可能大家对刘锦玲这一个香港演员并不怎么熟悉，但提到黄日华版本的《天龙八部》里面的阿朱，大家就一定对她有印象了吧。
刘锦玲退圈已经多年，但她也算是前香港演员之中一个出色的艺人。近日港媒再一次放出关于刘锦玲的消息，她本人出面否认当年被迫退圈的一些假消息。
刘锦玲是1990年毕业于亚洲电视艺员训练班后签约亚视，之后出演了《满清十三皇朝》，《冲出校园》等电剧视，之后又因为《天龙八部》里面的阿朱开始走红。
走红之后的刘锦玲却突然退圈，关于刘锦玲当年退圈的说法也是各有不一，甚至传出她当年因为被某圈中大佬欺负了，并且拍下了某一些照片才被迫转行卖保险。退圈之后的刘锦玲没有人帮助，慢慢地就变得生活很惨淡。
但其实对于这一种传闻，刘锦玲本人也曾公开做出过说明，否认此事，不过关于她为什么退圈的真正原因，刘锦玲一直没有正面的公开过。
近日刘锦玲突然现身，然后解释自己的确是在2007年期间尝试过卖保险等业务，但仅仅只是尝试而已，并没有真正地参与进去。
刘锦玲解释自己为什么退圈的真正原因是为了完成学业，而且她还晒出了自己进修社会学的照片。
对于网络上的一些不实报道，刘锦玲公开表示网上都是某一些有心人士的胡言乱语，所以请大家不要相信，以正视听，谢谢！
对于这些年外界的传闻，刘锦玲告诉媒体自己也很无语，自己的生活很幸福，对于所谓的被圈中大佬所迷J这一类的事情，根本就没有发生过。她表示自己的生活很幸福，不是外界所传过得很凄惨，自己只想过普通人的生活，希望大家理解，也不要再打扰到自己的生活。
总之刘锦玲告诉大家没有所谓的传闻故事，自己退圈的真正原因与他人无关，仅仅只是为了完成自己的学业。如今的她是一个普通人，生活很幸福，希望大家不要再打扰到自己。
曾经的阿朱不知道大家还记得她吗？像刘锦玲这一类的昔日艺人太多了，退圈之后希望她们永远幸福，关于那一些江湖传闻，也希望大家不要再传了。
刘锦玲退圈已经多年，但她也算是前香港演员之中一个出色的艺人。近日港媒再一次放出关于刘锦玲的消息，她本人出面否认当年被迫退圈的一些假消息。
刘锦玲是1990年毕业于亚洲电视艺员训练班后签约亚视，之后出演了《满清十三皇朝》，《冲出校园》等电剧视，之后又因为《天龙八部》里面的阿朱开始走红。
走红之后的刘锦玲却突然退圈，关于刘锦玲当年退圈的说法也是各有不一，甚至传出她当年因为被某圈中大佬欺负了，并且拍下了某一些照片才被迫转行卖保险。退圈之后的刘锦玲没有人帮助，慢慢地就变得生活很惨淡。
但其实对于这一种传闻，刘锦玲本人也曾公开做出过说明，否认此事，不过关于她为什么退圈的真正原因，刘锦玲一直没有正面的公开过。
近日刘锦玲突然现身，然后解释自己的确是在2007年期间尝试过卖保险等业务，但仅仅只是尝试而已，并没有真正地参与进去。
刘锦玲解释自己为什么退圈的真正原因是为了完成学业，而且她还晒出了自己进修社会学的照片。
对于网络上的一些不实报道，刘锦玲公开表示网上都是某一些有心人士的胡言乱语，所以请大家不要相信，以正视听，谢谢！
对于这些年外界的传闻，刘锦玲告诉媒体自己也很无语，自己的生活很幸福，对于所谓的被圈中大佬所迷J这一类的事情，根本就没有发生过。她表示自己的生活很幸福，不是外界所传过得很凄惨，自己只想过普通人的生活，希望大家理解，也不要再打扰到自己的生活。
总之刘锦玲告诉大家没有所谓的传闻故事，自己退圈的真正原因与他人无关，仅仅只是为了完成自己的学业。如今的她是一个普通人，生活很幸福，希望大家不要再打扰到自己。
曾经的阿朱不知道大家还记得她吗？像刘锦玲这一类的昔日艺人太多了，退圈之后希望她们永远幸福，关于那一些江湖传闻，也希望大家不要再传了。
《既要看得懂眼色，又要坚定地做自己》
前几年去进修社会学相关课程的时候，课堂上有探讨人在什么样的情况下会有“冲动消费”的问题，当时就接触到一个叫作“消费场景”的概念。
大致的意思是，人在某种环境氛围里面接受到特别的心理暗示，会产生不易觉察、失掉警惕的消费冲动。
这种感觉我在外出旅行时体验过，常常会沦陷在其他城市里装修风格设计感强烈、文艺风格浓郁的文创复合型店铺里，一买起来就会有“失心疯”的感觉。
这种感觉其实中国人是常有的，就是那种“把心一横”式的消费愉悦感，换句挂嘴边上常说的话叫“来都来了”。等到醒过来了再一看，买的都是什么玩意儿嘛。
因为生活里烟火气太重了，所以在那种整体氛围偏向日式清寂的店铺里面，看到陈列出来的一件件精美的居家杂物，总觉得拥有了它就会拥有与之相关的清寂氛围。
