【深读：#二舅视频为何感动无数网友#】#作者不想通过二舅升华苦难#，这两天，一部名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的11分钟28秒的短视频刷爆了网络，无数观众被视频中的这位66岁的“#二舅#”自强不息的奋斗精神所感动。
该片的拍摄者唐浩（网名 “衣戈猜想”）很快进入了大家的视线，这位原高中历史老师，现已辞职成为自媒体创业者的32岁年轻人，迎来了自己创作上的高光时刻。他在媒体面前一遍遍地讲述拍摄这部短视频的经过和自己创作的初衷，他的阐释和随后的做法，给了这部短视频很好的注释和意义上的延伸，并把“拒绝躺平”“庄敬自强”“身教大于言传”“那是因为二舅活得好，不是因为我写得好”等金句推到观众们面前。不同人群都能从这个视频中找到一种向上的力量。
在之前的两年里，唐浩已经在多家视频平台上发布了多条跟历史知识有关的视频，他取得标题非常吸引人，比如“成为日本首相指南”“各国挨揍手势太全”“预测未来是个技术活儿”等，点赞量也有几千个。但这些尝试，都无法跟现在的这部短视频相提并论。
画面粗糙但文字考究
连唐浩自己都说，“我的视频单纯从画面来讲，是极其粗劣不堪的，因为我全部都是用手机拍，和媳妇一块完成。从技术上来看，它完全是不合格的视频。”
按照正常纪录片的拍法，拍摄者至少要跟拍“二舅”很长一段时间才行。不但如此，纪录片强调的是用画面本身来说话，而不是用长篇累牍的文字从头到尾在说着画外音。
不得不承认，这部短视频能够大火起来，这些画外音功不可没。有人用“文案设计“来形容这些文字，真的让人哭笑不得。文案设计很有点广告的味道，它的任务是挑起观众的好奇心和观看的欲望，这跟纪录片的拍摄初衷是背道而驰的。
唐浩花了两个晚上写出来的3800字的文案，的确有一种催眠人的力量。
比如下面的句子：
1，二舅掏光了半辈子积蓄给宁宁买了房子，却开心得要死，这就是中国式的家长，中国式的可敬又可怜的家长，卑微地伟大着。
2，几十年过去了，故人故事无疾而终，到现在什么也没剩下，只剩了一笔烂账，烂在了二舅一个人的心里。流了血，又长了痂，不能撕，一撕就会带下皮肉。
3，让小孩将来孝顺自己的最好方法，就是默默地孝顺自己的父母。小孩是小，不是瞎。
4，这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人，第二快乐的人就是从不回头看的人。
5，都说人生最重要的，不是和一把好牌，而是打好一把烂牌。二舅这把烂牌打得是真好，他在挣扎与困难中表现出来的庄敬自强，令我心生敬意。
这样的文字配合画面中二舅佝偻沉默的背影、他载着88岁母亲在山路上穿行的画面，很打动人！
提倡庄敬自强的精神
唐浩在接受采访时说，自己特别讨厌把苦难升华这件事，“苦难有什么可升华的，苦难就是又苦又难。我不光不想升华它，我还在有意地去调侃、解构它，用各种破梗、各种小玩意儿，我就怕一个劲絮叨，到最后让大家心情非常悲痛，哭泪涟涟的。”
他说，自己最想表达的4个字就是：庄敬自强。这辈子他只见二舅哭过一次，是喝了酒之后，想起自己一辈子确实过得有点苦，就和四个兄妹抱在一块，嚎啕大哭。哭完后又过了一二十年，他就再也没有哭过，大部分时候他都笑眯眯的，乐呵呵的，“这种庄敬自强我是很佩服的，因为我做不到。”
唐浩在配乐上特意选择了好莱坞电影《史密斯夫妇》中的一段探戈音乐，节奏欢快，让人立马有想跳舞的冲动，“我绝对不会选择《二泉映月》，不会逼着你去哭，这样很不好。”
这个音乐让“二舅”这部短视频在格局上提升了一个档次，有人甚至将本片跟余华的小说《活着》相提并论。
不过唐浩自己却很清醒和谦逊，他说，拿这部“雕虫小技”的短视频跟余华的《活着》相比，“这是对他的侮辱”。他也透露了自己的阅读经验，从中学就开始看汪曾祺，这教会他克制，要说“人话”；在混不吝的幽默方面，则是受到了王小波、王朔，甚至冯唐的影响。
不想年轻人仅把视频看作是鸡汤
这部短片的主题是“治愈精神内耗”。最近几年，躺平、内耗、焦虑成为社会关注的焦点话题，唐浩紧紧抓住了这个点。其实他早在七八年前都想拍二舅，但直到不久前，才有了创作的冲动。除了二舅年纪大了之外，想必也是他的内心有所触动，有感而发，于是一挥而就。
唐浩说，自己印象最深刻的是十七八岁的学生，在疯狂地转到朋友圈，并把二舅的故事投射到了自己考研失败、自己的容貌焦虑和其它焦虑上，“这是我没想到的，也是印象最深刻的。据我了解，他们大部分人在城里长大的，很少有在农村长期生活过的经历，没想到能引起这样的共情。”
