元维则天如大师净土或问节要：
　　人生在世,能有几时,石火电光,眨眼便过。趁此未老未病之前,抖擞精神,拨弃世事,得一日光景,念一日佛名,得一时工夫,修一时净业,由他临命终时,好死恶死,我之盘缠,预办了也,我之前程,稳当了也。
　　世网中人,若是痛念无常,用心真切者,不问苦乐逆顺,静闹闲忙,一任公事干办,迎宾待客,万缘交扰,八面应酬,与他念佛,两不相妨。其有世缘稍重,力量稍轻者,亦须忙里偷闲,闹中取静,每日或念三万声、一万声、三千声、一千声,定为日课,不容一日放过。又有冗忙之极,顷刻无闲者,每日晨朝,必须十念,积久功成,亦不虚弃。念佛之外,或念经礼佛,或忏悔发愿,种种结缘作福,随力布施,修诸善功以助之。凡一毫之善,皆须回向西方,如此用功,非唯决定往生,亦且增高品位矣。
　　专持名号,或加礼拜忏悔,正合善导专修无间之说。专修无间者,身须专礼阿弥陀佛,不杂余礼;口须专称阿弥陀佛,不称余号,不诵余经;意须专想阿弥陀佛,不杂余想。若贪嗔痴来间者,随犯随忏,不令隔日隔夜隔时,常使清净,亦名无间修也。
　　系念之法,不拘行住坐卧,不必出声损气,唯务至诚,默想默念,念念相续,心无间断,敢许现生肉眼便能见佛,或见光明,或承摩顶等事,岂在临终时哉?此是一种径捷法门,至简至要,极灵极验。
　　【按】大师之母、年将七十,恐出声损气,故函其弟行远,劝以系念法门。若能出声念,仍以称名较易,相续即生,故净土或问,仍归结于专持名号也。

文 | 北叔 · 语音主播 |@Y
有人说，人生就像一场戏剧：有笑声，也有泪水。
还有人说，人生就像一次旅行：有坦途，也有曲折。
旅行也好，戏剧也罢。
不管哪个都是经历过，方知其中滋味；唯有体验了，才懂个中辛酸。
人生亦是如此，只有人到中年，经历了冷暖自知，方才明白人活一生，无非就是活的个通透与静好。
人生终究要回归自我，人到中年不能无“性”。
《本性》
网上有句流行的“丧文化”：人到中年，不如狗。
虽然有些调侃，听来却也扎心。
我的一位朋友，家里妻贤子孝，外面事业有成， 然而他却常常和我抱怨：过的不开心、活的太累。 
他也总是感叹，自己不是慢慢变老，而是瞬间变老了。
是啊，人到中年，常会觉得迷茫无助，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠自己的人，却没有自己可以依靠的人。
不知大家有没有看过这段话：“爸爸，为什么小孩子不应该喝酒？因为，小孩子不喝酒也很开心啊。”
人到中年，少的是开心，多的是苦楚，其背后的真相永远是必须承担的责任与压力。
人到中年，假装快乐，掩面生活，其背后往往藏着别人看不到的沉重和沮丧。
人到中年，能力越来越强，内心却越来越弱；欲望越来越大，快乐便越来越少。
物质上富有，精神上空虚，没有时间和机会，做真实的自己。这就是中年人的“丧”。
其实，成功与失败，都是人生常态；失意与得意，皆为生活“恩赐”。
只要努力过，成败得失，皆为随缘。
人到中年，生活总要继续，以前总是“装腔作势”，是时候，给自己去掉伪装了。
生活虽苦，开心也是过，人生虽难，笑笑也是活，做回自己，回归本性，才是真实的我们。
正如梁实秋所说：
“中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己。
从而做自己能做的事，享受自己能享受的生活。” 
《善性》
知乎上有个问答：“一个人的成熟，是怎样的？”
一位答主回答：“所谓的成熟，是对全世界都变得温柔。”  
这种温柔，其实也是一种善良。
一位网友分享了一个小段子：有一次，她叫外卖，送来时，汤洒了一半。
小哥感到不好意思，对她说：“要不，我赔钱给你吧。”
她笑笑：“不用了，还有大半碗，还能喝，下次小心点就好了。”
她在微博感慨：“如果是以前，我会加以指责，因为这是对方的错。现在，我学会从对方角度思考，学会了同情、宽容和友爱。做人善良一点，总不是坏处。”
是啊！与人为善，与己为善。
人到中年，经历了世态炎凉，见识了人情冷暖，更容易理解他人的心酸与不易。
走过半生，就应该不争不吵不炫耀，不嗔不怒不刻薄。
以自己的善意和温柔，对待周围的人和事。
这时你会发现，整个世界对你，都是友善的。
