大天使梅塔特隆：时代的智慧
08/07/2022
问候和爱，我是大天使梅塔特隆。愿造物主的喜悦吞没你，环绕你，愿它从你内心冒泡。我希望与你分享造物主的喜悦，以便你可以在你当前的现实中体验喜悦。
让你的物质现实成为快乐的体验，让你的精神现实成为快乐的体验。我知道对许多人来说，这可能不是一个快乐的时刻。重要的是要认识到快乐是从你的存在中诞生的，因此它放射并反映到你的现实中。你从自己内心的快乐体验中为自己创造了一个快乐的现实。
这是我鼓励你去思考并带入你的意识和化身中的事情。当你在你的实相中体验快乐，所以你的能量振动加速，因此你加速了你的扬升过程。
我大天使梅塔特隆，今天来到你们面前来谈论时代的智慧。
地球上的每一个生命都希望获得智慧和启迪，这允许他们理解他们在地球上的现实、他们的目的，并理解地球之外的现实。当每个人都在寻找他们自己内在的智慧时，分享在造物主的整个宇宙中有如此多的智慧口袋是合适的。
当你寻求智慧的时候，你需要集中注意力，并且清楚你想要得到的智慧。
地球上存在的每一种文明都有自己的智慧。即使地球上的每个国家都有自己的智慧之袋，地球上的每一代人也有自己的智慧之袋。
你可能会奇怪这是为什么。你的灵魂在特定的时间把你放在地球的特定的地方，因此你可以获得一种独特的智慧，你可以把它传递给地球和人类。例如，如果你生活在地球上的一个国家，你可以汲取这个国家的智慧，也可以汲取其他国家或整个地球的智慧。
这对于你们的目的和你们在地球上的服务来说可能是适当的和必要的。可能是你的年龄，虽然年龄和时间是一个假象，但允许你接触到某些智慧。
一个20岁的人可以取得与90岁的人相似的成就，或者你可以说这是完全不同的。他们都能获得相同的智慧。然而，每个年龄段的人都有不同的智慧。有一种互动，30多岁的人会与40多岁或50多岁的人互动，可能会有所不同。然而，这种互动将会创造开悟，因为每个人都有一个略微独特的智慧之源，并因此在每个生命中激活。
有不同文明的智慧口袋，这可能意味着有时一个人从亚特兰蒂斯汲取智慧，另一个人从不同的智慧汲取，也许从星际种子，因此这种智慧被带到地球，这是适当的和必要的。然而，有时它可能与现在正在发生的提升不一致，因此我大天使梅塔特隆希望鼓励你稍微尝试一下。
要做到这一点，确保你对你正在获取的智慧有一个清晰而强烈的关注，并通过你的存在汲取。无论这种智慧来自语言、声音、音乐、动作、艺术、感觉和知觉还是视觉。在这个时候，展现清晰是有价值的。
在冥想中，你可以要求获得你自己年龄组的智慧。也许你现在20多岁，30多岁，40多岁，50多岁，60多岁，70多岁，80多岁，90多岁，等等。你可以访问并邀请接收和连接那个年龄组的智慧口袋，然后进行实验，也许可以尝试你上面或下面的年龄组，看看它有什么不同。你实际上正在做的是识别不同的振动，并且识别服务于你的振动，点燃你内在的启迪并支持你的提升。
在冥想期间，你可以要求接收和访问你的国家的智慧之袋，然后也许尝试一个不同的国家，看看它如何变化。当我们说一袋智慧时，我们说的是可获得的最高智慧振动。
你可能还想尝试与来自不同文明的智慧口袋联系起来。
对我来说重要的是分享，如果你与不同的智慧口袋连接，你发现它不合适，你可以要求大天使梅塔特隆立即介入，断开连接，使它不再流动。
没有对错的经历。没有必要为你需要与某些智慧群体联系而感到压力。它更多的是关于实验，意识到有不同的智慧，并认识到哪一种适合你。这是关于识别对你最有用的振动和频率。
