情中景，景中情
[唐 李白。獨坐敬亭山]
衆鳥高飛盡，
孤雲獨去閒。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
「鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視着我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。」
此詩前兩句“衆鳥高飛盡，孤雲獨去閒”，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閒”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閒，主要是爲了表達閒適的感情，是以孤雲的閒適襯托作者心境的閒適。這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是爲了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，這兩句是寫“動”見“靜”，以“動”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他“獨坐”出神的形象，爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“衆星拱月”式並置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個複合意象，強化動態表現意義。“衆鳥”原可以讓讀者聯想到山中閒靜寧謐的場景，羣鳥兒在空山中婉轉鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前衆鳥高飛，離人越來越遠，“高”字起到一個拓展空間的作用，擡頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見。一個“盡”字，增強了此句的表現力度，表現出李白此時的萬般惆悵。後句“雲”爲中心詞，與“去”複合，默默的雲也在漸漸飄走。而云並非滿天白雲，原本就只是“孤雲”無伴，偏偏還悠閒地慢慢地飄離。詩人以“閒”寫出了孤雲的狀態，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤雲離去的狀態時，感知詩人內心的不忍和無奈。
“盡”、“閒”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在薄雲離散之後感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不願與詩人爲伴，遠離詩人而去，只留下一個闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨和渺小。其實，山林的鳥是飛不盡的，雲也不會飄遊到天外。在詩中，衆鳥孤雲都離詩人而去，這是詩人情感外射的結果，是詩人有意創造爲表現自己的孤獨情感的茫茫空間。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想：李白坐在那裏已經有一段時間了，他眼看着衆鳥、孤雲漸漸飛去，衆鳥和孤雲都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那裏欣賞着它，勾畫出他“獨坐”出神的形象，爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看着他自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”、“兩”二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯繫在一起，表現出強烈的感情。同時，“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結句中“只有”兩字也是經過錘鍊的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”，鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“衆鳥”、“孤雲”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裏僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生着質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有着特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恆，常常是他們不遇時發出的慨嘆。詩人引恆久的山爲知己，可能是“長安不得見”後，不得已而爲之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨“衆鳥高飛”而去。
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，並非敬亭山無物可寫，因爲敬亭山“東臨宛溪，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫”。從詩中來看，無從知曉詩人相對於山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是讚美景物，而是借景抒情，藉此地無言之景，抒內心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這裏，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。
PS. 沒人喜歡孤獨，只不過是受夠了失望。 https://t.cn/R47dNJB
[唐 李白。獨坐敬亭山]
衆鳥高飛盡，
孤雲獨去閒。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
「鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視着我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。」
此詩前兩句“衆鳥高飛盡，孤雲獨去閒”，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閒”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閒，主要是爲了表達閒適的感情，是以孤雲的閒適襯托作者心境的閒適。這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是爲了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，這兩句是寫“動”見“靜”，以“動”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他“獨坐”出神的形象，爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“衆星拱月”式並置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個複合意象，強化動態表現意義。“衆鳥”原可以讓讀者聯想到山中閒靜寧謐的場景，羣鳥兒在空山中婉轉鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前衆鳥高飛，離人越來越遠，“高”字起到一個拓展空間的作用，擡頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見。一個“盡”字，增強了此句的表現力度，表現出李白此時的萬般惆悵。後句“雲”爲中心詞，與“去”複合，默默的雲也在漸漸飄走。而云並非滿天白雲，原本就只是“孤雲”無伴，偏偏還悠閒地慢慢地飄離。詩人以“閒”寫出了孤雲的狀態，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤雲離去的狀態時，感知詩人內心的不忍和無奈。
“盡”、“閒”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在薄雲離散之後感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不願與詩人爲伴，遠離詩人而去，只留下一個闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨和渺小。其實，山林的鳥是飛不盡的，雲也不會飄遊到天外。在詩中，衆鳥孤雲都離詩人而去，這是詩人情感外射的結果，是詩人有意創造爲表現自己的孤獨情感的茫茫空間。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想：李白坐在那裏已經有一段時間了，他眼看着衆鳥、孤雲漸漸飛去，衆鳥和孤雲都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那裏欣賞着它，勾畫出他“獨坐”出神的形象，爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看着他自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”、“兩”二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯繫在一起，表現出強烈的感情。同時，“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結句中“只有”兩字也是經過錘鍊的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”，鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“衆鳥”、“孤雲”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裏僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生着質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有着特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恆，常常是他們不遇時發出的慨嘆。詩人引恆久的山爲知己，可能是“長安不得見”後，不得已而爲之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨“衆鳥高飛”而去。
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，並非敬亭山無物可寫，因爲敬亭山“東臨宛溪，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫”。從詩中來看，無從知曉詩人相對於山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是讚美景物，而是借景抒情，藉此地無言之景，抒內心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這裏，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。
PS. 沒人喜歡孤獨，只不過是受夠了失望。 https://t.cn/R47dNJB
滴水里的辽远世界
/ 小议杨晓萌的《刻印章》/
_ 曲 燕
你有多久不曾感动过？
而我，刚刚在一首小诗前驻足，内心有波纹跌宕，然后情绪像长了触角，泛起难平的思绪……
小树林儿童诗社第7期第三次课的作品出现了。我的眼睛一下就在这首《刻印章》的诗前无法呼吸——
夜晚的路灯/会刻印章/刻一枚瘦瘦的印章/印在树的脚下//刻一枚扁扁的印章/印在狗的前头//我好想让它/刻一弯老家的月亮/印在/我的心上……
