我快哭喽喔欧 这个人生啊 为啥需要感悟的事这么多哇 hhhh又明白了很多道理 不过我其实是最听话的小孩 可是… 但是…于是…
那就 可以 暂时放下考虑这个结局一定是如何 不可控范围里重体验吧 我不会退缩 不会害怕的姐姐 我想还是会跟随本心尽全力 也有信心 只是不舍得 又不甘心 那就 竭尽全力 顺其自然吧 所以最好的办法就是 永远不要忘记 加快成长的脚步

#佛教[超话]##悟显法师[超话]##妙法莲华经今解#

一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。

《妙法莲华经今解》
—悟显法师宣讲—
方便品第二

你看现在十方的诸佛，也是以无量无数方便种种因缘譬喻言辞，为众生演说诸法，是法皆是一佛乘。那么「是诸众生从佛闻法。究竟皆得一切种智。」所以你看经文就知道，听闻一乘法才会得一切种智，你去听闻那个人天乘的、小乘的、或是不了义的，不会得一切种智。这有因果的，因为你听闻一佛乘，明了众生有佛性，这个是因；从性起修，这是缘；烦恼灭尽无余成就圆满的佛果，这是果报。所以这就是大乘讲的因果，一乘因果，就讲众生有佛性，众生跟佛不二，不是世俗的善恶因果，所以同样叫因果，程度不一样。

印光大师讲的，能够深信佛法的人，必然明白因果，它这个因果是讲一乘因果，不是世俗人的。不然那些鬼神祂们早就都明白因果了，为什么不成佛。所以你对于佛法的理解，要能够深解义趣。这里讲的，以佛知见，佛知佛见，才能证入一切种智；如果不以佛知佛见，那就不是一切种智了，就是浅智、就是小智。所以华严宗祖师判小乘为愚法声闻教，愚法—愚痴之法，愚笨的修行方式，它就不是真的究竟一切种智。为什么加究竟？因为有一些经典里面，也有讲到一切种智，这里讲究竟一切种智，「究竟皆得。」那是如来的智慧。所以你要知道，要听闻大乘你才能够成就究竟的一切种智。

因为现在很多那些穿凿附会的，我们不得不帮你拣明出来，不得不把他的这些伎俩给你说出来。有很多小乘说他也有在禅修，那个充其量是二乘禅、声闻禅，那么我们仔细去看，实际上是外道禅，连声闻禅都不是。他教你学禅要找到那个我，那个我就是贪瞋痴的根，你找到它干什么，就是要放下的东西，连二乘人都知道这个我是假的，他还叫你找到，那个就肯定是外道。二乘讲的诸法无我、涅盘寂静，无我才能涅盘寂静。

所以现在很多人说他是二乘，实际上都不是二乘，都是外道，附在二乘的附佛外道；连二乘法佛尚且不许你学，何况是外道法。他说他也是禅修，也是有打坐，他打坐里面你就可以求到你世间的这些富贵、名利、家庭和乐；还说他这个禅修叫什么菩提，都是胡说八道，都是穿凿附会，都是让你在这里面起贪瞋痴；还说大小乘合融，大小乘干嘛合融，根本没有小乘。

佛在这里讲的：十方佛土中只有一乘法，没有小乘，有什么好合融。就像长者家子，长者从来没有想到叫他除粪，一样的意思。你就想到你自己，你会希望你的小孩除粪吗？不会有人做如是念，同样的道理啊！我们就像释迦牟尼佛的小孩一样，他就是希望你能继承如来的家业，不是只有得佛法中，得二乘涅盘的除粪之价而已。这个话就是讲二乘涅盘的价值就像除粪一样，不是真正有价值的，同样都有这一层道理存在。

（公众号“学佛一定要听经”已经正式开始连载发布悟显法师讲经视频，《妙法莲华经今解》，《无量寿经》《菩萨戒正说》。弘扬大乘，正法久住，欢迎分享，功德无量。 ）

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从前无知犯堕胎的罪过，今后将作何补救？（宣化上人开示与问答）

宣化上人 楞严咒专弘平台 昨天

夺命的债务—堕胎

避孕药是无形中犯杀业，堕胎是有形中犯杀业。

世界的灾难一天比一天多，修道的人一天比一天少，犯戒的人一天比一天多，世界一天坏过一天，这是什么原因？因为人不守五戒。第一就是不守淫戒，男女认为淫欲是人生的快乐，以苦为乐，所以胡为乱作。男女青年不知道保守自己宝贵的精神，男女学生不守规矩，就会有小孩子的问题了。

有人发明避孕药避孕，说这比有胎好得多。其实发明避孕药的人是在造罪业，将来一定下无间地狱；他害了多少青年，害了多少生命！避孕药是无形中犯杀业，堕胎是有形中犯杀业。

你们研究研究，男女没有这么样疯狂不守规矩的时候，没有这么多奇怪的病；就因为现在人不守规矩了，种种奇怪的不治之症发生了！现在每个国家，小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多。

因为堕胎而死亡的人，现在比活着的人多！人有孕就去堕胎，所以现在到处都是小鬼，比蚊虫都多，有很多蚊虫就是小鬼托生的。他因为小就变成蚊虫，咬你一口，“你叫我死了，我就喝你的血！”小鬼仇恨的心是永远存在的，他的报复心重，因此现在什么样的怪病都有。

所以戒杀、放生，也包括了不可以堕胎！

问：现在有很多人藉婴灵敛财，请问师父的观点如何？

宣化上人：弄个牌位，不如没有位。什么叫没有位呢？根本就不该去堕胎。不堕胎就不会杀生，也不需多此一举。能不能超度？是否可以解开这个冤债？是不一定的。与其事后后悔，不如防之于前；在未婚前，不要吃避孕药，也不要发生男女的关系。为什么等不了？为什么那么急？就因为太随便了。

问：报章杂志说“供养婴灵”，说堕胎、小产要供养婴灵。这到底要不要供养？

宣化上人：这不能谈到供养，因为他不是佛法僧；你供养他，那就落邪见。超度还可以，超度不是供养，超度令他离苦得乐。但是冤孽要深了，也不容易解开这个结。因为这是夺人命的债务，要用夺命的来还，很不容易解的；除非你遇着不贪财的修行人，还有机会化解。

问：有些人由于经济不允许，或其它因素不得已堕胎，后果是不是一样严重？

宣化上人：既然经济不许可，就不应该有胎的，免得有这种麻烦的事发生。既然没有能力，为什么要等到有了问题，才去想办法？！

问：从前无知犯堕胎的罪过，今后将作何补救？

宣化上人：过而能改，善莫大焉。弥天大罪，一忏便消。

【编注】恭录自“万佛圣城中文官网”之“法语缤纷”单元

胎儿是人，请勿堕胎
救人一命胜造七级浮屠！

祈愿所有女性若以前有堕胎的恶业，发出真诚之心，真心忏悔，后不造作，发愿永断除堕胎行为！

多忏悔，多做功德，多念南无阿弥陀佛回向给已堕胎的婴灵业障消除，离苦得乐，往生西方，早日成佛！

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国