#汉服摄影[超话]#1,溱与洧,方涣涣兮。
士与女,方秉蕑兮。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。
士与女,殷其盈矣。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
2, 定公問於孔子曰:「古之帝王必郊祀其祖以配天,何也?」孔子對曰:「萬物本於天,人本乎祖,郊之祭也,大報本反始也,故以配上帝.天垂象,聖人則之,郊所以明天道也.」公曰:「寡人郊而莫同,何也?」孔子曰:「郊之祭也,迎長日之至也,大報天而主日配以月,故周之始郊,其月以日至,其日用上辛,至於啟蟄之月,則又祈穀于上帝,此二者天子之禮也.魯無冬至,大郊之事降殺於天子,是以不同也.」公曰:「其言郊,何也?」孔子曰:「兆丘於南,所以就陽位也,於郊,故謂之郊焉.」曰:「其牲器何如?」孔子曰:「上帝之牛角璽栗,必在滌三月,后稷之牛唯具,所以別事天神與人鬼也,牲用騂,尚赤也,用犢,貴誠也,掃地而祭於其質也,器用陶匏,以象天地之性也,萬物無可稱之者,故因其自然之體也.」公曰:「天子之郊,其禮儀可得聞乎?」孔子對曰:「臣聞天子卜郊,則受命于祖廟,而作龜于禰宮,尊祖親考之義也.卜之日,王親立于澤宮,以聽誓命,受教諫之義也,既卜,獻命庫門之內,所以誡百官也.將郊,則天子皮弁以聽報,示民嚴上也.郊之日,喪者不敢哭,凶服者不敢入國門,汜掃清路,行者必止,弗命而民聽,敬之至也.天子大裘以黼之,被袞象天,乘素車,貴其質也,旂十有二旒,龍章而設以日月,所以法天也,既至泰壇,王脫裘矣,服袞以臨,燔柴戴冕,璪十有二旒,則天數也.臣聞之誦詩三百,不足以一獻,一獻之禮,不足以大饗,大饗之禮,不足以大旅,大旅具矣,不足以饗帝,是以君子無敢輕議於禮者也.」
3,孟子谓蚳鼃曰:“子之辞灵丘而请士师,似也,为其可以言也。今既数月矣,未可以言与?”蚔鼁谏于王而不用,致为臣而去。齐人曰:“所以为蚔鼁,则善矣;所以自为,则吾不知也。”公都子以告。
曰:“吾闻之也:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?”
4,七月十五,又称中元节、鬼节、七月半等,是中国很多地区民众追念先人与普度无主孤魂的节日。在老年间,人们对于中元节十分重视,会作各种仪式表达生者对祖先亡灵的追念与敬畏,对孤魂野鬼的安抚与包容。
5,1928年英国物理学家狄拉克提出的方程。利用这个方程研究氢原子能级分布时,考虑有自旋角动量的电子作高速运动时的相对论性效应,给出了氢原子能级的精细结构,与实验符合得很好。从这个方程还可自动导出电子的自旋量子数应为1/2,以及电子自旋磁矩与自旋角动量之比的朗德g因子为轨道角动量情形时朗德g因子的2倍。电子的这些性质都是过去从分析实验结果中总结出来的,并没有理论的来源和解释。狄拉克方程却自动地导出这些重要基本性质,是理论上的重大进展。
6,从一个人的命运来说,主要是八字和大运共同来体现,当然,其中也包含了流年的因素。
八字是先天的,也是固定不变的,而大运是变动的,每隔十年变动一次,当然有时候行好运,有时候行坏运,是每个人都会有不同的结果。
大致来说,运气不好的时候,有时是两年左右,有时会连续有四五年左右,运气都不太好,即使是坏运也不会每年都不好,这样就需要在这个阶段坚忍,等待好运气的到来。
不过,人的运气都是有高峰低谷的,不会总好,也不会总坏,是呈现波浪形的曲线,即使是好运也不是每年运气都好,这样把低谷时能忍过去,自然会迎来命运高峰期的到来。
但是高峰期也不会总是高峰期,也会有运气不好的时候,当经过比较长的高峰期,最后,肯定就要进入低谷期,所以这就是很多人就要面临的,低谷提到来之后,运气方面就会走下坡路,到时候就该功成身退了。
士与女,方秉蕑兮。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。
士与女,殷其盈矣。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
