是因为相由心生吗？为什么刘浩存最新广告里的样子有点吓人···
之前就有媒体拍到她私下的样子，看来作为刚出道不久的女星来说，表情仪态管理还要再进修一番。
前段时间中秋晚会上，久未露面的她和欧阳娜娜站在一起，没想到竟然从气质上被秒杀了
对比同年龄段的小花，她才是真·资源咖。刚出道就连续主演了几部电影的女主角。本身以清纯系长相出圈，在电影里的静态特写再加上打光，真的还蛮美。
但是一切换到动态，立马像换了个人。从富贵人家的小姐变成学校里霸凌别人的小太妹
不知道是不是只有羊有这样的错觉，虽然单看刘浩存的五官脸型都属于清纯挂，但组合起来还是给人感觉很凶。
甚至即使她在笑，依旧能感觉到散发出来的阴冷气场
莫非清纯系长相在她这里真成了一门玄学了？咳咳~不讨论人品。今天我们认真来聊一聊长相显凶到底是为啥？
日常生活中如果有一张长相显凶的脸，普遍都会认为本人很高冷。殊不知外表和性格并没太大关系，超模大表姐私下也是一个活泼的湖南妹子
如果你在被人说过高冷，可能就是下面这些原因导致的。1、面部线条偏硬朗对于长相显凶要透过现象看本质，其实可以从面部的线条形态来解释。赵丽颖的面部线条弧度更大，而黄圣依的面部五官和轮廓线条都更趋向于硬朗的直线。
所以可以总结为：面部的曲线弧度越大，整体就越柔和，给人感觉更温柔甜美。线条感越趋向直线型，就会越硬朗，感觉上偏成熟、高冷。
看到这里有小羊想问了：为什么面部线条硬朗会被归为显凶的那一类呢？其实原因在于人类大脑的第一直觉，国外的认知心理学家曾有过这方面的研究。结果显示：相比圆滑的物体来说，带有尖锐棱角的物体会显著地激活扁桃腺。而扁桃腺的刺激，会让人类大脑潜意识地对棱角锋利的物体产生抗拒，是我们生物上的一种本能。
这也能解释得通为什么长相高冷的女星不如甜美女星有观众缘了。
眉毛作为五官中的线条感轮廓，如果一个不小心画了平直眉，就会看起来很显凶。不过随着审美的不断升级，曾经风靡一时的一字平眉已经不见了，换成带有弧度的弯眉。
仔细观察，我们的嘴巴也是属于线条感形态，静态时平直的嘴巴线条是看起来高冷的主要原因。而动态里，一口标准又饱满的笑弧为面部色彩加分很大，气质瞬间变的明媚起来。
林允早期的鲶鱼嘴，线条弧度也是偏直线型。在矫正牙齿后又做了烤瓷牙，笑弧的出现在一定程度上增加了她的甜美感。
其实面部的线条感是否硬朗，最关键点还是在于轮廓，毕竟它会作为一个整体第一眼被看到。崎岖的外轮廓线会给人感觉攻击感强，不如圆润的女生温柔可爱感更强。
2、面部骨相的影响力说完平面的分析，再来讲讲面部立体的结构。从颧弓到鼻基底这一段位置，如果出现了过平或凹陷的问题，第一给人感觉就是不太好惹的样子。
同时还会带有几分苦相，在这一点上你会发现李沁和张雪迎也很类似
提到骨相，就必然要讲颌面。平时很少听到的反颌问题，其实挺多女明星都有，但因为问题很轻微，所以大家也不太能发现到。一张图看懂什么是反颌
蔡依林早期龅牙问题严重，经过多年矫正，虽然改善了凸嘴，但笑起来还是有点奇怪。
羊给大家截了一张她笑起来的牙齿咬合，可能是由于有点矫枉过正了，导致下排牙齿过于前伸。
给大家看一下标准的牙齿咬合，上下牙并非处于刚好对齐的状态，而是上排牙齿会覆盖住下排牙齿
这样的咬合问题看起来不明显，但同时会带来一系列问题。比如口角下垂因为反颌中前凸的下颌骨会支撑下巴往前伸，到时肌肉的力量紊乱，造型一定程度的口角向下。
仔细观察，巩俐的颌面就是典型的反颌问题，并且还出现了口角肉堆积，肌肉走向向下的问题。
