尸弃佛
(庄严劫第九百九十九尊)偈曰
起诸善法本是幻 造诸恶业亦是幻
身如聚沫心如风 幻出无根无实性
长阿含经云。人寿七万岁时此佛出世。种刹利。姓拘利若。父明相。母光耀。居光相城。坐分陀利树下。说法三会。度人二十五万。神足二。一名阿毗浮。二名婆婆。侍者忍行。子无量
(庄严劫第九百九十九尊)偈曰
起诸善法本是幻 造诸恶业亦是幻
身如聚沫心如风 幻出无根无实性
长阿含经云。人寿七万岁时此佛出世。种刹利。姓拘利若。父明相。母光耀。居光相城。坐分陀利树下。说法三会。度人二十五万。神足二。一名阿毗浮。二名婆婆。侍者忍行。子无量
尸弃佛
(庄严劫第九百九十九尊)偈曰
起诸善法本是幻 造诸恶业亦是幻
身如聚沫心如风 幻出无根无实性
长阿含经云。人寿七万岁时此佛出世。种刹利。姓拘利若。父明相。母光耀。居光相城。坐分陀利树下。说法三会。度人二十五万。神足二。一名阿毗浮。二名婆婆。侍者忍行。子无量
(庄严劫第九百九十九尊)偈曰
起诸善法本是幻 造诸恶业亦是幻
身如聚沫心如风 幻出无根无实性
长阿含经云。人寿七万岁时此佛出世。种刹利。姓拘利若。父明相。母光耀。居光相城。坐分陀利树下。说法三会。度人二十五万。神足二。一名阿毗浮。二名婆婆。侍者忍行。子无量
《七佛传法偈》
来源:《大藏经》第51卷
(一)毗婆尸佛偈曰:
身从无相中受生,犹如幻出诸形象;
幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
(二)尸弃佛偈曰:
起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;
身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
(三)毗舍浮佛偈曰:
假借四大以为身,心本无生因境有;
前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
(四)拘留孙佛偈曰:
见身无实是佛身,了心如幻是佛幻;
了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
(五)拘那含牟尼佛偈曰:
佛不见身知是佛,若实有知别无佛。
智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
(六)迦叶佛偈曰:
一切众生性清净,从本无生无可灭;
即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
(七)释迦牟尼佛偈曰:
法本法无法,无法法亦法;
今付无法时,法法何曾法。
来源:《大藏经》第51卷
(一)毗婆尸佛偈曰:
身从无相中受生,犹如幻出诸形象;
幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
(二)尸弃佛偈曰:
起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;
身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
(三)毗舍浮佛偈曰:
假借四大以为身,心本无生因境有;
前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
(四)拘留孙佛偈曰:
见身无实是佛身,了心如幻是佛幻;
了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
(五)拘那含牟尼佛偈曰:
佛不见身知是佛,若实有知别无佛。
智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
(六)迦叶佛偈曰:
一切众生性清净,从本无生无可灭;
即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
(七)释迦牟尼佛偈曰:
法本法无法,无法法亦法;
今付无法时,法法何曾法。
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