唐浩大学毕业之后来北京发展，长期担任高中历史老师。他最擅长把枯燥的历史知识讲得生动有趣，很多学生都喜欢听他的课，叫他“唐尊”。
刚刚度过30岁的生日，他感觉自己“而立之年”应该立起来了，一冲动就离职了。“我半年前刚从上一个单位离职，现在算是半全职做视频，主要是在家带孩子。”
唐浩承认自己的精神内耗“挺严重的”，经常会瞻前顾后，会有很多的遗憾，甚至有时会有一些非常悲观的态度。“也是从二舅身上，我找到了现阶段评价人生终点的一个标准——就是饱满和平静。”
他接受采访时透露，这几天接到了很多编剧和导演发来的邀请，希望把二舅的故事拍成电影，但他觉得二舅的故事可能撑不起九十分钟时长的电影，“电影所需的冲突和矛盾有，但不够密集。”
有人问他还不会继续拍一些类似的故事？他回答，自己就认识一个二舅，这样的故事可遇而不可求，无法复制。
最近几年，随着短视频网站的兴起，跟农村相关的题材受到了大家的关注，比如去年“张同学”拍摄的东北农村生活视频的大火，冬泳“怪鸽”夸张面部表情的被关注，前几年李子柒出镜的精致田园风的美食视频等，都带给网友们一种别样的体验。
也有人质疑“二舅”视频的真实性和唐浩有过分美化“二舅”苦难生活的嫌疑，不过唐浩回应，“视频里的每一个字都是真实的。”
唐浩不希望观众“只是把这个短视频看作是一个治愈的鸡汤，从此过着非常躺平的生活。而是无论遇到多大的困难，“都要勇敢面对。”
最后，艺绽君也说点自己的看法，这的确是一部“说的”比“拍的”要好的短视频，如果没有这些激情的文字，它的传播效果要大打折扣。但不得不说，二舅的故事足够精彩。
笔者在农村长大，深知像二舅这样的人群，是沉默的大多数，不是每个人都能像二舅这样聪明，这样有自强不息精神的。他们的喜怒哀乐，很少有人关注。唐浩的这部短视频，看完后还是非常让人感动的。
不管如何，“二舅”的残疾人证终于办下来了。而唐浩在收获高流量的同时，也开始接下了广告，他给二舅转账了3000元，这笔钱，足够他一年的生活费了。（艺绽微信公众号 记者王金跃）
该片的拍摄者唐浩（网名 “衣戈猜想”）很快进入了大家的视线，这位原高中历史老师，现已辞职成为自媒体创业者的32岁年轻人，迎来了自己创作上的高光时刻。他在媒体面前一遍遍地讲述拍摄这部短视频的经过和自己创作的初衷，他的阐释和随后的做法，给了这部短视频很好的注释和意义上的延伸，并把“拒绝躺平”“庄敬自强”“身教大于言传”“那是因为二舅活得好，不是因为我写得好”等金句推到观众们面前。不同人群都能从这个视频中找到一种向上的力量。
在之前的两年里，唐浩已经在多家视频平台上发布了多条跟历史知识有关的视频，他取得标题非常吸引人，比如“成为日本首相指南”“各国挨揍手势太全”“预测未来是个技术活儿”等，点赞量也有几千个。但这些尝试，都无法跟现在的这部短视频相提并论。
画面粗糙但文字考究
连唐浩自己都说，“我的视频单纯从画面来讲，是极其粗劣不堪的，因为我全部都是用手机拍，和媳妇一块完成。从技术上来看，它完全是不合格的视频。”
按照正常纪录片的拍法，拍摄者至少要跟拍“二舅”很长一段时间才行。不但如此，纪录片强调的是用画面本身来说话，而不是用长篇累牍的文字从头到尾在说着画外音。
不得不承认，这部短视频能够大火起来，这些画外音功不可没。有人用“文案设计“来形容这些文字，真的让人哭笑不得。文案设计很有点广告的味道，它的任务是挑起观众的好奇心和观看的欲望，这跟纪录片的拍摄初衷是背道而驰的。
唐浩花了两个晚上写出来的3800字的文案，的确有一种催眠人的力量。
比如下面的句子：
1，二舅掏光了半辈子积蓄给宁宁买了房子，却开心得要死，这就是中国式的家长，中国式的可敬又可怜的家长，卑微地伟大着。
2，几十年过去了，故人故事无疾而终，到现在什么也没剩下，只剩了一笔烂账，烂在了二舅一个人的心里。流了血，又长了痂，不能撕，一撕就会带下皮肉。
3，让小孩将来孝顺自己的最好方法，就是默默地孝顺自己的父母。小孩是小，不是瞎。
4，这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人，第二快乐的人就是从不回头看的人。
5，都说人生最重要的，不是和一把好牌，而是打好一把烂牌。二舅这把烂牌打得是真好，他在挣扎与困难中表现出来的庄敬自强，令我心生敬意。
这样的文字配合画面中二舅佝偻沉默的背影、他载着88岁母亲在山路上穿行的画面，很打动人！
提倡庄敬自强的精神
唐浩在接受采访时说，自己特别讨厌把苦难升华这件事，“苦难有什么可升华的，苦难就是又苦又难。我不光不想升华它，我还在有意地去调侃、解构它，用各种破梗、各种小玩意儿，我就怕一个劲絮叨，到最后让大家心情非常悲痛，哭泪涟涟的。”