正面来看，她的嘴角有着非常明显的向下趋势
顺便再说一点很有意思的事情，发现上镜的大女主脸都是属于骨相优越，而皮相单薄的人，并且还会带有几分英气感，这样的面部架构更能经得住大荧幕的考验。
口角向下所带来的的高冷感，其实放在男生身上倒还好，能够和硬朗、高冷的面部风格融为一体。
3、五官上的锐角太多如果面部五官有锋利的锐角，同样会给人带来攻击感。虽然下面三位的长相配置并不完全相同，但都在气质上有一种凶人勿近的感觉。其原因就在于鼻翼缘缺失，有点蝴蝶结形状。
娜扎现在的鼻子也越来越有这个趋势，希望她不要再随便乱动，美女要学会放过自己。
同时内眼角过于尖锐，也会给人带来强硬的攻击感。钟楚曦的眼妆特意强调了眼角的存在感，高冷气质扑面而来。
眼角尖锐是横向带来的问题。下眼白留白多，会给人一种干瞪眼的感觉，传递出来的情绪不够柔和。
了解了这些原因，就知道该如何对症下药去解决问题。
首先，长相显凶的女生更需要注重的一点不在脸上，而在于整体氛围感的打造。发型对整体气质有着至关重要的作用，那么如何选择适合自己的哪一种呢？可以根据你的面部皮相饱满程度来决定。如果你的面部皮相更饱满一些，大概率会适合发量感多的，比如像辛芷蕾这样的齐刘海
而长相显凶的女生面部皮量感会少很多，通常驾驭不了女人味过浓的卷发造型。这里放几组对比图，感受一下不同发型的气质区别
清爽的直发或短发造型，更能衬托出高冷女生身上特有的疏离感。
所以面部长相清冷，在造型上不一定非要往甜美风格去靠近，而是找到最适合自己的天花板。
当然，面部问题的解决我们也不能抛弃。针对上面提到的这些问题，羊给一些改善思路和参考。遵循先轮廓后五官的原则，你可以这样做：1、轮廓的凸起所带来的的硬朗感，不一定非要去做颧弓手术，适当的脂肪填充，也可以起到柔化面部线条的作用。参考奚梦瑶
2、面中的凹陷同样，适当的脂肪填充，加上苹果肌的复位回正，让面部皮相变的平整干净，气质感自然就上来了。这一点上，王子文的变美思路还是挺对的。
3、针对面部五官的锐角问题，如果有鼻头下垂、鼻翼缘缺失的问题，可以通过鼻部手术的方式内推鼻小柱和下拉鼻翼缘来解决。
对于眼部的锐角改善思路，更多的可以从妆容上来修饰，弱化眼头，加重眼尾拉开两眼之间的距离。
4、切记！不要为了改善口角下垂，就轻易去做口角上扬手术，很可能会变成会假笑女孩···
有轻微的颌面问题，可以通过医生判断是否为骨性或者牙性。骨性的话羊不建议再去做调整，因为手术成本大，风险高。如果是牙性则可以通过正畸改善
同时一定要记得多笑啊，羊在找图片时发现，面部配置有点显凶的佘诗曼，基本很难找到几张她不笑的样子，笑容会加深别人对你的好感度！
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不知道是不是只有羊有这样的错觉，虽然单看刘浩存的五官脸型都属于清纯挂，但组合起来还是给人感觉很凶。
甚至即使她在笑，依旧能感觉到散发出来的阴冷气场
莫非清纯系长相在她这里真成了一门玄学了？咳咳~不讨论人品。今天我们认真来聊一聊长相显凶到底是为啥？
日常生活中如果有一张长相显凶的脸，普遍都会认为本人很高冷。殊不知外表和性格并没太大关系，超模大表姐私下也是一个活泼的湖南妹子
如果你在被人说过高冷，可能就是下面这些原因导致的。1、面部线条偏硬朗对于长相显凶要透过现象看本质，其实可以从面部的线条形态来解释。赵丽颖的面部线条弧度更大，而黄圣依的面部五官和轮廓线条都更趋向于硬朗的直线。
