善女人往生传
费孺人

原文

费孺人名兰襄，世居吴江县，即彭二林居士妻也。居常未尝詈人，有不如意事，默默而已。先是在家时，庶祖母王氏，好作佛事，孺人则心慕。奉持斋禁，既嫁不辍。

自归居士五六年，连举二女。已而居士修西方之业，每道出苦之要。孺人遂屏荤血，独宿小园，日与二女，讲读大乘经，回向净土。

乾隆五十五年秋，病肺呕血，消损异常时。遂诣文星阁，请祥峰和尚，受优婆夷戒。礼诵益虔。平生偶有私蓄，辄作佛事，至是罄所藏，属居士诣云栖建水陆大斋，愿与一切有情，同生净土。

启经之日，家中人皆闻异香，已而疾亟。卧床五日，日向西祝云：“阿弥陀佛当来迎我。”

居士自杭归，策之曰：“资粮已具，撒手便行，勿恋此残生也。”孺人曰：“吾何恋哉，但患不能速去耳。”

其夜过半，忽朗唱佛名，可十声，顷之遂逝。时九月八日也。（《一行居集》、《西方公据》书证）

译白

费兰襄是吴江人，也就是彭际清（《一行居集》、《重订西方公据》作者）的妻子。平常她从不骂人，有不如意的事，也只是默默不作声而已。未出嫁前，看到庶祖母王氏喜欢作佛事，她也心向往之。也学着奉持斋戒，出嫁后也一样。

自从嫁给彭居士五六年之后，连续生了两个女儿。后来彭居士就专心修净土，常常讲出离苦海的要旨。费氏就断除了荤血，自己单独住在小园。每天和两个女儿，读诵讲解大乘经典，把功德回向往生净土。

乾隆五十五年的秋天，她得了肺病，而且呕血，消瘦得很厉害。于是她就到文星阁，请祥峰和尚为她授优婆夷戒。回来后，礼佛诵经念佛更加虔诚。平常偶有私房钱，就用于做佛事，这次回来后，她就把所有的积蓄拿出，吩咐丈夫到云栖寺做水陆大斋，发愿和一切的有情，共同往生净土。

水陆大会启建的那天，家里的人都闻到异香。不久之后，费氏的病就更加恶化。她卧在病床五天之中，天天都向西方祈求说：“请阿弥陀佛一定要来迎接我。”

彭居士从杭州做完水陆大斋回来之后，就勉励她说：“你往生的资粮已经具备了，放下一切就走啦，不要再依恋这个残生了。”费氏说：“我哪里会依恋呢，我还担心走得不够快呢。”

那天晚上过了夜半之后，费氏忽然朗声唱佛名，大约唱了十口气左右，就往生了。当时是九月八日。

公案 | 虚云老和尚育王寺拜舍利 燃指供佛以报母恩

师（虚云老和尚）五十八岁，因念生而无母，未见慈容，每以思之，辄觉心痛！遂往宁波育王寺，拜佛舍利，燃指供佛，超度慈母。每日定三千拜，一夜，在禅坐中，似梦非梦，见空中金龙一条，飞落舍利殿前天池内，长数丈，金光晃耀，师骑上龙脊，即腾空至一处，山水秀丽，花木清幽，楼阁宫殿，庄严奇妙，见母在楼阁上瞻眺，师大叫母亲，请你骑上龙来到西方去，龙即下降，梦即惊醒。但此梦兆，乃显师孝感真诚。师睹舍利，初见绿豆大，紫黑色，再拜，变为赤珠有光，再拜，观舍利大逾黄豆，色泽黄白。至冬月，大病顿发，已不能拜舍利，入如意寮医治，服药罔效，卧不能坐，奄奄一息，众皆谓师世缘将尽，但师以燃指不成，心生焦虑！至燃指期，师坚请参加，首座等皆不赞许，因师病重，恐有危险，师不觉泪如泉涌，曰：“我欲报母恩，发愿燃指，倘因病中止，生亦何益，愿以死为休矣！”宗亮监院闻之，亦流泪慰曰：“你不要烦恼，我助你成就！”次早，斋归，宗亮当家扶师上佛殿，数人帮燃，师先礼佛，众念忏悔文，起燃，师一心念佛，将此功德回向慈母，初觉痛苦，继而心渐清定，念至“法界藏身，阿弥陀佛，”师全身毛孔竖起，顿然轻快，指燃毕，自立礼佛，不用人扶，已能行走，礼谢大众，步行回寮，翌日，病已复愈，像这，皆师虔诚所感，而得佛力庇佑。

#清明节# 今天是中国传统节日清明节，清明节祭祖扫墓，对于先人最好的祭奠方式，是后人行持各种善法，如：诵经供灯礼佛念佛吃素等，将功德回向给祖先，增加他们的福德善缘，帮助他们转生到善趣或如愿投生，功德回向亡灵超度亡灵！念诵《地藏菩萨本愿经》或“南无阿弥陀佛”及观音心咒"嗡嘛尼呗美吽"，回向无始劫来累劫父母师长，六亲眷属及冤亲债主，宿业消除，逝者解脱轮回，生者平安喜乐！[蜡烛][蜡烛][蜡烛] https://t.cn/RxDQZut