诗的表达特质，就是用最少的文字承载最大的情感。这首诗显然充分做到了。诗里路灯、印章、瘦瘦的、扁扁的、老家的月亮、心上，这些词语清简、朴实、亲切。句子的表现也很轻雅，没有杂质。反复咀嚼，我在干净中听到了无限的声音。就好像面对几个简单的音符，但随之哼唱后余音久绕，这余音时平静、时起伏、时澎湃、时忧伤，所有曾经交织的情绪都集中于一处被牵动。
整首诗远观浅浅的，但细品却脉络嶙峋。一个个意象的递进，像故事，慢慢地渗进人心里。第一二小节印在树下、印在狗的前头，用极简的语言铺陈出辽阔的画面，让人触摸到深深的夜的岑寂。继而再推进，刻一弯老家的月亮，印在我的心上。大情绪落于极微处，全部的渲染在此处击破，使人内心的情绪涌动，无限愁绪上心头。让常态的物象承载最繁复的感情，于虚虚实实中释放，并且情感的外显过程让人不易察觉，在丝丝缕缕和从容无意的表达中，无限延伸，引人联想。
抒情让诗变得温柔，这首诗的情一直都在，但你看不到，只能摸得到、悟得到、品得到。乍一看，情感似乎落在“心上”，似乎又落在“老家的月亮”，但终究都不是。情落在作者的心里。内心有情，笔尖便处处是情。所以有人说，诗歌不是写出来的，是从内心淌出来的。读这首诗时，我感觉到情感流淌的声音，它热辣辣的，一直在滚烫的深处寻找突破口，可下笔又下得克制，抒情又抒得蹑手蹑脚，因此，整首诗的意境才越读越觉得绝妙。
子鱼曾说：诗是语码的延伸，犹如禅。整首诗，总觉得有无限心绪，却又捕捉不到具体的感觉。深夜读之，内心留下的是一地空落落。这雾里看花之感，似是而非之思，也便是子鱼所说的观点了吧。读诗读灵性，很多人都这样说，我也坚信不疑。虽为孩子的一首儿童诗，我却总感觉到背后的力道感，简单的外在传递的是抛去技法于无形的醇熟气质。在咂摸这首诗的过程中，脑海中反复想到这两句诗——“天空一无所有/为何给我安慰……”（海子）；“下次你问我/人间已无我……”（余光中）。也许，这首诗和闪现在脑海中的两位大诗人的作品，都流露着共同的气象吧。
儿童，真的是离哲学最近的人。这让我再次心生敬畏。在语言的世界，儿童诗只是滴水。可这滴水间，你会遇到一直要找的辽远世界。每一位写儿童诗的孩子，当下，可以是禅，也可以是哲学的存在。
/ 小议杨晓萌的《刻印章》/
_ 曲 燕
你有多久不曾感动过？
而我，刚刚在一首小诗前驻足，内心有波纹跌宕，然后情绪像长了触角，泛起难平的思绪……
小树林儿童诗社第7期第三次课的作品出现了。我的眼睛一下就在这首《刻印章》的诗前无法呼吸——
夜晚的路灯/会刻印章/刻一枚瘦瘦的印章/印在树的脚下//刻一枚扁扁的印章/印在狗的前头//我好想让它/刻一弯老家的月亮/印在/我的心上……
诗的表达特质，就是用最少的文字承载最大的情感。这首诗显然充分做到了。诗里路灯、印章、瘦瘦的、扁扁的、老家的月亮、心上，这些词语清简、朴实、亲切。句子的表现也很轻雅，没有杂质。反复咀嚼，我在干净中听到了无限的声音。就好像面对几个简单的音符，但随之哼唱后余音久绕，这余音时平静、时起伏、时澎湃、时忧伤，所有曾经交织的情绪都集中于一处被牵动。
整首诗远观浅浅的，但细品却脉络嶙峋。一个个意象的递进，像故事，慢慢地渗进人心里。第一二小节印在树下、印在狗的前头，用极简的语言铺陈出辽阔的画面，让人触摸到深深的夜的岑寂。继而再推进，刻一弯老家的月亮，印在我的心上。大情绪落于极微处，全部的渲染在此处击破，使人内心的情绪涌动，无限愁绪上心头。让常态的物象承载最繁复的感情，于虚虚实实中释放，并且情感的外显过程让人不易察觉，在丝丝缕缕和从容无意的表达中，无限延伸，引人联想。
抒情让诗变得温柔，这首诗的情一直都在，但你看不到，只能摸得到、悟得到、品得到。乍一看，情感似乎落在“心上”，似乎又落在“老家的月亮”，但终究都不是。情落在作者的心里。内心有情，笔尖便处处是情。所以有人说，诗歌不是写出来的，是从内心淌出来的。读这首诗时，我感觉到情感流淌的声音，它热辣辣的，一直在滚烫的深处寻找突破口，可下笔又下得克制，抒情又抒得蹑手蹑脚，因此，整首诗的意境才越读越觉得绝妙。
子鱼曾说：诗是语码的延伸，犹如禅。整首诗，总觉得有无限心绪，却又捕捉不到具体的感觉。深夜读之，内心留下的是一地空落落。这雾里看花之感，似是而非之思，也便是子鱼所说的观点了吧。读诗读灵性，很多人都这样说，我也坚信不疑。虽为孩子的一首儿童诗，我却总感觉到背后的力道感，简单的外在传递的是抛去技法于无形的醇熟气质。在咂摸这首诗的过程中，脑海中反复想到这两句诗——“天空一无所有/为何给我安慰……”（海子）；“下次你问我/人间已无我……”（余光中）。也许，这首诗和闪现在脑海中的两位大诗人的作品，都流露着共同的气象吧。
儿童，真的是离哲学最近的人。这让我再次心生敬畏。在语言的世界，儿童诗只是滴水。可这滴水间，你会遇到一直要找的辽远世界。每一位写儿童诗的孩子，当下，可以是禅，也可以是哲学的存在。
去年的这个时候，因为徐艺洋卡12难受了好几天，嘴上说着以后不再看选秀，今年在利路修的吸引下，我还是真香了
今年，我喜欢的依旧没有出道，确实坐实了毒奶称号
去年的决赛夜，妹妹们在毛不易入海的伴随下走上舞台互相拥抱，看着就很让人心疼
今年舞台感觉没去年大，我突然就get到了起风了营造的离别氛围
听弟弟们喊话的时候，发现好多之前没有注意过的弟弟们，南极孽畜不做人。有一个我虽然还是记不住名字，他说“以为到80岁才会坐上轮椅，结果现在20岁就坐上了”，我想起来好像有一个舞台他坐着轮椅在跳舞。他们以赤诚之心在对待每一个舞台，他们孤注一掷结果还
不尽如人意，我想为什么每次选秀之后有人失望也有人愤怒，下一次还是会有很多人关注，可能是因为舞台就在这里，人们来来去去，带来的带走的都是不同的故事，我们看的是他们身上的故事，我们也在为了别人的梦想在努力
甘望星没有出道，不行我越想越气，甘望星值得更好的，利路修设计服装跟甘望星合作甘望星去当模特吧
每次成团夜都要搞几个对口型的真的不想吐槽，本来想说每一个站在舞台上的弟弟妹妹都值得掌声，但是皇族是占了别人的未来啊，就无语
越想越气还想着说抒情抒什么情不抒了
在大家跟自己的朋友跟舞台告别抱头痛哭的时候，只有利路修，在为下班倒计时高兴[doge]不愧是你十字弟弟
吴宇恒好帅
谢兴阳这个哭起来也不忘记笑的大狗狗
甘望星值得更好的！！！！！！！！
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