善良/套路 很多时候我们都想用简单善良的心对待周围的人和事,不论生活,朋友还是工作。但是常常把善良换成应该还有不重视,尤其是工作中,你把你不应该做的做了,别人觉得应该。你把不该帮的帮了结果都成了应该,算了应该就应该吧,因为我相信公义在神,在于上帝,不在于我们自己。做好自己就好了,本来性格就是这样也不会生气,也不会打架,也挺好。也不会记仇。简简单单的,也希望周围少一些套路吧。是就说是,不是就说不是,为什么这么简单的事,非要饶半天才说,也真是服了。自己肯定也是有问题,总活在自己的世界里。[许愿星]坚守自己的信念,相信公义的上帝,做好自己。其他听上帝的安排,吃亏也是有上帝的美意,相信在主里的赏赐与恩典是大的。就像抬头仰望天空,他一直都在。天空的广阔让我看到自己的渺小,生活中的事就更为渺小,所以转眼就忘了不好,其他都是喜乐了!哈哈……
自然不需要被达成,它已经在那里。
转过身来,将那个向外寻找满意的过程倒转过来,并且仔细端详你站立的地方。
哪怕你触及到当下,头脑还是会从中游离,它会试着去与这个基本的事实争辩,头脑会找出各种各样的理由,坚持一定要有某事发生或是要做出某些改变,你才能做到。但是,这正是头脑梦幻的一部分。因为我们相信平和、幸福与自由不在这里,不是已经在我们当下所在。
想要追寻幸福、自由或是解脱,但实际上是通过一种无意识的挣扎方式在追寻。许多人试图平息他们头脑中的念头或是平息他们的情绪。
我们渴求另一个不同的东西,而这份欲望又会促使我们想尽办法去满足它。然而这种期望、欲求及努力的态度,都是对眼前真相的一种排斥。排斥一定会制造出界分和内心的冲突。
重要的是,当下我们的真相是什么?解放和自由不能排斥当下来实现。
而只要我们在挣扎,我们的意识就很难转换到一种更自然、更开阔或是更完整的状态中。你无法完整地感觉什么,我们内心永远有一场战争在进行着。
当你不试图从特定的概念或感觉去找到自己,不是你头脑里称为某个信念的参考点或身体的特定感受。
只有在完完全全舍弃了一切条件和要求时,你才发现你就是解脱。
佛性是你与生俱来的,它不是某种要被达成的东西。那些已经找到的人,只找到并没有什么要找的。
你既不能寻找真理,也不能发现真理,也不能失去真理,你永远是真理。
绝大多数人的生命,一切都是关于真理的逃避的。 当你理解那个什么是自然的,天生的,你才能觉醒。
一旦完全敞开了,「不生」便能调控自己,万事便没有问题了,即使它看似有问题。那么,你就可以走出受限的观点,看见其实不是你在感知著经验的一切,而是整体认知到了它自己。最终,意识意识到了它自己。
真理无处不在,无时不在。一切事物皆是源头的显现。寂静并不是某种与动能分开的事物。它也不是动能的对立面。
春天从未离开。靠了它你才能够呼吸,品尝和触摸,地球因它而旋转,太阳因它而照耀。连虚空也在觉性之中,一切都因那个觉性而发生。
你能否持有这样一种意识振动 - 不论是在好的状态,或是充满挑战的时刻,都能认识到一切发生都处在更高神圣秩序的掌控中?不管发生什么,你都愿意臣服于神圣,愿意接收引领 - 这就是“持守空间”的真正意义。这个极具创造力的空间就在你的内心,它也是创造潜能的储藏地。
我们从未背离过解脱的状态。即使在陷落得最深的时刻,我们也未曾脱离过觉醒的状态。
重点在于如何唤醒自己,面对存在的真相,而不是回避它。把内心的一切都呈现出来。从而被我们体验,然后消逝。如果它没有消逝,你就知道那里一定有抵制、否认或沉溺——认出这些是一件好事,因为它让你有机会再次去放下。
我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察,一个更高的秩序,在这个秩序中,万事万物都有它完美的位置。
当你赢回你自己的本性时,你首次感觉到自己真正开始生活。这就是你生命的春天。无论在敞开之中发生了什么事,都完全没问题。
你允许真正的本质展现祂自己。
让所有的一切在这个世界中以它自身的方式揭示。一切都出自于祂。
开悟并不是你曾经幻想的样子,它只是一种自然的存在状态。当生命不再与你分离,你就活在恩典之中了。
我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力,从我们内心深处的真实体验出发,我们得以着手建设性的工作,以开创新的篇章。我们就在此地,品味着人生,而“活在当下,如其本然”就是生命真正的礼物。
转过身来,将那个向外寻找满意的过程倒转过来,并且仔细端详你站立的地方。