我们正在获取造物主的能量。这几乎就像我们为了探索造物主的能量而解剖它。你将会发现，你发现了某些振动/频率，为你带来了真正授权的智慧，带来了你所寻求的启迪和理解。可能你已经60多岁了，而此时此刻，20多岁年龄段的人的智慧对你最有用。这是你的实验。
这也意味着你有能力认识到有不同形式的智慧和不同的视角，因为人们以不同的方式工作，他们有不同的目的和命运。当他们表达造物主时，每个人都在分享不同的服务。它让你认识到只有一种能量和一个源头，然而，这可以以多种方式表达，因此你开始扩展你的思维，并认识到有一种智慧为每个人服务。
一些智慧的口袋不会为你服务，你不会同意他们，接受他们，甚至喜欢他们。其他的智慧会很好地为你服务，这没关系，这是一种接受。
此时此刻，你有某种振动、某种目的和某种服务，因此你需要某种能量和智慧的滋养。在某些方面，这是你和另一个存在的区别，也是你可以获得的智慧。
也可以实现的是，在你的存在、你的现实或其他人的现实中可能会有错位。也许你可以看到，感觉到，或者承认一些人正在汲取一些古老的智慧，这些智慧已经不再服务于现实。因此，你可以和我的能量天使长梅塔特隆一起工作，并邀请我来和你一起工作，以最温和和爱的方式来创造，一个重新组合的智慧口袋，服务并创造提升和启迪。这完全是关于探索和意图。这也是关于扩展你的思维，接受你周围的世界，你周围世界的独特性和差异。以及你的内在，并支持他人的旅程，即使他们的旅程与你的非常不同。
我此刻的目的是唤醒你内在的新观点。感谢你的倾听，分享是一种快乐。
我爱你！
我是大天使梅塔特隆。
08/07/2022
问候和爱，我是大天使梅塔特隆。愿造物主的喜悦吞没你，环绕你，愿它从你内心冒泡。我希望与你分享造物主的喜悦，以便你可以在你当前的现实中体验喜悦。
让你的物质现实成为快乐的体验，让你的精神现实成为快乐的体验。我知道对许多人来说，这可能不是一个快乐的时刻。重要的是要认识到快乐是从你的存在中诞生的，因此它放射并反映到你的现实中。你从自己内心的快乐体验中为自己创造了一个快乐的现实。
这是我鼓励你去思考并带入你的意识和化身中的事情。当你在你的实相中体验快乐，所以你的能量振动加速，因此你加速了你的扬升过程。
我大天使梅塔特隆，今天来到你们面前来谈论时代的智慧。
地球上的每一个生命都希望获得智慧和启迪，这允许他们理解他们在地球上的现实、他们的目的，并理解地球之外的现实。当每个人都在寻找他们自己内在的智慧时，分享在造物主的整个宇宙中有如此多的智慧口袋是合适的。
当你寻求智慧的时候，你需要集中注意力，并且清楚你想要得到的智慧。
地球上存在的每一种文明都有自己的智慧。即使地球上的每个国家都有自己的智慧之袋，地球上的每一代人也有自己的智慧之袋。
你可能会奇怪这是为什么。你的灵魂在特定的时间把你放在地球的特定的地方，因此你可以获得一种独特的智慧，你可以把它传递给地球和人类。例如，如果你生活在地球上的一个国家，你可以汲取这个国家的智慧，也可以汲取其他国家或整个地球的智慧。
这对于你们的目的和你们在地球上的服务来说可能是适当的和必要的。可能是你的年龄，虽然年龄和时间是一个假象，但允许你接触到某些智慧。