他说，自己最想表达的4个字就是：庄敬自强。这辈子他只见二舅哭过一次，是喝了酒之后，想起自己一辈子确实过得有点苦，就和四个兄妹抱在一块，嚎啕大哭。哭完后又过了一二十年，他就再也没有哭过，大部分时候他都笑眯眯的，乐呵呵的，“这种庄敬自强我是很佩服的，因为我做不到。”
唐浩在配乐上特意选择了好莱坞电影《史密斯夫妇》中的一段探戈音乐，节奏欢快，让人立马有想跳舞的冲动，“我绝对不会选择《二泉映月》，不会逼着你去哭，这样很不好。”
这个音乐让“二舅”这部短视频在格局上提升了一个档次，有人甚至将本片跟余华的小说《活着》相提并论。
不过唐浩自己却很清醒和谦逊，他说，拿这部“雕虫小技”的短视频跟余华的《活着》相比，“这是对他的侮辱”。他也透露了自己的阅读经验，从中学就开始看汪曾祺，这教会他克制，要说“人话”；在混不吝的幽默方面，则是受到了王小波、王朔，甚至冯唐的影响。
不想年轻人仅把视频看作是鸡汤
这部短片的主题是“治愈精神内耗”。最近几年，躺平、内耗、焦虑成为社会关注的焦点话题，唐浩紧紧抓住了这个点。其实他早在七八年前都想拍二舅，但直到不久前，才有了创作的冲动。除了二舅年纪大了之外，想必也是他的内心有所触动，有感而发，于是一挥而就。
唐浩说，自己印象最深刻的是十七八岁的学生，在疯狂地转到朋友圈，并把二舅的故事投射到了自己考研失败、自己的容貌焦虑和其它焦虑上，“这是我没想到的，也是印象最深刻的。据我了解，他们大部分人在城里长大的，很少有在农村长期生活过的经历，没想到能引起这样的共情。”
唐浩大学毕业之后来北京发展，长期担任高中历史老师。他最擅长把枯燥的历史知识讲得生动有趣，很多学生都喜欢听他的课，叫他“唐尊”。
刚刚度过30岁的生日，他感觉自己“而立之年”应该立起来了，一冲动就离职了。“我半年前刚从上一个单位离职，现在算是半全职做视频，主要是在家带孩子。”
唐浩承认自己的精神内耗“挺严重的”，经常会瞻前顾后，会有很多的遗憾，甚至有时会有一些非常悲观的态度。“也是从二舅身上，我找到了现阶段评价人生终点的一个标准——就是饱满和平静。”
他接受采访时透露，这几天接到了很多编剧和导演发来的邀请，希望把二舅的故事拍成电影，但他觉得二舅的故事可能撑不起九十分钟时长的电影，“电影所需的冲突和矛盾有，但不够密集。”
有人问他还不会继续拍一些类似的故事？他回答，自己就认识一个二舅，这样的故事可遇而不可求，无法复制。
最近几年，随着短视频网站的兴起，跟农村相关的题材受到了大家的关注，比如去年“张同学”拍摄的东北农村生活视频的大火，冬泳“怪鸽”夸张面部表情的被关注，前几年李子柒出镜的精致田园风的美食视频等，都带给网友们一种别样的体验。
也有人质疑“二舅”视频的真实性和唐浩有过分美化“二舅”苦难生活的嫌疑，不过唐浩回应，“视频里的每一个字都是真实的。”
唐浩不希望观众“只是把这个短视频看作是一个治愈的鸡汤，从此过着非常躺平的生活。而是无论遇到多大的困难，“都要勇敢面对。”
最后，艺绽君也说点自己的看法，这的确是一部“说的”比“拍的”要好的短视频，如果没有这些激情的文字，它的传播效果要大打折扣。但不得不说，二舅的故事足够精彩。
笔者在农村长大，深知像二舅这样的人群，是沉默的大多数，不是每个人都能像二舅这样聪明，这样有自强不息精神的。他们的喜怒哀乐，很少有人关注。唐浩的这部短视频，看完后还是非常让人感动的。
不管如何，“二舅”的残疾人证终于办下来了。而唐浩在收获高流量的同时，也开始接下了广告，他给二舅转账了3000元，这笔钱，足够他一年的生活费了。（艺绽微信公众号 记者王金跃）
很多人都敢说作为公众人物，东云张任已全面超车易洋干玺了，有的人要说了，这俩都不是一个次元的怎么能比呢？知道你急但是先别急。
一、比名字
易洋千玺原名易洋干玺，而东云张任行不更名坐不改姓，都说名字是父母的恩赐，亖字这种改名字的行为显然是对父母的不尊重！
故第一局饼饼赢❗️
二、比年龄
表面上易洋干玺00年今年22岁，其实是24岁，而我们的街头艺人饼饼今年还是高中生，大家都知道艺人是吃青春饭的，饼饼已经赢太多，亖字这波输得不冤❗️
三、比长相
易洋干玺说自己是高级脸，而东云张任在原作中美得不像人，更有白袜等典中典在粉丝及非粉之间传颂，本局饼饼赢麻了❗️
四、比人气
易洋干玺微博有九千万粉丝，看起来很多，但是饼饼也没有输，众所周知东云张任不仅烫，还能和马马等精神分裂患者交流，而马马听见饼饼的绝美miu声也肯定会连连赞叹，相比之下亖字只在内娱有点姓名，此局可谓吊打❗️
