信愿行三是资粮:信者:慧心安住,西方净土。 愿者:厌离娑婆,欣求极乐。 行者:一向专念,弥陀圣号。
佛告美音妙音:“娑婆世界秽恶之事,以我神口尽汝寿量说不可尽。所以者何,彼土众生烦恼厚重,多行贪欲嗔恚愚痴,无量无边诸不善法,我以佛智乃能具知。”——《佛说广博严净不退转轮经》
【不闻恶名愿】设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。(十六)--《佛说无量寿经》
一切诸天,皆赍天上百千华香、万种伎乐,供养其佛,及诸菩萨、声闻之众。普散华香,奏诸音乐。前后来往,更相开避。当斯之时,熙怡快乐,不可胜言。——《佛说无量寿经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】『唯愿世尊,为我广说无忧恼处,我当往生,不乐阎浮提浊恶世也!此浊恶处,地狱、饿鬼、畜生盈满,多不善聚。愿我未来,不闻恶声,不见恶人。今向世尊五体投地,求哀忏悔。唯愿佛日,教我观于清净业处。』『时韦提希白佛言:世尊,是诸佛土,虽复清净,皆有光明。我今乐生极乐世界阿弥陀佛所,唯愿世尊,教我思惟,教我正受。』--《佛说观无量寿佛经》
佛告美音妙音:“娑婆世界秽恶之事,以我神口尽汝寿量说不可尽。所以者何,彼土众生烦恼厚重,多行贪欲嗔恚愚痴,无量无边诸不善法,我以佛智乃能具知。”——《佛说广博严净不退转轮经》
【不闻恶名愿】设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。(十六)--《佛说无量寿经》
一切诸天,皆赍天上百千华香、万种伎乐,供养其佛,及诸菩萨、声闻之众。普散华香,奏诸音乐。前后来往,更相开避。当斯之时,熙怡快乐,不可胜言。——《佛说无量寿经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】『唯愿世尊,为我广说无忧恼处,我当往生,不乐阎浮提浊恶世也!此浊恶处,地狱、饿鬼、畜生盈满,多不善聚。愿我未来,不闻恶声,不见恶人。今向世尊五体投地,求哀忏悔。唯愿佛日,教我观于清净业处。』『时韦提希白佛言:世尊,是诸佛土,虽复清净,皆有光明。我今乐生极乐世界阿弥陀佛所,唯愿世尊,教我思惟,教我正受。』--《佛说观无量寿佛经》
【难得糊涂!】孔子发现了糊涂,取名中庸;老子发现了糊涂,取名无为;庄子发现了糊涂,取名逍遥;墨子发现了糊涂,取名非攻;如来发现了糊涂,取名忘我。世间万事惟糊涂难也。有些事,问的清楚便是无趣。佛说,人不可太尽,事不可太尽,凡事太尽,缘份势必早尽。所以有时,难得糊涂是上道。
佛说经典语录
茶要沸水才能泡出浓香,人要历经沉浮磨炼才能坦然,世间的煎熬对人生是一种成全。
可言不可行,不若勿言;可行不可言,不若勿行;发言必虑其所终,立行必稽其所蔽。
做让你开心的事,和让你开心的人在一起,让笑如呼吸般频繁,让爱像生命一样长久。
人生美好的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自己的呼吸声,是看到自己的起心动念。
茶要沸水才能泡出浓香,人要历经沉浮磨炼才能坦然,世间的煎熬对人生是一种成全。
可言不可行,不若勿言;可行不可言,不若勿行;发言必虑其所终,立行必稽其所蔽。
做让你开心的事,和让你开心的人在一起,让笑如呼吸般频繁,让爱像生命一样长久。
人生美好的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自己的呼吸声,是看到自己的起心动念。
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