一个20岁的人可以取得与90岁的人相似的成就，或者你可以说这是完全不同的。他们都能获得相同的智慧。然而，每个年龄段的人都有不同的智慧。有一种互动，30多岁的人会与40多岁或50多岁的人互动，可能会有所不同。然而，这种互动将会创造开悟，因为每个人都有一个略微独特的智慧之源，并因此在每个生命中激活。
有不同文明的智慧口袋，这可能意味着有时一个人从亚特兰蒂斯汲取智慧，另一个人从不同的智慧汲取，也许从星际种子，因此这种智慧被带到地球，这是适当的和必要的。然而，有时它可能与现在正在发生的提升不一致，因此我大天使梅塔特隆希望鼓励你稍微尝试一下。
要做到这一点，确保你对你正在获取的智慧有一个清晰而强烈的关注，并通过你的存在汲取。无论这种智慧来自语言、声音、音乐、动作、艺术、感觉和知觉还是视觉。在这个时候，展现清晰是有价值的。
在冥想中，你可以要求获得你自己年龄组的智慧。也许你现在20多岁，30多岁，40多岁，50多岁，60多岁，70多岁，80多岁，90多岁，等等。你可以访问并邀请接收和连接那个年龄组的智慧口袋，然后进行实验，也许可以尝试你上面或下面的年龄组，看看它有什么不同。你实际上正在做的是识别不同的振动，并且识别服务于你的振动，点燃你内在的启迪并支持你的提升。
在冥想期间，你可以要求接收和访问你的国家的智慧之袋，然后也许尝试一个不同的国家，看看它如何变化。当我们说一袋智慧时，我们说的是可获得的最高智慧振动。
你可能还想尝试与来自不同文明的智慧口袋联系起来。
对我来说重要的是分享，如果你与不同的智慧口袋连接，你发现它不合适，你可以要求大天使梅塔特隆立即介入，断开连接，使它不再流动。
没有对错的经历。没有必要为你需要与某些智慧群体联系而感到压力。它更多的是关于实验，意识到有不同的智慧，并认识到哪一种适合你。这是关于识别对你最有用的振动和频率。
我们正在获取造物主的能量。这几乎就像我们为了探索造物主的能量而解剖它。你将会发现，你发现了某些振动/频率，为你带来了真正授权的智慧，带来了你所寻求的启迪和理解。可能你已经60多岁了，而此时此刻，20多岁年龄段的人的智慧对你最有用。这是你的实验。
这也意味着你有能力认识到有不同形式的智慧和不同的视角，因为人们以不同的方式工作，他们有不同的目的和命运。当他们表达造物主时，每个人都在分享不同的服务。它让你认识到只有一种能量和一个源头，然而，这可以以多种方式表达，因此你开始扩展你的思维，并认识到有一种智慧为每个人服务。
一些智慧的口袋不会为你服务，你不会同意他们，接受他们，甚至喜欢他们。其他的智慧会很好地为你服务，这没关系，这是一种接受。
此时此刻，你有某种振动、某种目的和某种服务，因此你需要某种能量和智慧的滋养。在某些方面，这是你和另一个存在的区别，也是你可以获得的智慧。
也可以实现的是，在你的存在、你的现实或其他人的现实中可能会有错位。也许你可以看到，感觉到，或者承认一些人正在汲取一些古老的智慧，这些智慧已经不再服务于现实。因此，你可以和我的能量天使长梅塔特隆一起工作，并邀请我来和你一起工作，以最温和和爱的方式来创造，一个重新组合的智慧口袋，服务并创造提升和启迪。这完全是关于探索和意图。这也是关于扩展你的思维，接受你周围的世界，你周围世界的独特性和差异。以及你的内在，并支持他人的旅程，即使他们的旅程与你的非常不同。
我此刻的目的是唤醒你内在的新观点。感谢你的倾听，分享是一种快乐。
我爱你！
我是大天使梅塔特隆。
“请你拿起面前的水杯。”
