转狂心为正念，才知无量劫狂到今天

参禅人，稍懈者，日用中虚丧光阴，或瞋或喜，全不顾及，亦不知非。知非即改，可无大过。要知此心，俱属狂心。狂心体貌者，知理为妄，非理即狂；本无处所，亦无头绪；似空非空，似有非有；力之大而无边，性之狂而无底；自古至今，向无敌者。

任是千佛出世，化他不动；罗汉神通，搬他不动。上天堂，下地狱，在所不辞；变黄牛，做乌龟，自由自在。遇缘即应之能，藏形隐迹之术，应有尽有，无美不备，何以故？狂心，向有成佛作祖之功，举空夺地之力。有情之人与非人，无情之石与草木，逐类现身，同尘应物，大而无碍，小而可安。有时成虚空，有时变大地，经营历史之长，忍耐时间之久，虚空之身虽大，莫大乎狂心；大地之寿虽大，亦莫大乎狂心。

思之，狂心之处境真宽，狂心之本事真大。人有替他不服气者曰：“有如此之程度，为何叫个狂心？名字真不好听。”有不愿闻，不忍不闻者，可请说明一二。答曰：“就是你的心。”问者渺不自知，即愁眉而气曰：“你知道是我的心否？”答曰：“才为狂心，不服问我；要知不服问我者，是狂心否？若心不狂，不应问我。”再问：“如何是不狂之心？”答曰：“这个我不尽知，汝若不明此意，最好赶快到宗门下，找参禅的禅和子，自有吩咐。”

问者依而行之，一到山门，举头一望，见到“狂心一歇，歇即菩提”八字，当下豁然如桶底落。即时转狂心为正念，才知道无量劫狂到今天，今日才知狂心是我。承认狂心是我的这一位，详细思之曰：心狂不能知，能知狂者，只有佛教宗门参禅之法，正当我机，不妨作一试验看。

将进禅门，一声喝下如雷吼，一支棒下似山奔。日用中，昏天黑地，入地无门，喊天不应。至此，不但狂心早飞天外，连一点细心，也骇得无处藏身。

要知人人心无管束，欲东自东，想西即西，情同野马，日用而不知。今日知狂心，不参禅不悟道，非狂而何？大地有仁心者，请看此书，万莫言这是和尚作的，没有世俗人的事，诚一篇心血文章，无形置于高阁，可不痛乎！

过去心不可得、
现在心不可得、
未来心不可得，
能看的一切的外在的境界
统统是缘起如幻的假相
所以第一步，
外境不要管它，
根本就不要管它，
因为它是虚幻的，
在欺骗你的真心。
第二点，
注意你的起心动念，
如果你一直起贪瞋痴
这个叫做妄识无体、非心
也是妄识无处。
如果你能了解歇即是菩提
能见者当体即空，
所见境不可得，
心坚持如如不动。
诸位！见性的日子就到了
悟则刹那间，
迷则尘点劫。
———慧律法师巜楞严经》

#感恩三寶#
[小红花][小红花][小红花]第一步，
外境不要管它，
根本就不要管它，
因为它是虚幻的，
在欺骗你的真心。
第二点：
注意你的起心动念，
如果你一直起贪瞋痴，
这个叫做妄识无体、非心，
也是妄识无处。
如果你能了解歇即是菩提，
能见着当体即空，所见境不可得，
心坚持如如不动，
诸位！见性的日子就到了，
悟则刹那间，迷则尘点劫。
慧律法师《楞严经》讲座
[小红花][小红花][小红花]世人并不关怀你所遭遇的风暴，
只想知道你是否能安然到达目标。
◎一个人失败的原因，
在于本身性格的缺点，与环境无关。
――慧律法师法语
[小红花][小红花][小红花]诸位，一切的逆境，统统是菩提之道，
一切的顺境，统统是开智慧之道，
圣人没有所谓逆境跟顺境的，
顺境不喜，就是智慧，逆境不忧，
无喜亦无忧，若人识得性，无喜亦无忧。
慧律法师《楞伽经》