但事实上，这些物件搬到家中，除了积灰落尘，沦落在烟火生活里变得平庸之外，并不能将人从日常琐碎中拯救出来。
在那个当下，我接受到店家苦心经营的心理暗示，而这个心理暗示的基底，是作用在我在现实生活中与之相关的缺失上的。
人必定是无法全然拥有一切的，你总有一些缺失，不在此处，就在别处。所以你即便不在日式风格家居杂货里面迷失，也会在修修补补的保养品、花花绿绿的衣衫等等之中迷失。
心理暗示，不仅仅在消费场景里面是这样的模式，在人际交往之中，其实模式也差不多，因为缺失定力，所以更容易被心理暗示左右。
《半山文集》中有这样一句话，说的就是人与人之间的某种特别的心理暗示：一个人若没有独立的人格，别人一个眼神，便可以把你关进心牢里，别让自己的灵魂，一辈子都在牢笼中渡过。
在人际交往之中，我们常常有与“给你个眼神体会体会”相关的经验，能够敏锐地捕捉到比较多“暗示”的信息，常常会被人评价为“情商高”，懂得看眼色。
可是这件事情，也有一个度的问题，一个人想要做成一些事情，如果接收的外部信息太多了，内心的定力又不足，反而会让内心里原本最为直接的想法更容易被左右。如果没有相对“独立的人格”，其实是蛮容易误读“别人的眼神”，活得战战兢兢、如履薄冰的。
身为社会动物，我们需要别人的评价、外部的观感，来校正自己的行径，呈现一个“更好”的自己，但这个“更好”应该是由内而外的，是由内部坚强的构造撑起来的，能看得懂别人的眼色只是依附在此之上的外部要素。
所有的关键节点仍旧是，我们在看明白处境之后，不是人云亦云、随个大流，而是在“做自己”这件事情上，有所为，有所不为。
https://t.cn/A6bXyDar
前几年去进修社会学相关课程的时候，课堂上有探讨人在什么样的情况下会有“冲动消费”的问题，当时就接触到一个叫作“消费场景”的概念。
大致的意思是，人在某种环境氛围里面接受到特别的心理暗示，会产生不易觉察、失掉警惕的消费冲动。
这种感觉我在外出旅行时体验过，常常会沦陷在其他城市里装修风格设计感强烈、文艺风格浓郁的文创复合型店铺里，一买起来就会有“失心疯”的感觉。
这种感觉其实中国人是常有的，就是那种“把心一横”式的消费愉悦感，换句挂嘴边上常说的话叫“来都来了”。等到醒过来了再一看，买的都是什么玩意儿嘛。
因为生活里烟火气太重了，所以在那种整体氛围偏向日式清寂的店铺里面，看到陈列出来的一件件精美的居家杂物，总觉得拥有了它就会拥有与之相关的清寂氛围。
但事实上，这些物件搬到家中，除了积灰落尘，沦落在烟火生活里变得平庸之外，并不能将人从日常琐碎中拯救出来。
在那个当下，我接受到店家苦心经营的心理暗示，而这个心理暗示的基底，是作用在我在现实生活中与之相关的缺失上的。
人必定是无法全然拥有一切的，你总有一些缺失，不在此处，就在别处。所以你即便不在日式风格家居杂货里面迷失，也会在修修补补的保养品、花花绿绿的衣衫等等之中迷失。
心理暗示，不仅仅在消费场景里面是这样的模式，在人际交往之中，其实模式也差不多，因为缺失定力，所以更容易被心理暗示左右。
《半山文集》中有这样一句话，说的就是人与人之间的某种特别的心理暗示：一个人若没有独立的人格，别人一个眼神，便可以把你关进心牢里，别让自己的灵魂，一辈子都在牢笼中渡过。
在人际交往之中，我们常常有与“给你个眼神体会体会”相关的经验，能够敏锐地捕捉到比较多“暗示”的信息，常常会被人评价为“情商高”，懂得看眼色。
可是这件事情，也有一个度的问题，一个人想要做成一些事情，如果接收的外部信息太多了，内心的定力又不足，反而会让内心里原本最为直接的想法更容易被左右。如果没有相对“独立的人格”，其实是蛮容易误读“别人的眼神”，活得战战兢兢、如履薄冰的。
身为社会动物，我们需要别人的评价、外部的观感，来校正自己的行径，呈现一个“更好”的自己，但这个“更好”应该是由内而外的，是由内部坚强的构造撑起来的，能看得懂别人的眼色只是依附在此之上的外部要素。
所有的关键节点仍旧是，我们在看明白处境之后，不是人云亦云、随个大流，而是在“做自己”这件事情上，有所为，有所不为。
https://t.cn/A6bXyDar
《既要看得懂眼色，又要坚定地做自己》@DJ左叔
前几年去进修社会学相关课程的时候，课堂上有探讨人在什么样的情况下会有“冲动消费”的问题，当时就接触到一个叫作“消费场景”的概念。
大致的意思是，人在某种环境氛围里面接受到特别的心理暗示，会产生不易觉察、失掉警惕的消费冲动。