2, 定公問於孔子曰:「古之帝王必郊祀其祖以配天,何也?」孔子對曰:「萬物本於天,人本乎祖,郊之祭也,大報本反始也,故以配上帝.天垂象,聖人則之,郊所以明天道也.」公曰:「寡人郊而莫同,何也?」孔子曰:「郊之祭也,迎長日之至也,大報天而主日配以月,故周之始郊,其月以日至,其日用上辛,至於啟蟄之月,則又祈穀于上帝,此二者天子之禮也.魯無冬至,大郊之事降殺於天子,是以不同也.」公曰:「其言郊,何也?」孔子曰:「兆丘於南,所以就陽位也,於郊,故謂之郊焉.」曰:「其牲器何如?」孔子曰:「上帝之牛角璽栗,必在滌三月,后稷之牛唯具,所以別事天神與人鬼也,牲用騂,尚赤也,用犢,貴誠也,掃地而祭於其質也,器用陶匏,以象天地之性也,萬物無可稱之者,故因其自然之體也.」公曰:「天子之郊,其禮儀可得聞乎?」孔子對曰:「臣聞天子卜郊,則受命于祖廟,而作龜于禰宮,尊祖親考之義也.卜之日,王親立于澤宮,以聽誓命,受教諫之義也,既卜,獻命庫門之內,所以誡百官也.將郊,則天子皮弁以聽報,示民嚴上也.郊之日,喪者不敢哭,凶服者不敢入國門,汜掃清路,行者必止,弗命而民聽,敬之至也.天子大裘以黼之,被袞象天,乘素車,貴其質也,旂十有二旒,龍章而設以日月,所以法天也,既至泰壇,王脫裘矣,服袞以臨,燔柴戴冕,璪十有二旒,則天數也.臣聞之誦詩三百,不足以一獻,一獻之禮,不足以大饗,大饗之禮,不足以大旅,大旅具矣,不足以饗帝,是以君子無敢輕議於禮者也.」
3,孟子谓蚳鼃曰:“子之辞灵丘而请士师,似也,为其可以言也。今既数月矣,未可以言与?”蚔鼁谏于王而不用,致为臣而去。齐人曰:“所以为蚔鼁,则善矣;所以自为,则吾不知也。”公都子以告。
曰:“吾闻之也:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?”
4,七月十五,又称中元节、鬼节、七月半等,是中国很多地区民众追念先人与普度无主孤魂的节日。在老年间,人们对于中元节十分重视,会作各种仪式表达生者对祖先亡灵的追念与敬畏,对孤魂野鬼的安抚与包容。
5,1928年英国物理学家狄拉克提出的方程。利用这个方程研究氢原子能级分布时,考虑有自旋角动量的电子作高速运动时的相对论性效应,给出了氢原子能级的精细结构,与实验符合得很好。从这个方程还可自动导出电子的自旋量子数应为1/2,以及电子自旋磁矩与自旋角动量之比的朗德g因子为轨道角动量情形时朗德g因子的2倍。电子的这些性质都是过去从分析实验结果中总结出来的,并没有理论的来源和解释。狄拉克方程却自动地导出这些重要基本性质,是理论上的重大进展。
6,从一个人的命运来说,主要是八字和大运共同来体现,当然,其中也包含了流年的因素。
八字是先天的,也是固定不变的,而大运是变动的,每隔十年变动一次,当然有时候行好运,有时候行坏运,是每个人都会有不同的结果。
大致来说,运气不好的时候,有时是两年左右,有时会连续有四五年左右,运气都不太好,即使是坏运也不会每年都不好,这样就需要在这个阶段坚忍,等待好运气的到来。
不过,人的运气都是有高峰低谷的,不会总好,也不会总坏,是呈现波浪形的曲线,即使是好运也不是每年运气都好,这样把低谷时能忍过去,自然会迎来命运高峰期的到来。
但是高峰期也不会总是高峰期,也会有运气不好的时候,当经过比较长的高峰期,最后,肯定就要进入低谷期,所以这就是很多人就要面临的,低谷提到来之后,运气方面就会走下坡路,到时候就该功成身退了。
今天在我弟的强烈要求下
为《哪吒》贡献了三张电影票
[浮云][浮云][浮云][浮云]
这次的人物改变了以往的形象
画着烟熏妆的哪吒
出场超级帅的敖丙
肥肥的可爱的太乙真人
爱妻子爱儿子的李靖
泼辣女汉子的殷夫人
还有结。。结。结巴的申公豹
每个人的出场都让人眼前一亮
剧情有笑点有泪点
每个人都有自己的特色
[米奇比心][米奇比心][米奇比心][米奇比心][米奇比心][米奇比心]
真真是我们想要的国漫
也希望国漫越来越好
为《哪吒》贡献了三张电影票
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画着烟熏妆的哪吒
出场超级帅的敖丙
肥肥的可爱的太乙真人
爱妻子爱儿子的李靖
泼辣女汉子的殷夫人
还有结。。结。结巴的申公豹
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忙里偷闲 今天去看了哪吒 真的爱了 可能是年纪大了吧 一碰到亲情就不行了 我从哪吒一出生 就开始哭了
这部电影里面的人物角色形象都好丰满 每个人面临的矛盾也都不一样 不再只是以前单一的坏人就是坏 好人就是好了 每个人都有不同的故事 不同的遭遇 背负着不同的使命
我太爱李靖和殷夫人了[泪][泪][泪]
这部电影里面的人物角色形象都好丰满 每个人面临的矛盾也都不一样 不再只是以前单一的坏人就是坏 好人就是好了 每个人都有不同的故事 不同的遭遇 背负着不同的使命
我太爱李靖和殷夫人了[泪][泪][泪]
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