所以可以总结为：面部的曲线弧度越大，整体就越柔和，给人感觉更温柔甜美。线条感越趋向直线型，就会越硬朗，感觉上偏成熟、高冷。
看到这里有小羊想问了：为什么面部线条硬朗会被归为显凶的那一类呢？其实原因在于人类大脑的第一直觉，国外的认知心理学家曾有过这方面的研究。结果显示：相比圆滑的物体来说，带有尖锐棱角的物体会显著地激活扁桃腺。而扁桃腺的刺激，会让人类大脑潜意识地对棱角锋利的物体产生抗拒，是我们生物上的一种本能。
这也能解释得通为什么长相高冷的女星不如甜美女星有观众缘了。
眉毛作为五官中的线条感轮廓，如果一个不小心画了平直眉，就会看起来很显凶。不过随着审美的不断升级，曾经风靡一时的一字平眉已经不见了，换成带有弧度的弯眉。
仔细观察，我们的嘴巴也是属于线条感形态，静态时平直的嘴巴线条是看起来高冷的主要原因。而动态里，一口标准又饱满的笑弧为面部色彩加分很大，气质瞬间变的明媚起来。
林允早期的鲶鱼嘴，线条弧度也是偏直线型。在矫正牙齿后又做了烤瓷牙，笑弧的出现在一定程度上增加了她的甜美感。
其实面部的线条感是否硬朗，最关键点还是在于轮廓，毕竟它会作为一个整体第一眼被看到。崎岖的外轮廓线会给人感觉攻击感强，不如圆润的女生温柔可爱感更强。
2、面部骨相的影响力说完平面的分析，再来讲讲面部立体的结构。从颧弓到鼻基底这一段位置，如果出现了过平或凹陷的问题，第一给人感觉就是不太好惹的样子。
同时还会带有几分苦相，在这一点上你会发现李沁和张雪迎也很类似
提到骨相，就必然要讲颌面。平时很少听到的反颌问题，其实挺多女明星都有，但因为问题很轻微，所以大家也不太能发现到。一张图看懂什么是反颌
蔡依林早期龅牙问题严重，经过多年矫正，虽然改善了凸嘴，但笑起来还是有点奇怪。
羊给大家截了一张她笑起来的牙齿咬合，可能是由于有点矫枉过正了，导致下排牙齿过于前伸。
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这样的咬合问题看起来不明显，但同时会带来一系列问题。比如口角下垂因为反颌中前凸的下颌骨会支撑下巴往前伸，到时肌肉的力量紊乱，造型一定程度的口角向下。
仔细观察，巩俐的颌面就是典型的反颌问题，并且还出现了口角肉堆积，肌肉走向向下的问题。
正面来看，她的嘴角有着非常明显的向下趋势
顺便再说一点很有意思的事情，发现上镜的大女主脸都是属于骨相优越，而皮相单薄的人，并且还会带有几分英气感，这样的面部架构更能经得住大荧幕的考验。
口角向下所带来的的高冷感，其实放在男生身上倒还好，能够和硬朗、高冷的面部风格融为一体。
3、五官上的锐角太多如果面部五官有锋利的锐角，同样会给人带来攻击感。虽然下面三位的长相配置并不完全相同，但都在气质上有一种凶人勿近的感觉。其原因就在于鼻翼缘缺失，有点蝴蝶结形状。
娜扎现在的鼻子也越来越有这个趋势，希望她不要再随便乱动，美女要学会放过自己。
同时内眼角过于尖锐，也会给人带来强硬的攻击感。钟楚曦的眼妆特意强调了眼角的存在感，高冷气质扑面而来。
眼角尖锐是横向带来的问题。下眼白留白多，会给人一种干瞪眼的感觉，传递出来的情绪不够柔和。
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而长相显凶的女生面部皮量感会少很多，通常驾驭不了女人味过浓的卷发造型。这里放几组对比图，感受一下不同发型的气质区别
清爽的直发或短发造型，更能衬托出高冷女生身上特有的疏离感。
所以面部长相清冷，在造型上不一定非要往甜美风格去靠近，而是找到最适合自己的天花板。
