现代《制茶学》中,拼配是茶叶加工技术之一,是将几种筛号的茶按比例拼和,目的是尽量发挥各种原茶的优点,扬长补短,拼出符合标准样品质,并具一定数量的商品茶,以满足客户对茶叶品质的需求。而匀堆,就是一个根据拼配的原茶比例,均匀地混合在一起的技术操作过程。
无论是号级茶时代,还是印级茶、七子饼时代,拼配都是制茶流程中一个不可或缺的环节,甚至被厂家视为核心技术。
普洱茶在名遍天下的号级茶时代,就已经走上真正的拼配之路。不仅按季节拼,还按级别拼、按区域拼。拼配的目的和技术要领,勐海茶厂老厂长邹炳良先生说得很清楚,那就是“扬长避短,显优隐次,高低平衡”。这12字要义,也一再被人们谈及拼配时引用。
无论是号级茶时代,还是印级茶、七子饼时代,拼配都是制茶流程中一个不可或缺的环节,甚至被厂家视为核心技术。
普洱茶在名遍天下的号级茶时代,就已经走上真正的拼配之路。不仅按季节拼,还按级别拼、按区域拼。拼配的目的和技术要领,勐海茶厂老厂长邹炳良先生说得很清楚,那就是“扬长避短,显优隐次,高低平衡”。这12字要义,也一再被人们谈及拼配时引用。
为什么七子饼普洱茶标准重量为357克
七子饼的重量定为357克,则每筒和每篮的重量更接近整数,如“一筒重7片×357克/片约等于2.5公斤;一篮重12筒×2.499公斤/筒=29.988公斤约等于30公斤。
这样一来,原本零碎的数字在加和之后就成为一个整数,便于普洱茶生产厂家的进销管理。所以普洱茶饼的357克重量就是这样定下来的。
从周易的角度来看:
首先357都是阳数(阳数为1.3.5.7.9),阳为日,为火,变动不拘,阳数之和为25,为太阳律的运行规律。而阴为月,;阴为月,阴数为(2.4.6.8.10),阴数之和30,这也是每个月30天的暗藏玄机,月就是这么来的,为水,凝静,水平。易经包含的天文历法,中国传统文华多么伟大啊!取3、5、7为中阳,吉数。
从茶文化方面深度解读:
有人从中国的文化传统解读了357,寓意是:3+5+7等于15。15是相聚的日子,象征团圆,15为月圆之日。
从数理的角度来看:
3为三才:天、地、人,天地人之合。
5为五行:金、水、木、火土,中国文化之发源。
7为少阳:为震为雷为龙。
可以说普洱茶357之精髓在于,以龙之精神,遁阴阳五行之规律,达到天、地、人之合和,龙之精神及中国文化之精神,缩小到茶文化来说,就是茶道精神。
七者,少阳,为龙,变动不居,普洱茶变化多端,收藏品饮丰富多彩。
五者五行,变化之规律,五味,普洱茶五味调合为最高境界。
七子饼的重量定为357克,则每筒和每篮的重量更接近整数,如“一筒重7片×357克/片约等于2.5公斤;一篮重12筒×2.499公斤/筒=29.988公斤约等于30公斤。
这样一来,原本零碎的数字在加和之后就成为一个整数,便于普洱茶生产厂家的进销管理。所以普洱茶饼的357克重量就是这样定下来的。
从周易的角度来看:
首先357都是阳数(阳数为1.3.5.7.9),阳为日,为火,变动不拘,阳数之和为25,为太阳律的运行规律。而阴为月,;阴为月,阴数为(2.4.6.8.10),阴数之和30,这也是每个月30天的暗藏玄机,月就是这么来的,为水,凝静,水平。易经包含的天文历法,中国传统文华多么伟大啊!取3、5、7为中阳,吉数。
从茶文化方面深度解读:
有人从中国的文化传统解读了357,寓意是:3+5+7等于15。15是相聚的日子,象征团圆,15为月圆之日。
从数理的角度来看:
3为三才:天、地、人,天地人之合。
5为五行:金、水、木、火土,中国文化之发源。
7为少阳:为震为雷为龙。
可以说普洱茶357之精髓在于,以龙之精神,遁阴阳五行之规律,达到天、地、人之合和,龙之精神及中国文化之精神,缩小到茶文化来说,就是茶道精神。
七者,少阳,为龙,变动不居,普洱茶变化多端,收藏品饮丰富多彩。
五者五行,变化之规律,五味,普洱茶五味调合为最高境界。
普洱茶饼又称为七子饼,一饼的重量传统的是357g,也有100g、200g、500g等规格包装的,那为什么传统重量会选择并不好记的357g呢?