哪怕你触及到当下,头脑还是会从中游离,它会试着去与这个基本的事实争辩,头脑会找出各种各样的理由,坚持一定要有某事发生或是要做出某些改变,你才能做到。但是,这正是头脑梦幻的一部分。因为我们相信平和、幸福与自由不在这里,不是已经在我们当下所在。
想要追寻幸福、自由或是解脱,但实际上是通过一种无意识的挣扎方式在追寻。许多人试图平息他们头脑中的念头或是平息他们的情绪。
我们渴求另一个不同的东西,而这份欲望又会促使我们想尽办法去满足它。然而这种期望、欲求及努力的态度,都是对眼前真相的一种排斥。排斥一定会制造出界分和内心的冲突。
重要的是,当下我们的真相是什么?解放和自由不能排斥当下来实现。
而只要我们在挣扎,我们的意识就很难转换到一种更自然、更开阔或是更完整的状态中。你无法完整地感觉什么,我们内心永远有一场战争在进行着。
当你不试图从特定的概念或感觉去找到自己,不是你头脑里称为某个信念的参考点或身体的特定感受。
只有在完完全全舍弃了一切条件和要求时,你才发现你就是解脱。
佛性是你与生俱来的,它不是某种要被达成的东西。那些已经找到的人,只找到并没有什么要找的。
你既不能寻找真理,也不能发现真理,也不能失去真理,你永远是真理。
绝大多数人的生命,一切都是关于真理的逃避的。 当你理解那个什么是自然的,天生的,你才能觉醒。
一旦完全敞开了,「不生」便能调控自己,万事便没有问题了,即使它看似有问题。那么,你就可以走出受限的观点,看见其实不是你在感知著经验的一切,而是整体认知到了它自己。最终,意识意识到了它自己。
真理无处不在,无时不在。一切事物皆是源头的显现。寂静并不是某种与动能分开的事物。它也不是动能的对立面。
春天从未离开。靠了它你才能够呼吸,品尝和触摸,地球因它而旋转,太阳因它而照耀。连虚空也在觉性之中,一切都因那个觉性而发生。
你能否持有这样一种意识振动 - 不论是在好的状态,或是充满挑战的时刻,都能认识到一切发生都处在更高神圣秩序的掌控中?不管发生什么,你都愿意臣服于神圣,愿意接收引领 - 这就是“持守空间”的真正意义。这个极具创造力的空间就在你的内心,它也是创造潜能的储藏地。
我们从未背离过解脱的状态。即使在陷落得最深的时刻,我们也未曾脱离过觉醒的状态。
重点在于如何唤醒自己,面对存在的真相,而不是回避它。把内心的一切都呈现出来。从而被我们体验,然后消逝。如果它没有消逝,你就知道那里一定有抵制、否认或沉溺——认出这些是一件好事,因为它让你有机会再次去放下。
我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察,一个更高的秩序,在这个秩序中,万事万物都有它完美的位置。
当你赢回你自己的本性时,你首次感觉到自己真正开始生活。这就是你生命的春天。无论在敞开之中发生了什么事,都完全没问题。
你允许真正的本质展现祂自己。
让所有的一切在这个世界中以它自身的方式揭示。一切都出自于祂。
开悟并不是你曾经幻想的样子,它只是一种自然的存在状态。当生命不再与你分离,你就活在恩典之中了。
我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力,从我们内心深处的真实体验出发,我们得以着手建设性的工作,以开创新的篇章。我们就在此地,品味着人生,而“活在当下,如其本然”就是生命真正的礼物。
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我喜欢看树,特别是古树。每一次与古树相见,我总觉得是受了上天的眷顾与恩典,否则千载悠悠、芸芸众生,凭什么我们就能相见。那些古树,几百年、上千年地活在世上,那要经历多少、怎样的时光?与古树对视,树当然不会改变,但看得久了,看树的人不由自主地有了变化——当然是心理上的:人犹如此,树何以堪?人把自己看成了一棵树。
——贾梦玮《树祖》
我喜欢看树,特别是古树。每一次与古树相见,我总觉得是受了上天的眷顾与恩典,否则千载悠悠、芸芸众生,凭什么我们就能相见。那些古树,几百年、上千年地活在世上,那要经历多少、怎样的时光?与古树对视,树当然不会改变,但看得久了,看树的人不由自主地有了变化——当然是心理上的:人犹如此,树何以堪?人把自己看成了一棵树。
——贾梦玮《树祖》
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