五、比人缘
东云张任帅气认真，谁看了不说一句喜欢，相反亖字整天挎着个p脸像谁都欠了他几百万一样，是人看了都想给他一拳。（其实饼饼更像）但是本局东云张任大获全胜❗️
六、比才华
这就更没什么好说的了，易洋干玺仅仅会唱会跳会rap，饼饼不仅会唱跳rap，是队伍中的ACE 门面，同时还身兼麦麸要务，音乐cp两手抓。这一点东云张任完胜❗️
七、比阅历
众所周知东云张任不仅活动在霓虹，甚至还穿越去过sekai。而亖字仅仅是待在地球，但是阅历这种东西不能强求，这一轮亖字输的堂堂正正❗️
八、比法力
易洋干玺演唱会的镜子大法吸人精气是不是听上去很恐怖，但别忘了东云张任可是二次元角色，随心所欲就前往色开这可不是谁都会的，无需多言也知道谁赢了❗️
8：0已无需再比 东云张任已全面超车 请尊称他一句饼皇
一、比名字
易洋千玺原名易洋干玺，而东云张任行不更名坐不改姓，都说名字是父母的恩赐，亖字这种改名字的行为显然是对父母的不尊重！
故第一局饼饼赢❗️
二、比年龄
表面上易洋干玺00年今年22岁，其实是24岁，而我们的街头艺人饼饼今年还是高中生，大家都知道艺人是吃青春饭的，饼饼已经赢太多，亖字这波输得不冤❗️
三、比长相
易洋干玺说自己是高级脸，而东云张任在原作中美得不像人，更有白袜等典中典在粉丝及非粉之间传颂，本局饼饼赢麻了❗️
四、比人气
易洋干玺微博有九千万粉丝，看起来很多，但是饼饼也没有输，众所周知东云张任不仅烫，还能和马马等精神分裂患者交流，而马马听见饼饼的绝美miu声也肯定会连连赞叹，相比之下亖字只在内娱有点姓名，此局可谓吊打❗️
五、比人缘
东云张任帅气认真，谁看了不说一句喜欢，相反亖字整天挎着个p脸像谁都欠了他几百万一样，是人看了都想给他一拳。（其实饼饼更像）但是本局东云张任大获全胜❗️
六、比才华
这就更没什么好说的了，易洋干玺仅仅会唱会跳会rap，饼饼不仅会唱跳rap，是队伍中的ACE 门面，同时还身兼麦麸要务，音乐cp两手抓。这一点东云张任完胜❗️
七、比阅历
众所周知东云张任不仅活动在霓虹，甚至还穿越去过sekai。而亖字仅仅是待在地球，但是阅历这种东西不能强求，这一轮亖字输的堂堂正正❗️
八、比法力
易洋干玺演唱会的镜子大法吸人精气是不是听上去很恐怖，但别忘了东云张任可是二次元角色，随心所欲就前往色开这可不是谁都会的，无需多言也知道谁赢了❗️
8：0已无需再比 东云张任已全面超车 请尊称他一句饼皇
【晨读】《思旧赋》
（魏晋）向秀
余与嵇康、吕安居止接近，
其人并有不羁之才。
然嵇志远而疏，
吕心旷而放，
其后各以事见法。
嵇博综技艺，
于丝竹特妙。
临当就命，
顾视日影，
索琴而弹之。
余逝将西迈，
经其旧庐。
于时日薄虞渊，
寒冰凄然。
邻人有吹笛者，
发音寥亮。
追思曩昔游宴之好，
感音而叹，
故作赋云：将命适于远京兮，
遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，
经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，
息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，
历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，
悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，
心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，
形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，
叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，
顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，
寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，
妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，
遂援翰而写心。