当然，面部问题的解决我们也不能抛弃。针对上面提到的这些问题，羊给一些改善思路和参考。遵循先轮廓后五官的原则，你可以这样做：1、轮廓的凸起所带来的的硬朗感，不一定非要去做颧弓手术，适当的脂肪填充，也可以起到柔化面部线条的作用。参考奚梦瑶
2、面中的凹陷同样，适当的脂肪填充，加上苹果肌的复位回正，让面部皮相变的平整干净，气质感自然就上来了。这一点上，王子文的变美思路还是挺对的。
3、针对面部五官的锐角问题，如果有鼻头下垂、鼻翼缘缺失的问题，可以通过鼻部手术的方式内推鼻小柱和下拉鼻翼缘来解决。
对于眼部的锐角改善思路，更多的可以从妆容上来修饰，弱化眼头，加重眼尾拉开两眼之间的距离。
4、切记！不要为了改善口角下垂，就轻易去做口角上扬手术，很可能会变成会假笑女孩···
有轻微的颌面问题，可以通过医生判断是否为骨性或者牙性。骨性的话羊不建议再去做调整，因为手术成本大，风险高。如果是牙性则可以通过正畸改善
同时一定要记得多笑啊，羊在找图片时发现，面部配置有点显凶的佘诗曼，基本很难找到几张她不笑的样子，笑容会加深别人对你的好感度！
我们现在处于佛灭度之后的第五个五百年，是「斗诤坚固时代」。这期间就是靠斗诤，斗，则生存；不斗，正法就要灭亡。《法华经》和《楞严经》就是在斗诤中产生——不仅斗歪门邪道，还要斗佛门内部的偏见邪气，还要斗佛自己讲的三藏十二部经，一斗到底，这个问题非常严峻啊！
诸佛出世，就是为了讲一部《法华经》，为了讲「阿弥陀佛」，就是讲一个「如是我闻」，讲一个「大」，讲一个「摩诃」，讲一个「般若」，就是为了讲一句「五蕴皆空」，讲一个「诸法空相」，看你懂不懂。
我们继续讲经题。「波罗蜜」：可译作「到彼岸」。到哪个彼岸呢？极乐世界，叫彼岸；回归大光明藏，叫彼岸；成佛了生死，叫彼岸。所以这个波罗蜜呢，也可解释为运载工具。这就是「阿弥陀佛」，就是「如来藏」，就是大乘佛法，以此作为波罗蜜，作为工具。
那么有些经典呢，叫「波罗蜜多」。这里有两种说法：一种认为这两个名相都是一样的——比如讲太原、太原市；也有一种认为波罗蜜是到彼岸，波罗蜜多是到彼岸之上——到彼岸呢，就是指阿罗汉、辟支佛、菩萨到了彼岸，他已经不受六道轮回之苦；到彼岸之上呢，是成究竟圆满之佛。这两种解释可以圆融，都很好。#观世音菩萨闻思修##正能量##森林驿站# https://t.cn/RLYhhcP
诸佛出世，就是为了讲一部《法华经》，为了讲「阿弥陀佛」，就是讲一个「如是我闻」，讲一个「大」，讲一个「摩诃」，讲一个「般若」，就是为了讲一句「五蕴皆空」，讲一个「诸法空相」，看你懂不懂。
我们继续讲经题。「波罗蜜」：可译作「到彼岸」。到哪个彼岸呢？极乐世界，叫彼岸；回归大光明藏，叫彼岸；成佛了生死，叫彼岸。所以这个波罗蜜呢，也可解释为运载工具。这就是「阿弥陀佛」，就是「如来藏」，就是大乘佛法，以此作为波罗蜜，作为工具。
那么有些经典呢，叫「波罗蜜多」。这里有两种说法：一种认为这两个名相都是一样的——比如讲太原、太原市；也有一种认为波罗蜜是到彼岸，波罗蜜多是到彼岸之上——到彼岸呢，就是指阿罗汉、辟支佛、菩萨到了彼岸，他已经不受六道轮回之苦；到彼岸之上呢，是成究竟圆满之佛。这两种解释可以圆融，都很好。#观世音菩萨闻思修##正能量##森林驿站# https://t.cn/RLYhhcP
#片言即证[超话]#❤️《心经讲记》❤️
▌总释经题 8
对于明心见性之人，
哪里存在谤佛、
谤法的问题啊？
你把佛说成是天仙，
说成是泥巴瓦块，