就如三毛所说：“人活着还真是件美好的事，不在于风景多美多壮观，而是在于遇见了谁，被温暖了一下。然后希望有一天，自己也成为一个小太阳，去温暖别人。”
当你对一切都温柔以待，善良也就成了一种本能。
《知性》
有这么一个段子；一次，一位著名演员接受记者的采访。
记者问：“在喧闹的人群中，你会选择什么方式，来引人注意？”
演员想了想：“我会选择沉静地坐着。” 是啊，沉静地坐着，是一种自信，是一种端庄，是一种具有“穿透力”的气质。
这种气质，足以让人在尘世喧嚣中，停下多看你一眼。
都说相由心生，这种自信，是“腹有诗书气自华”的知性，是“你若盛开蝴蝶来”的优雅。
人生过半，当走过天真稚嫩的童年，经历朝气蓬勃的少年，跨越火热激情的青年，直到迈进淡然宁静的中年时，终于明白：人到中年，知性，是其最靓丽的名片。
对于男人而言，知性是成熟睿智；对于女人而言，知性是优雅大方。
人到中年的男人，经历了世间百态、人情冷暖，不再追求轰轰烈烈，不再纠结纷纷扰扰。
懂得责任大于梦想、包容胜过得失，余生，过简单的生活，看纷繁的人生。
这体现的，是一种生活的自在。人到中年的女人，外表的光鲜亮丽，已经不是唯一，更多的魅力，来源于自身气质。
这样的女人，骨子里都是迷人的韵味，举手投足间，尽显优雅姿态。
这体现的，是一份生活的从容。
俗话说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”
你的知性，终究是你最好的名片。
《理性》
网易云音乐上，有这样一句留言：
“四十不惑，不是说你懂了人生的全部，而是看清了人生的真相；
不是收获了人生的美好，而是学会了，与不完美的人生相伴而行，拥有一份从容淡泊的心境。”
荣辱不惊、从容面对，这体现的，是中年人的一种理性。
我家楼下的一家理发店，老板是一位中年大姐。
她理发技术好，待人热情，收费合理。所以，店里生意一直很好。
去年，疫情最严重时，她的店铺被迫暂时停业。
终于熬到疫情好转，店铺可以正常营业了。
结果，这条街接到通知，要拆迁改造。她经营多年的理发店，不得不被迫关门。
于是，她又在街上，临时支起一个小摊，依旧正常营业。
有人问她：“你脾气挺好，既不抱怨，也不找人去闹？”
她说：“我干嘛抱怨？我有手艺，只要大家头发还会长，就饿不着我。”
不埋怨、不闹腾，凡事顺其自然，是最高层次的人生态度。
人生就是这样，年少时太多纠结于欲望。
只有在风浪中经历了、体验过；得到了、失去过，才渐渐明白，一切没什么大不了，安心守住自己就好。
正如冯唐所说：
“活在这世上，什么都不要怕，做自己认为对的事儿，慢慢放下输赢和计算。”
人这一生，总要学会理性面对，生活的种种过往，学会与一切和解。
无悔过去，珍惜当下，不惧未来，修炼出理性豁达的心境。
都说人到中年，就如同泡茶：
第一遍是水，第二遍是茶，再泡就是精华。
走到人生下半场，经历了聚散离合，体验过悲欢苦乐后，剩下的收获，就是活得更加通透豁达。
人到中年，不为欲望牵绊，不被贪心蒙蔽，活得真实坦然，我们的后半生才会越来越顺。

1。去年底：大衣哥儿子、媳的分居风波闹了个满城风雨，尤其是陈亚男后来晒出了大衣哥的“家庭录音”，让明面上若无其事，实际上心急如焚的大衣哥焦头烂额了好一阵子！谷导似乎体谅这位昔日的兄弟，在那段时间暂停了叫板大衣哥，只是说要请陈亚男演自己的电影，这是略微膈应一下大衣哥——你嫌弃的儿媳妇我还要拉她一把呢！另外 ，在众网友预言大衣哥将要上2022年央视春晚时，谷导表达了自己的看法：在2022年1月19号发长文说“朱子文上不了春晚”！谷导的论断迅速把自己推到了风口浪尖上，成为了众矢之的！但是他的发声有理有据，他说出的最重要的原因是“大衣哥成为了有争议的人物”——达不到上春晚的标准了！随后部分网友死咬着这句话不放，认为这是谷导在恶毒攻击大衣哥。在2021年12月30日，谷导为此作出回应，他肯定了大衣哥歌得好，却再次否认了自己对大衣哥怀有了敌意，还掷地有声：“若朱子文能上央视春晚，演唱歌曲《美丽中国》，那么我就跪着走。”！表明自己判断 的公正与透明性！结果是：大衣哥真的没有央视春晚，人们终于放过了谷导！2。但是，随后网上传出大衣哥参加单县春晚的照片。