这种感觉我在外出旅行时体验过，常常会沦陷在其他城市里装修风格设计感强烈、文艺风格浓郁的文创复合型店铺里，一买起来就会有“失心疯”的感觉。
这种感觉其实中国人是常有的，就是那种“把心一横”式的消费愉悦感，换句挂嘴边上常说的话叫“来都来了”。等到醒过来了再一看，买的都是什么玩意儿嘛。
因为生活里烟火气太重了，所以在那种整体氛围偏向日式清寂的店铺里面，看到陈列出来的一件件精美的居家杂物，总觉得拥有了它就会拥有与之相关的清寂氛围。
但事实上，这些物件搬到家中，除了积灰落尘，沦落在烟火生活里变得平庸之外，并不能将人从日常琐碎中拯救出来。
在那个当下，我接受到店家苦心经营的心理暗示，而这个心理暗示的基底，是作用在我在现实生活中与之相关的缺失上的。
人必定是无法全然拥有一切的，你总有一些缺失，不在此处，就在别处。所以你即便不在日式风格家居杂货里面迷失，也会在修修补补的保养品、花花绿绿的衣衫等等之中迷失。
心理暗示，不仅仅在消费场景里面是这样的模式，在人际交往之中，其实模式也差不多，因为缺失定力，所以更容易被心理暗示左右。
《半山文集》中有这样一句话，说的就是人与人之间的某种特别的心理暗示：一个人若没有独立的人格，别人一个眼神，便可以把你关进心牢里，别让自己的灵魂，一辈子都在牢笼中渡过。
在人际交往之中，我们常常有与“给你个眼神体会体会”相关的经验，能够敏锐地捕捉到比较多“暗示”的信息，常常会被人评价为“情商高”，懂得看眼色。
可是这件事情，也有一个度的问题，一个人想要做成一些事情，如果接收的外部信息太多了，内心的定力又不足，反而会让内心里原本最为直接的想法更容易被左右。如果没有相对“独立的人格”，其实是蛮容易误读“别人的眼神”，活得战战兢兢、如履薄冰的。
身为社会动物，我们需要别人的评价、外部的观感，来校正自己的行径，呈现一个“更好”的自己，但这个“更好”应该是由内而外的，是由内部坚强的构造撑起来的，能看得懂别人的眼色只是依附在此之上的外部要素。
所有的关键节点仍旧是，我们在看明白处境之后，不是人云亦云、随个大流，而是在“做自己”这件事情上，有所为，有所不为。
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前几年去进修社会学相关课程的时候，课堂上有探讨人在什么样的情况下会有“冲动消费”的问题，当时就接触到一个叫作“消费场景”的概念。
大致的意思是，人在某种环境氛围里面接受到特别的心理暗示，会产生不易觉察、失掉警惕的消费冲动。
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这种感觉其实中国人是常有的，就是那种“把心一横”式的消费愉悦感，换句挂嘴边上常说的话叫“来都来了”。等到醒过来了再一看，买的都是什么玩意儿嘛。
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在那个当下，我接受到店家苦心经营的心理暗示，而这个心理暗示的基底，是作用在我在现实生活中与之相关的缺失上的。
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心理暗示，不仅仅在消费场景里面是这样的模式，在人际交往之中，其实模式也差不多，因为缺失定力，所以更容易被心理暗示左右。
《半山文集》中有这样一句话，说的就是人与人之间的某种特别的心理暗示：一个人若没有独立的人格，别人一个眼神，便可以把你关进心牢里，别让自己的灵魂，一辈子都在牢笼中渡过。
在人际交往之中，我们常常有与“给你个眼神体会体会”相关的经验，能够敏锐地捕捉到比较多“暗示”的信息，常常会被人评价为“情商高”，懂得看眼色。
可是这件事情，也有一个度的问题，一个人想要做成一些事情，如果接收的外部信息太多了，内心的定力又不足，反而会让内心里原本最为直接的想法更容易被左右。如果没有相对“独立的人格”，其实是蛮容易误读“别人的眼神”，活得战战兢兢、如履薄冰的。
身为社会动物，我们需要别人的评价、外部的观感，来校正自己的行径，呈现一个“更好”的自己，但这个“更好”应该是由内而外的，是由内部坚强的构造撑起来的，能看得懂别人的眼色只是依附在此之上的外部要素。
所有的关键节点仍旧是，我们在看明白处境之后，不是人云亦云、随个大流，而是在“做自己”这件事情上，有所为，有所不为。
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