你听到了我的声音，意识到我的指令，身体发生动作，胳膊抬起来，手抓住桌子上的水杯，抬起手，举起杯子。这个过程，是你完成的，对吗？告诉我，这个过程中，哪一个具体的步骤是特质不变，永恒不动的你？是你拿起来水杯，这是确定的，可是拿起水杯的这个你，究竟是整个过程中，哪一个部分，是你的意识？手，胳膊，耳朵，眼睛，还是你的感知？失去意识的分别，你不知道我在说什么，失去手，你无法完成拿起，失去耳朵你听不到指令，失去眼睛你看不到杯子。可是这所有一切的构成中，都没有一个独立存在、永恒不变的你，否则，手断了你就死了，眼睛瞎了你就死了，意识停顿了你就死了，耳朵听不见你就死了，眼睛看不到你就死了，对吗？可是事实上我们都知道，即使以上这些条件全部都失去了，你依旧是活着的，对吗？
那么，清晰分别的，知道自己拿起来杯子，知道自己放下了杯子，随着眼耳鼻舌身意运动，表现生命，而不会随着六根消失而消失掉的，究竟是谁？知道杯子，知道意识，知道眼睛看到，耳朵听到，鼻子闻到的这个“知道”，既不在眼睛，也不在耳朵，也不在意识，更不在身体，祂究竟在何处？这就是《楞严经》中开篇——七处征心。仔细听，请你把桌上的杯子拿起来，你听到了我的指令，意识到我的意图，眼睛看到了杯子，胳膊抬起，手去抓取，这一切的根本源头，在于，你——愿意。
如果你的内心，此时正陷入苦恼：炒股赔钱了，老婆出轨了，孩子发烧了，汽车被撞了，满心烦恼。我说“请你拿起杯子”，你连这个指令都听不到。是你的耳朵失聪了？没有啊。是你的眼睛失明了？没有啊。是你的身体受损了？没有啊。是你，心灵陷入焦虑的恐惧，恐惧蒙蔽了心灵觉受，觉受所现的愿望，大于了心灵对其他外界事物分别的愿望，所以，我说什么，你充耳不闻，你内心的愿望，决定了你的六根，对于外界的反应。心灵如果处于松坦安然的清净，你的六根色尘也就是了了清净的，见闻觉知都是清清楚楚，意识分明，对吧？你会觉得自己很健康，很理性，很正常。
如果此刻针扎了手，你感觉很疼，哎呀，赶紧捏住手指止血，此刻你的心在指头上；你只顾着指头上的伤，转身不小心把桌上的开水碰倒了，开水浇在脚上，哎呀，烫死了，看到脚面一片红，担心紧张，此刻心在你的脚上；你弯腰去擦脚面上的水，一不小心打翻了地上的酒精灯，火焰点燃了窗帘，滚滚浓烟要火灾了，此刻你的心全然忘记了手指、脚面上的伤，心里面全部是燃烧的火焰，此刻你的心在火上。我们的心，不知疲倦地在意识分别，抓取的六根色尘中翻滚，被意识摄取肉体根尘信息，带动活着，而心识体验深处，那知道指头疼，感受脚面伤，见到火焰的分辨确定中，是清醒离分别的觉照。
此刻，你的儿子从眼前跑过，不小心摔倒了。一瞬间，你所有的见闻觉知，所见所想，所闻所触，都不存在了，眼里、心里、耳里，只剩下摔倒的孩子，刚才的清醒、理性、了了清明，此刻都失去了，身心中只有对孩子的担心。于是，眼睛看到的世界中，只剩下孩子摔破的腿；耳朵听到的，只是孩子的哭声；鼻子闻到的，是孩子的体味；身体感受到的，是孩子颤抖的痛苦。你的心蜷缩成一团，世界上只剩下孩子，以及对孩子的担心。
可是，“对不起，让一让，这位先生，这个孩子是我的儿子，您认错人了”，身后有人推着你的肩膀。你仔细辨认怀中的孩子，发现确实认错人了，和自己的儿子很像，却不是自己的骨肉。你很窘迫地起身，转身回顾身边的环境，寻找自己的爱人与孩子，同时看到了身边的朋友，在看着你笑，笑话你的紧张。此刻，你的眼睛，又看到了除了这个孩子以外的世界。这是为什么啊？同样的眼睛、耳朵、身体，在同一个时空段里面，所看到的、听到的、闻到的、意识到的信息景象，差别会如此巨大？
