《易经》中的“厚德载物”，物是什么？

很多人认为“物”就是金钱，是房子，其实这个“物”指的是我们天天所想的一切事物，健康、长寿、子孙等等都属于物。

所以厚德载物，在这里就换成“厚德后得”，因为只有把德积厚了之后，才能得到。

厚德厚物；薄德薄物；缺德缺物；无德无物。

照着这个公式一看就明白了，如果我们缺物，就知道我们缺德；

如果我们薄物，就知道我们薄德；

如果无物，就知道我们无德；

如果厚物，就知道我们厚德。

生命中一切的现象，都是受能量的影响，都是根据能量守恒原理的再创造。

就如每一个人的生命中都有一块蓄电池，蓄电池的电量不是固定的，它是变化的。

我们随时都可以改变生命中的蓄电量。

但是在这一刻没有采取改变时，它就是一个定数。

有些人拼命去赚钱，就是把蓄电池里的电全部转化成金钱，当然他的健康就会出现问题，有时候拿钱去填补坑还不一定填得上来。

 有时候我们看到有人该得的他没有得到，觉得他是一个傻瓜。

其实我们要知道，该得的他没有得到，他的能量依然储存在蓄电池中。

这些能量可以转化成长寿；转换成健康；还可以转化在子孙身上。

因为能量是可以转化的，电能可以转换成热能，冰箱制冷、灯泡发光，实际上都是由电能转换而来。

02德与得之间的自动平衡

所以一个人开不开心，家庭和不和睦，这些都是由能量决定的。

如果一个人的“德”比“得”高时，会产生什么现象？当“德”比“得”高时，这个人就会无法拒绝得到。

就像天降福，为什么要降福呢？就是因为他德厚。

如果相反，“得”比“德”高了会产生什么现象？这个人就会无法抗拒地失去，必定会出现灾难。

就像有些人好不容易赚到钱，突然生病住进了医院，看病就花了几十万。

因为宇宙有一个规律，万事万物会自动恢复平衡，所以才会产生这个现象。

过去我喜欢与乞丐和流浪汉聊天，通过聊天可以了解发生在他们身上的因果规律。

曾经我遇到一个乞丐，他之前在新疆做屠宰业，赚了一万多，在80年代这已不是一个小数目了。

一次，他的同乡把1万多都借走了，三年过去了都没有还。腊月三十，他怀揣着一把杀猪刀到了同乡的家里，心里想着要是同乡再不还钱就动手。

同乡看他来了还是不打算还钱，但是同乡的女儿告诉父亲：“爸爸，我们家也有钱，就还给他吧。”同乡听后，及时把钱还了。

幸好同乡把钱还了，不然让自己惹来杀生之祸。乞丐看到钱到手了，心生欢喜，那一晚就住在同乡家中，第二天同乡送他到马路上赶车。

正值冬天，他在冰天雪地中等车的时候，一辆车冲过来直接把乞丐撞翻，他进了医院。治疗的费用不仅刚好等于要债换来的钱，还失去了一条腿。

为什么会出现这样的现象？就是因为乞丐得到的比他内在的德多了。

这就是传统文化中所说的“德不配位”，当我们看到这样的现象时，应该感到恐惧，应该自省自己外在得到的是不是比内在多了，多了就要补德。

有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界，这样“得”和“德”的天秤就会平衡。

如果不主动贡献，天秤就会失去平衡。这就是：厚德厚物；薄德薄物；缺德缺物；无德无物。

这就是根据能量守恒定律转化的结果，因能量的变化所产生的现象。

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爱国、敬业、诚信、友善。善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。日行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心，感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。心中不可少善，行事不可无善。善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。

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