向秀（约公元227年-公元272年），字子期，河内怀（今河南 武陟）人，魏晋竹林七贤之一，官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍，与任恺等相善。向秀喜谈老庄之学，曾注《庄子》，“妙析奇致，大畅玄风”（《世说新语·文学》），注未成便过世，郭象承其《庄子》余绪，成书《庄子注》三十三篇，另著《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》。向秀既追求个性自由，又维护社会体制，是士族的双重文化性格，但两者的矛盾所产生的心理逼迫，使魏晋士人的精神世界充满了焦虑、迷茫与失落。
《世说新语》记载，向秀去世后，他的儿子还小，没有将父亲注释的《庄子》公布。而后，向秀的文稿被郭象窃取，郭象自己补写了《秋水》《至乐》、改换了《马蹄》的注释，其余篇目仅仅对文字稍加整理，以自己的名义大行天下。其后千百年来，世人一谈到《庄子》的注释，就将郭象奉为大家，而忽视了向秀的显著功绩。
附图为清人冷枚（1669-1742）绘《竹林七贤》图#早安[超话]##读书笔记##读书[超话]##诗词[超话]##绘画##绘画[超话]##每日一画##文艺[超话]##文学[超话]##国画##国画[超话]# https://t.cn/z82vFvY
（魏晋）向秀
余与嵇康、吕安居止接近，
其人并有不羁之才。
然嵇志远而疏，
吕心旷而放，
其后各以事见法。
嵇博综技艺，
于丝竹特妙。
临当就命，
顾视日影，
索琴而弹之。
余逝将西迈，
经其旧庐。
于时日薄虞渊，
寒冰凄然。
邻人有吹笛者，
发音寥亮。
追思曩昔游宴之好，
感音而叹，
故作赋云：将命适于远京兮，
遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，
经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，
息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，
历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，
悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，
心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，
形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，
叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，
顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，
寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，
妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，
遂援翰而写心。
向秀（约公元227年-公元272年），字子期，河内怀（今河南 武陟）人，魏晋竹林七贤之一，官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍，与任恺等相善。向秀喜谈老庄之学，曾注《庄子》，“妙析奇致，大畅玄风”（《世说新语·文学》），注未成便过世，郭象承其《庄子》余绪，成书《庄子注》三十三篇，另著《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》。向秀既追求个性自由，又维护社会体制，是士族的双重文化性格，但两者的矛盾所产生的心理逼迫，使魏晋士人的精神世界充满了焦虑、迷茫与失落。
《世说新语》记载，向秀去世后，他的儿子还小，没有将父亲注释的《庄子》公布。而后，向秀的文稿被郭象窃取，郭象自己补写了《秋水》《至乐》、改换了《马蹄》的注释，其余篇目仅仅对文字稍加整理，以自己的名义大行天下。其后千百年来，世人一谈到《庄子》的注释，就将郭象奉为大家，而忽视了向秀的显著功绩。
附图为清人冷枚（1669-1742）绘《竹林七贤》图#早安[超话]##读书笔记##读书[超话]##诗词[超话]##绘画##绘画[超话]##每日一画##文艺[超话]##文学[超话]##国画##国画[超话]# https://t.cn/z82vFvY
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