因为，心灵只能够看到，心灵愿意看到，以及能够看到的世界。心灵，如果失去了记忆，你的眼睛看到世界，只有茫然。世界，并不是心灵通过我们的肉体，所认识到的，世界，是心识的记忆，将肉体六根取舍的信息，进行了凝固的认知，世界非世界，而是心灵记忆，分别六根色尘的投射幻相；而认识世界的自我，仅仅是，心识记忆分别，被六根色尘凝聚的认知体验。
这是外道与佛法的分水岭，是生死轮回与寂静涅槃的分水岭，心是关键的界点，执幻为实，在幻相中取舍分别，树立真理永恒的，是外道知见，邪见生业果，沉迷生死不脱轮回；知境为心，知心为空，知空为无二双融，幻相本空，空不可得，即实相，于幻境无取，于分别无受，清净无挂，如如不动，无来无去，不生不灭，是佛性。
我们要认真仔细地听，并且思考：心灵，是心灵对自己的觉受；心灵，是觉受了自己的梦境。心灵，心对于自己的体验，认知验证了存在，对存在的确定，固化了分别，凝聚成经验，呈现出觉受，觉受带动着，心灵对自己的认知，看到了，心灵愿意看到的，自己的样子。所看到的，是心灵觉受愿意看到的；所看到的，是心灵认知能够看到的。
心灵，源于心灵认识自己的记忆，而记忆相续，形成无数个对于心灵的描述、渲染、感受，以及系统而立体的确定认识。这个认知凝固了心灵原始，离认知的纯然光明，形成了无法停止，无法断开的河流，心灵被自己的影子，固化镣铐在妄想的海洋中，生死流浪。流浪的，是心灵自己幻想出的错觉，错觉犹如旋转的火把，形成了火焰光圈，光圈映照出世界、虚空，各种琳琅满目的众生、物质、能量、山河大地。
这些幻境，深深地蒙蔽了，原本不做梦的心，心在梦中，不断地被认识自己的认知固化，固化就是中阴身，也就是我们所说的灵魂、神识。固化的认知，牵引心灵细腻的，因辨认自己而呈现的觉受，就形成了三界内有情众生。固化的认知，割裂幻化了，心灵对于自己分别，呈现出的存在感，存在感的移位，就是三界内最原始的时间与空间。
心灵在固化认知，裹挟起累世觉受体验的记忆海洋中，迷失了本来的面目，心灵成为了认识自己的觉受，觉受被体验固化，固化的体验，分别觉受海洋，形成对世界具体名相的细腻分别，想，开始了。有了对具体觉受体验的记忆，就形成了对其他觉受体验的分别。固化认知，被更加细腻的体验牵引，进行对比、记忆，形成了对时空深入的，细腻的认识，世界就因为这种细腻的认识而逐渐清晰了起来。#佛经[超话]##佛教[超话]##五台山印记#
你听到了我的声音，意识到我的指令，身体发生动作，胳膊抬起来，手抓住桌子上的水杯，抬起手，举起杯子。这个过程，是你完成的，对吗？告诉我，这个过程中，哪一个具体的步骤是特质不变，永恒不动的你？是你拿起来水杯，这是确定的，可是拿起水杯的这个你，究竟是整个过程中，哪一个部分，是你的意识？手，胳膊，耳朵，眼睛，还是你的感知？失去意识的分别，你不知道我在说什么，失去手，你无法完成拿起，失去耳朵你听不到指令，失去眼睛你看不到杯子。可是这所有一切的构成中，都没有一个独立存在、永恒不变的你，否则，手断了你就死了，眼睛瞎了你就死了，意识停顿了你就死了，耳朵听不见你就死了，眼睛看不到你就死了，对吗？可是事实上我们都知道，即使以上这些条件全部都失去了，你依旧是活着的，对吗？