都行，
泥巴瓦块是不是我啊？
没有什么赞叹、
诽谤之说，
这是证到无分别法。
但是，
如果你不明所以，
信口开河，焚经毁像，
必下无间地狱。
同样一句话，同样一件事，
在不同的时间、
不同的空间，
对于不同根机的人而言，
所起的果报天地之别。
开大智慧的人处处自在，
嬉笑怒骂皆是行菩萨道。
形成鲜明对比的是，
修小法很苦很累呀！
他提心吊胆，
走路都生怕踩死一只蚂蚁；
眼睛不敢往两面瞟，
超过前面第四步，
你就是破戒；
男众跟女众讲到第五句话，
就是破戒；
男女相隔一百步
才可以对话——
看上去修得很认真，
越修情执越重，不能成就。
在《楞严经》讲，
叫「想升情坠」。
思想负担太重，
必然往下坠，
你说冤枉不冤枉啊？
小乘法有其名而无其实，
是佛的方便引导之法，
可以作为悟后进修、
增上品位的法门。
明白「如来藏心地法门」
就知道：
一切法都是我一个念变现；
纵讲第二义，
也是我过去世的父母儿女。
对这个法刻骨铭心、
深信不疑的人，
你叫他去破戒，
他愿意不愿意啊？
不愿意！而且不需要你教！
这个「心戒」叫
「一戒一切戒」。
现在有些人懂得了
一点三皈五戒、
什么菩萨戒、比丘戒，
就牛皮吹到天上去了；
他自以为会持戒，
诽谤大乘正法道场。
在《楞严经》里，
佛让文殊菩萨选一个
最适合娑婆世界众生
修行的法门，
文殊菩萨最后只选了
观音菩萨耳根圆通法门，
是不是把包括优婆离的
持戒法门在内的二十四个
法门统统否定啊？
但是也要防止有人
利用大乘心戒：
既然持小乘戒不能成就，
那我就不持小乘戒。
这是断章取义，
不可以这样逻辑推理！
对初机修行人而言，
不求开悟，
仅仅持小乘戒为正修，
不能成就的。
持小乘戒，不能成佛，
不能成就；
如果不持小乘戒，
你连人身都得不到，
连畜生身都得不到。
「如来藏心地法门」叫
「慧共戒」，也叫「道共戒」。
开了智慧，见道了，
一切的大戒、小戒能够圆融.
圆满、圆通。
不开智慧，
你怎么样修都不能成就，
所以这个
般若智慧不可思议啊！
在法华经·
分别功德品第十七
佛怎么讲？
一念信解〈如来寿量品〉——
也就是开了一念的智慧，
明白天地万法唯
一人一念之所变现——
你比受持三皈五戒、
布施、持戒、忍辱、
精进、禅定等
修无量法门
无量劫的功德大无量倍。
《法华经》为「诸经之王」，
佛为诸法之王，
法王在经王里讲的话
怎么敢轻慢，怀疑？
你有一点点疑惑，
都要遭受果报——
这是佛在法华经
譬喻品第三所讲，
你对受持《法华经》的人
皱一皱眉头，
乃至敢怀疑《法华经》，
敢轻慢受持法华经的人
你都要下无间地狱；
地狱出来以后，
做人、做鬼、做畜生，
浑身流脓流血、瞎眼、
耳朵聋、歪鼻子、歪嘴巴。
我们现在处于佛灭度
之后的第五个五百年，
是「斗诤坚固时代」。
这期间就是靠斗诤，
斗，则生存；不斗，
正法就要灭亡。
《法华经》和《楞严经》
就是在斗诤中产生——
不仅斗歪门邪道，
还要斗佛门内部的
偏见邪气，
还要斗佛自己讲的
三藏十二部经，
一斗到底，
这个问题非常严峻啊！
诸佛出世，
就是为了讲一部《法华经》
为了讲「阿弥陀佛」，
就是讲一个「如是我闻」，
讲一个「大」，
讲一个「摩诃」，
讲一个「般若」，
就是为了讲一句
「五蕴皆空」，
讲一个「诸法空相」，
看你懂不懂。
#传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典##石破天惊说法华#
▌总释经题 8
对于明心见性之人，