古代的涉边交易中,以茶易马。对边疆的游牧民族来说,茶与粮食同样重要,而古时的战争,主力为骑兵,马是战场上决取胜负的重要条件。于是历代统治者采取控制茶叶供应,以少量的茶换多数的茶马交易,以此来实行以茶治边的政策。
政府方面,也为了减少度量衡的纠纷,制定了强制性的标准化措施,其目的是便于统计,便于征税,便于交易。
一提茶有七个单饼,每饼的重量定为357克,则一提的重量为2.499公斤,一篮装12提,12提×2.499公斤,约等于30公斤,马帮运输时,一匹马一边驮一篮,就是60公斤,这样一来,原本零碎的数字就成为了一个整数,同时也便于普洱茶生产厂家的进销管理。所以普洱茶饼以357克重量为基准,就这样定下来了。
那么,为啥一提茶要用七饼为计数单位呢?八、九、十饼茶不行吗?
这源于普洱茶的原产地,云南少数民族的文化里,“七”是一个吉祥的数字,象征着多子多福,七子相聚,月圆人满。因此,在云南少数民族,七子饼茶常作为儿女结婚时的彩礼和逢年过节的礼品,表示“七子”同贺,以表祝贺家和万事兴之意。
古时茶马古道路途遥远,艰难险恶,运茶的人一走就是好几个月。“七子饼”寓意运茶之人思念妻子和孩子,期待与家人团圆,所以也有“妻子饼”之说。
如今,资讯、物流通畅,商品的交易愈发便捷,当年的供销传统逐渐被打破,茶友们的选择也多样化起来,不得不说这是我们现代人的福气,就像娜姐,只要手中有好茶相随,心情就很美丽。其它的条条框框,就不去过多细究,交给时代就好。 https://t.cn/A6qNQUzD
古代的涉边交易中,以茶易马。对边疆的游牧民族来说,茶与粮食同样重要,而古时的战争,主力为骑兵,马是战场上决取胜负的重要条件。于是历代统治者采取控制茶叶供应,以少量的茶换多数的茶马交易,以此来实行以茶治边的政策。
政府方面,也为了减少度量衡的纠纷,制定了强制性的标准化措施,其目的是便于统计,便于征税,便于交易。
一提茶有七个单饼,每饼的重量定为357克,则一提的重量为2.499公斤,一篮装12提,12提×2.499公斤,约等于30公斤,马帮运输时,一匹马一边驮一篮,就是60公斤,这样一来,原本零碎的数字就成为了一个整数,同时也便于普洱茶生产厂家的进销管理。所以普洱茶饼以357克重量为基准,就这样定下来了。
那么,为啥一提茶要用七饼为计数单位呢?八、九、十饼茶不行吗?
这源于普洱茶的原产地,云南少数民族的文化里,“七”是一个吉祥的数字,象征着多子多福,七子相聚,月圆人满。因此,在云南少数民族,七子饼茶常作为儿女结婚时的彩礼和逢年过节的礼品,表示“七子”同贺,以表祝贺家和万事兴之意。
古时茶马古道路途遥远,艰难险恶,运茶的人一走就是好几个月。“七子饼”寓意运茶之人思念妻子和孩子,期待与家人团圆,所以也有“妻子饼”之说。
如今,资讯、物流通畅,商品的交易愈发便捷,当年的供销传统逐渐被打破,茶友们的选择也多样化起来,不得不说这是我们现代人的福气,就像娜姐,只要手中有好茶相随,心情就很美丽。其它的条条框框,就不去过多细究,交给时代就好。 https://t.cn/A6qNQUzD
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