他在现场演唱了歌曲《祖国情》。为此，谷传民于2022年1月25日发文，声称：我方发现大衣哥朱之文在单县春晚演唱了本人作词的歌曲《祖国情》，还是那句话：如果是公益使用，我无异议！但如果一旦用于商演不告知我的话，我年后与《火火的情怀》、《热泪颂》两首歌曲的维权，一并法律解决，特告。有网友为大衣哥鸣不平说：“希望谷老师不要再蹭朱之文的热度了，没有大衣哥，谁认识你是谁啊！”，认为谷传基于利益纠缠大衣哥！也有网友支持谷导：“坚定支持谷老师维权，不能让装傻充愣炒货蹬鼻子上脸！”。其实关于谷导与朱之文的恩怨，起初就是因为大衣哥把谷导的歌曲如《火火的情怀》、《热泪颂》等用于商演，没有经过谷导的同意。商演是以捞金为主要目的的，大衣哥基于商演捞了个盆满钵满，却没有支付谷导任何费用！谷导最先是希望与大衣哥能够“友好协商版权费用的问题”——这样的声音早在2020年就频繁发出过，大衣哥先是置之不理的态度，后来作出了“自己演唱他的歌曲是为了帮助他推广，何况当时他也是恳求自己演唱的，所以不存在版权费用的问题。”的回答，这叫偶尔露峥嵘，随后又迅速保持了缄默！而谷导则说：虽然我们没有合同，但是我认为你把我的歌用于公益演出，没想到你用于商演捞金！谷导的初衷显然是希望通过舆论压力，让大衣哥坐到“谈判桌”上来，二人商议解决此事，当然有利益诉求。但是，大衣哥把自己设置为“静音”状态了！任凭你雷霆万钧，我自岿然不动！谷导千呼万唤，朱之文就是不搭理你！后来才宣称“要用法律武器维护自己的合法权益！”。明眼 人都知道，正是朱之文的沉默态度激怒了谷导！春节期间，即2022年2月2日，谷传民又公开发声：：我前朋友、兄弟、我大哥朱之文，已涉嫌疫情期间聚众，呼吁山东公安机关及时处理。——言语间极尽讽刺，表达了公事公办的愿望，也表明自己不会“含情脉脉”到永久！随后 朱楼村出现了公安干警驱赶聚众人员的场面，这是严格执行疫情防控要求做法，谷导的话起了作用！这也表明谷民与大衣哥彻底杠上了，不再停留在喊话阶段了！3。　其实不管是从版权角度，还是人情世故，大衣哥确实应该支付给对方相应的版权费用了。虽然没有合同，但是基于谷导的作品你赚钱了是不争的事实，让曾经的朋友基于自己收获点利益是双赢的局面，你竟然一毛不拔，于情于理都说不过去！大衣哥之所以保持心平气和，是因为如今拥有强大的粉丝群体和良好的口碑 ！但是，你不能凭此佯装不知道伤了和气、甚至忽略人家的诉求啊。——早前，著名媒体人张晓磊披露大衣哥偷税漏税，大衣哥一度是缄默 的态度；更早前大衣哥还在公众场合说蒋大为曾教过自己唱歌，但是人家公开否认说自己从没教过朱子文，大衣歌也没有为此声张过；包括他成名后左邻右舍借钱不还，大衣哥也没有诉诸法律。对照谷导的喊话，我们发现，大衣哥在舆论汹汹时保持沉默亦即“每逢大事的静气”是一种策略：他要用这种一言不发的态度示弱——在中国，老百姓普遍同情弱者，大衣哥抓住的大众这样的心理！他本人的定位是草根歌手 ，这个 身份容易引发人们的同情，再窘境中表现出农民式的隐忍，人们就以为老实人受到欺压了，自然就有人出来为之鸣不平了。在有人向他的院子扔砖头时，在有人踹了他家的大门时，在有人用无人机拍照他家庭内景时他都表现出了无可奈何——实际上这样的态度是应对事件的一种方式，可以让人知道自己是是善良、忠厚、本分的农民——进而，让粉丝为自己发声！粉丝为自己摇旗呐喊后，自己不仅收获了流量，还“不战而屈人之兵”。大衣哥屡试不爽，甜头尝尽！为此，在针对自己不利的舆论面前保持沉默成为了大衣哥炒作自己的一种方式，至今已经形成了他的惯性！4。大衣哥儿、媳分居、离婚风波过后，谷导密集发声，最引人注目的是他说自己与大衣哥的著作权案子进入”实质性法律阶段“，且自己为打官司准备了纸质证据148项，视频证据光盘两张，视频文件七个！他还说“为兑现上周向网友的承诺，我现将提交法院。”。谷导还晒出了自己的公证书以及提交的多项纸质证据以此表明自己就要与大衣哥死磕到底了。这可能是最后一次”火力侦察“，不难看出，如果朱之文此时能回心转意，给予缓解问题的态度，还是有回旋余地的！但是，时至今日，大衣哥依然没有回应。沉默是金，虽然”大衣哥文化“对此事提出过看法 ，但是大衣哥本人没有出面为些发声！