哪里存在谤佛、
谤法的问题啊？
你把佛说成是天仙，
说成是泥巴瓦块，
都行，
泥巴瓦块是不是我啊？
没有什么赞叹、
诽谤之说，
这是证到无分别法。
但是，
如果你不明所以，
信口开河，焚经毁像，
必下无间地狱。
同样一句话，同样一件事，
在不同的时间、
不同的空间，
对于不同根机的人而言，
所起的果报天地之别。
开大智慧的人处处自在，
嬉笑怒骂皆是行菩萨道。
形成鲜明对比的是，
修小法很苦很累呀！
他提心吊胆，
走路都生怕踩死一只蚂蚁；
眼睛不敢往两面瞟，
超过前面第四步，
你就是破戒；
男众跟女众讲到第五句话，
就是破戒；
男女相隔一百步
才可以对话——
看上去修得很认真，
越修情执越重，不能成就。
在《楞严经》讲，
叫「想升情坠」。
思想负担太重，
必然往下坠，
你说冤枉不冤枉啊？
小乘法有其名而无其实，
是佛的方便引导之法，
可以作为悟后进修、
增上品位的法门。
明白「如来藏心地法门」
就知道：
一切法都是我一个念变现；
纵讲第二义，
也是我过去世的父母儿女。
对这个法刻骨铭心、
深信不疑的人，
你叫他去破戒，
他愿意不愿意啊？
不愿意！而且不需要你教！
这个「心戒」叫
「一戒一切戒」。
现在有些人懂得了
一点三皈五戒、
什么菩萨戒、比丘戒，
就牛皮吹到天上去了；
他自以为会持戒，
诽谤大乘正法道场。
在《楞严经》里，
佛让文殊菩萨选一个
最适合娑婆世界众生
修行的法门，
文殊菩萨最后只选了
观音菩萨耳根圆通法门，
是不是把包括优婆离的
持戒法门在内的二十四个
法门统统否定啊？
但是也要防止有人
利用大乘心戒：
既然持小乘戒不能成就，
那我就不持小乘戒。
这是断章取义，
不可以这样逻辑推理！
对初机修行人而言，
不求开悟，
仅仅持小乘戒为正修，
不能成就的。
持小乘戒，不能成佛，
不能成就；
如果不持小乘戒，
你连人身都得不到，
连畜生身都得不到。
「如来藏心地法门」叫
「慧共戒」，也叫「道共戒」。
开了智慧，见道了，
一切的大戒、小戒能够圆融.
圆满、圆通。
不开智慧，
你怎么样修都不能成就，
所以这个
般若智慧不可思议啊！
在法华经·
分别功德品第十七
佛怎么讲？
一念信解〈如来寿量品〉——
也就是开了一念的智慧，
明白天地万法唯
一人一念之所变现——
你比受持三皈五戒、
布施、持戒、忍辱、
精进、禅定等
修无量法门
无量劫的功德大无量倍。
《法华经》为「诸经之王」，
佛为诸法之王，
法王在经王里讲的话
怎么敢轻慢，怀疑？
你有一点点疑惑，
都要遭受果报——
这是佛在法华经
譬喻品第三所讲，
你对受持《法华经》的人
皱一皱眉头，
乃至敢怀疑《法华经》，
敢轻慢受持法华经的人
你都要下无间地狱；
地狱出来以后，
做人、做鬼、做畜生，
浑身流脓流血、瞎眼、
耳朵聋、歪鼻子、歪嘴巴。
我们现在处于佛灭度
之后的第五个五百年，
是「斗诤坚固时代」。
这期间就是靠斗诤，
斗，则生存；不斗，
正法就要灭亡。
《法华经》和《楞严经》
就是在斗诤中产生——
不仅斗歪门邪道，
还要斗佛门内部的
偏见邪气，
还要斗佛自己讲的
三藏十二部经，
一斗到底，
这个问题非常严峻啊！
诸佛出世，
就是为了讲一部《法华经》
为了讲「阿弥陀佛」，
就是讲一个「如是我闻」，
讲一个「大」，
讲一个「摩诃」，
讲一个「般若」，
就是为了讲一句
「五蕴皆空」，
讲一个「诸法空相」，
看你懂不懂。
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