#传统文化国学[超话]#「闻熏」就是以本觉智熏起始觉智,「闻修」就是以始觉智再来观照本觉智。始觉智作为在因地修行,本觉智作为是果地觉,即因即果。所以这个法太妙了,当下就要明白,森罗万象、千变万化,皆是当人当下一念。高贵无上的阿弥陀、观世音就是我,乌龟王八也还是我。你说这个法妙不妙?高贵和下贱都是我们的同分妄见,甘露水是我,老鼠药也是我。这是一种跳跃式的思维,是石破天惊的大法。#妙祥妙法莲华经##传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典#
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/A6XuqRde
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/A6ahBUPo
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/A66xO4bg
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/A6Je0Suk
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/A66xO4bB
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/A66xO4bd
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1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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世之最可珍重者,莫过精神;
世之最可爱惜者,莫过光阴。
一念净,即佛界缘起;
一念染,即九界生因。
凡动一念,即十界种子,
可不珍重乎?
是日已过,命亦随减,
一寸时光即一寸命光,
可不爱惜乎?
苟知精神之可珍重,
则不浪用,则念念执持佛名;
光阴不虚度,则刻刻薰修净业。
—— 彻悟禅师
#plog纪念册#
世之最可爱惜者,莫过光阴。
一念净,即佛界缘起;
一念染,即九界生因。
凡动一念,即十界种子,
可不珍重乎?
是日已过,命亦随减,
一寸时光即一寸命光,
可不爱惜乎?
苟知精神之可珍重,
则不浪用,则念念执持佛名;
光阴不虚度,则刻刻薰修净业。
—— 彻悟禅师
#plog纪念册#
一念净,即佛界缘起;一念染,即九界生因
上海玉佛禅寺 2022-08-18 09:00 发表于上海
收录于合集#《晚晴集》图集25个
弘一法师
晚
晴
集
弘一法师(1880-1942),俗名李叔同。出家前才华横溢,在音乐、诗文、戏剧、篆刻、书法、绘画上均有极深的造诣。1918年于杭州虎跑寺出家,以戒行著称,被尊为重兴南山律宗第十一祖。
《晚晴集》乃弘一法师1941年夏,掩关福林寺时所辑,集佛经、祖语、警句101条,“以华严为境,以四分律为行,导归净土为果”,可谓融贯弘一法师毕生佛学之精髓。故将其整理成系列图集,以飨读者。
查看往期
73
归命大慈父,
早出娑婆关。
—— 蕅益大师
74
世之最可珍重者,莫过精神;
世之最可爱惜者,莫过光阴。
一念净,即佛界缘起;
一念染,即九界生因。
凡动一念,即十界种子,
可不珍重乎?
是日已过,命亦随减,
一寸时光即一寸命光,
可不爱惜乎?
苟知精神之可珍重,
则不浪用,则念念执持佛名;
光阴不虚度,则刻刻薰修净业。
—— 彻悟禅师
75
悲哉众生!
欲念未除,道根日坏;
佛之视汝,将何以堪?
—— 彭二林
编辑 | 普秀
设计 | 梦轩
责编 | 明月
上海玉佛禅寺 2022-08-18 09:00 发表于上海
收录于合集#《晚晴集》图集25个
弘一法师
晚
晴
集
弘一法师(1880-1942),俗名李叔同。出家前才华横溢,在音乐、诗文、戏剧、篆刻、书法、绘画上均有极深的造诣。1918年于杭州虎跑寺出家,以戒行著称,被尊为重兴南山律宗第十一祖。
《晚晴集》乃弘一法师1941年夏,掩关福林寺时所辑,集佛经、祖语、警句101条,“以华严为境,以四分律为行,导归净土为果”,可谓融贯弘一法师毕生佛学之精髓。故将其整理成系列图集,以飨读者。
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73
归命大慈父,
早出娑婆关。
—— 蕅益大师
74
世之最可珍重者,莫过精神;
世之最可爱惜者,莫过光阴。
一念净,即佛界缘起;
一念染,即九界生因。
凡动一念,即十界种子,
可不珍重乎?
是日已过,命亦随减,
一寸时光即一寸命光,
可不爱惜乎?
苟知精神之可珍重,
则不浪用,则念念执持佛名;
光阴不虚度,则刻刻薰修净业。
—— 彻悟禅师
75
悲哉众生!
欲念未除,道根日坏;
佛之视汝,将何以堪?
—— 彭二林
编辑 | 普秀
设计 | 梦轩
责编 | 明月
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