那么，清晰分别的，知道自己拿起来杯子，知道自己放下了杯子，随着眼耳鼻舌身意运动，表现生命，而不会随着六根消失而消失掉的，究竟是谁？知道杯子，知道意识，知道眼睛看到，耳朵听到，鼻子闻到的这个“知道”，既不在眼睛，也不在耳朵，也不在意识，更不在身体，祂究竟在何处？这就是《楞严经》中开篇——七处征心。仔细听，请你把桌上的杯子拿起来，你听到了我的指令，意识到我的意图，眼睛看到了杯子，胳膊抬起，手去抓取，这一切的根本源头，在于，你——愿意。
如果你的内心，此时正陷入苦恼：炒股赔钱了，老婆出轨了，孩子发烧了，汽车被撞了，满心烦恼。我说“请你拿起杯子”，你连这个指令都听不到。是你的耳朵失聪了？没有啊。是你的眼睛失明了？没有啊。是你的身体受损了？没有啊。是你，心灵陷入焦虑的恐惧，恐惧蒙蔽了心灵觉受，觉受所现的愿望，大于了心灵对其他外界事物分别的愿望，所以，我说什么，你充耳不闻，你内心的愿望，决定了你的六根，对于外界的反应。心灵如果处于松坦安然的清净，你的六根色尘也就是了了清净的，见闻觉知都是清清楚楚，意识分明，对吧？你会觉得自己很健康，很理性，很正常。
如果此刻针扎了手，你感觉很疼，哎呀，赶紧捏住手指止血，此刻你的心在指头上；你只顾着指头上的伤，转身不小心把桌上的开水碰倒了，开水浇在脚上，哎呀，烫死了，看到脚面一片红，担心紧张，此刻心在你的脚上；你弯腰去擦脚面上的水，一不小心打翻了地上的酒精灯，火焰点燃了窗帘，滚滚浓烟要火灾了，此刻你的心全然忘记了手指、脚面上的伤，心里面全部是燃烧的火焰，此刻你的心在火上。我们的心，不知疲倦地在意识分别，抓取的六根色尘中翻滚，被意识摄取肉体根尘信息，带动活着，而心识体验深处，那知道指头疼，感受脚面伤，见到火焰的分辨确定中，是清醒离分别的觉照。
此刻，你的儿子从眼前跑过，不小心摔倒了。一瞬间，你所有的见闻觉知，所见所想，所闻所触，都不存在了，眼里、心里、耳里，只剩下摔倒的孩子，刚才的清醒、理性、了了清明，此刻都失去了，身心中只有对孩子的担心。于是，眼睛看到的世界中，只剩下孩子摔破的腿；耳朵听到的，只是孩子的哭声；鼻子闻到的，是孩子的体味；身体感受到的，是孩子颤抖的痛苦。你的心蜷缩成一团，世界上只剩下孩子，以及对孩子的担心。
可是，“对不起，让一让，这位先生，这个孩子是我的儿子，您认错人了”，身后有人推着你的肩膀。你仔细辨认怀中的孩子，发现确实认错人了，和自己的儿子很像，却不是自己的骨肉。你很窘迫地起身，转身回顾身边的环境，寻找自己的爱人与孩子，同时看到了身边的朋友，在看着你笑，笑话你的紧张。此刻，你的眼睛，又看到了除了这个孩子以外的世界。这是为什么啊？同样的眼睛、耳朵、身体，在同一个时空段里面，所看到的、听到的、闻到的、意识到的信息景象，差别会如此巨大？
因为，心灵只能够看到，心灵愿意看到，以及能够看到的世界。心灵，如果失去了记忆，你的眼睛看到世界，只有茫然。世界，并不是心灵通过我们的肉体，所认识到的，世界，是心识的记忆，将肉体六根取舍的信息，进行了凝固的认知，世界非世界，而是心灵记忆，分别六根色尘的投射幻相；而认识世界的自我，仅仅是，心识记忆分别，被六根色尘凝聚的认知体验。
这是外道与佛法的分水岭，是生死轮回与寂静涅槃的分水岭，心是关键的界点，执幻为实，在幻相中取舍分别，树立真理永恒的，是外道知见，邪见生业果，沉迷生死不脱轮回；知境为心，知心为空，知空为无二双融，幻相本空，空不可得，即实相，于幻境无取，于分别无受，清净无挂，如如不动，无来无去，不生不灭，是佛性。
