独有的驯鹿文化。
玛丽亚·索常说:“驯鹿就像我的孩子一样,我非常爱它们。”
“母亲一辈子生活在山林里与驯鹿为伴,带领着使鹿鄂温克族从原始社会步入今天的幸福生活。”玛丽亚·索的女儿得克沙·何如是说。
玛丽亚·索带领的敖鲁古雅使鹿鄂温克部落是中国唯一饲养驯鹿的民族,被人们称为“中国最后的狩猎部落”。
“鄂温克”意为“住在大山林中的人们”,是我国人口较少的民族之一,不足4万人,分为索伦、通古斯和使鹿3支部落。最有特色的使鹿部落居住在根河市敖鲁古雅鄂温克族乡,长期生活在大兴安岭原始森林,世代打猎为生,被称为“中国最后的狩猎部落”。“敖鲁古雅”是鄂温克语的音译,意为“杨树林茂盛的地方”。
新中国成立前,他们一直保持着原始的生产生活方式:吃兽肉、穿兽皮,住着用木杆和桦树皮搭建的“撮罗子”,过着与世隔绝的生活。
2003年,根河市实施生态移民,敖鲁古雅鄂温克族猎民才放下猎枪,从原始大森林搬到了山下的根河市西郊。62户、200多名猎民告别山林,搬到了新居点。等待他们的,是每家独栋的现代化双层木屋。屋内集中供暖,做饭可用液化气。依托独特的生态优势和民族文化特点,不少鄂温克族人投身旅游业,寻求古老民族绿色转型。(中国新闻网)
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