我们要认真仔细地听，并且思考：心灵，是心灵对自己的觉受；心灵，是觉受了自己的梦境。心灵，心对于自己的体验，认知验证了存在，对存在的确定，固化了分别，凝聚成经验，呈现出觉受，觉受带动着，心灵对自己的认知，看到了，心灵愿意看到的，自己的样子。所看到的，是心灵觉受愿意看到的；所看到的，是心灵认知能够看到的。
心灵，源于心灵认识自己的记忆，而记忆相续，形成无数个对于心灵的描述、渲染、感受，以及系统而立体的确定认识。这个认知凝固了心灵原始，离认知的纯然光明，形成了无法停止，无法断开的河流，心灵被自己的影子，固化镣铐在妄想的海洋中，生死流浪。流浪的，是心灵自己幻想出的错觉，错觉犹如旋转的火把，形成了火焰光圈，光圈映照出世界、虚空，各种琳琅满目的众生、物质、能量、山河大地。
这些幻境，深深地蒙蔽了，原本不做梦的心，心在梦中，不断地被认识自己的认知固化，固化就是中阴身，也就是我们所说的灵魂、神识。固化的认知，牵引心灵细腻的，因辨认自己而呈现的觉受，就形成了三界内有情众生。固化的认知，割裂幻化了，心灵对于自己分别，呈现出的存在感，存在感的移位，就是三界内最原始的时间与空间。
心灵在固化认知，裹挟起累世觉受体验的记忆海洋中，迷失了本来的面目，心灵成为了认识自己的觉受，觉受被体验固化，固化的体验，分别觉受海洋，形成对世界具体名相的细腻分别，想，开始了。有了对具体觉受体验的记忆，就形成了对其他觉受体验的分别。固化认知，被更加细腻的体验牵引，进行对比、记忆，形成了对时空深入的，细腻的认识，世界就因为这种细腻的认识而逐渐清晰了起来。#佛经[超话]##佛教[超话]##五台山印记#
每个人的开悟都是独一无二的。
巴关说，如果地球上有60亿人，就有60亿种开悟。每个人的开悟都将他们自己的灵魂欲望和意图的品质涵括在内。当你进化了，你或许会发现一种疗愈的天赋、一种智慧的大能或是对地球和人类深切的守护。你或许会经验一种内在深沉的静默，或是感到处处充满喜悦，或是与所有创造合一的状态。这些状态可能来来去去，而且因人而异，但是有一件事是每个开悟者共同经验到的——自我消失了，受苦终止了。你可能还有欲望，但它们不会转为迫切的渴望。你可能还有抗拒，但它们不会转为嫌恶。你可能还有人格，但它将是一种流畅优美的短暂的来来去去的人格之舞。你越深地进入这种状态，越不会感到有需要坚持憎恨、恐惧、创伤，也不会感到更有需要保持好时光和灵性的高峰。https://weibo.com/u/7770605200
巴关说，如果地球上有60亿人，就有60亿种开悟。每个人的开悟都将他们自己的灵魂欲望和意图的品质涵括在内。当你进化了，你或许会发现一种疗愈的天赋、一种智慧的大能或是对地球和人类深切的守护。你或许会经验一种内在深沉的静默，或是感到处处充满喜悦，或是与所有创造合一的状态。这些状态可能来来去去，而且因人而异，但是有一件事是每个开悟者共同经验到的——自我消失了，受苦终止了。你可能还有欲望，但它们不会转为迫切的渴望。你可能还有抗拒，但它们不会转为嫌恶。你可能还有人格，但它将是一种流畅优美的短暂的来来去去的人格之舞。你越深地进入这种状态，越不会感到有需要坚持憎恨、恐惧、创伤，也不会感到更有需要保持好时光和灵性的高峰。https://weibo.com/u/7770605200
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