#无限流[超话]#码几个在wb问到的小说
女寝已经看完了，www，女孩子之间的友情真的好美好，女主的三观我很i
末日乐园对我来说节奏有点慢，每个“副本”时间太长了，所以看到312，不过确实很好看，配角也很吸引人。
惊惧玩笑是最近在看的，男主的人设很戳我，这种擅长伪装，外表温柔但是实际上略显“淡漠”的“无情”人设我很喜欢，尤其他虽然“无情”但非常“乐于助人”
反套路感觉不算传统意义上的“无限流”，我平时都是喜欢比较强大的“大佬”（慕强批），偶尔看一下有点“咸鱼”的男主也挺可爱的（有点get团宠文学）
萌新小号也挺好玩的，男主真的“骚”，配角刻画也很好玩，李斯特小天使还有李白我真的i死。
其实就我来说都很好看，但是毕竟总看一种容易审美疲劳，所以我一般都看不完（）
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末日乐园对我来说节奏有点慢，每个“副本”时间太长了，所以看到312，不过确实很好看，配角也很吸引人。
惊惧玩笑是最近在看的，男主的人设很戳我，这种擅长伪装，外表温柔但是实际上略显“淡漠”的“无情”人设我很喜欢，尤其他虽然“无情”但非常“乐于助人”
反套路感觉不算传统意义上的“无限流”，我平时都是喜欢比较强大的“大佬”（慕强批），偶尔看一下有点“咸鱼”的男主也挺可爱的（有点get团宠文学）
萌新小号也挺好玩的，男主真的“骚”，配角刻画也很好玩，李斯特小天使还有李白我真的i死。
其实就我来说都很好看，但是毕竟总看一种容易审美疲劳，所以我一般都看不完（）
为何说男人有钱就变坏，女人变坏才有钱？
“有一句老话叫”男人有钱就变坏，女人变坏才有钱“，这句话到底是不是真的呢？ 除了钱，还有什么会影响人对感情的专一程度？ 金钱和权力又跟八字有什么关系？ 什么样八字的人更容易变坏？ 下面我们来逐一介绍。
第一，有钱有势的男人很容易变坏，这种人的命格多是辰戍丑未四库全的而人格或是占字多为用神，辰戌丑未在面相 上代表鼻子和颧骨，而这两者从面相上说是中停，也就是专管夫妻和异性之间的缘分的。 所以才有中停好就等于艳福不浅的说法。 并且，从生理角度上来讲，那些中停较好的男性，像是那种鼻宽肉厚的类型，他们在性事上的欲望往往比较强，所以认为更主动就会有更多的桃花运，当然，这一点还要融合感情线来谈，如果感情线较好，则代表此人不会做什么道德之外的事情，如若反之，此人则男女关系很乱。
第二，还有什么样的特征可以证明男人或者女人较为富有，地位较高？ 那就是男人身旺财旺，而女人则是身旺从弱而又官杀混杂，这样的人不仅有钱有权，并且异性缘也不赖。 为什么我们经常听说男人有钱就变坏？ 因为从八字的学问上来讲，“财”是被自己征服的东西，所以男人身旺财旺是自己掌握得了的，是有利于自己的方面，越是驾驭得了，想征服的就越是更多;而女人则相反，“官”是克己的东西，也就是自己反被官所束缚。 这很容易在生活中得到体现，比如说，一个男人财运旺，自己又驾驭得了自己的财运，于是大富大贵。 所以，为了获得更大的满足，经常会用钱财去征服更多的事物，比如地位，比如荣誉，比如女人。 当然这些手段听起来不是很光明，所以我们说“男人有钱就变坏”。 而女人则相反，如果她们的官杀混杂，使得她们的命中注定是有钱有势的，但是上面说过，“官”是克己的，他们的财运往往会迫使他们做一些事情，她们想让自己变得更有钱，但是不可否认，女人的力量相对是比较薄弱的，所以有的官杀混杂的女人会为了钱财出卖了自己。 另外，如果官杀中的七杀较旺，那么此类女子必定逆行于世，加之中国自古以来对女子“三从四德”的标准，她们便更是众人眼里的坏女人，“女人变坏才有钱”就是这么一步步的流传开来的。
第三，有一种女人多金，但却寂寞。 就是金水两清的女人，这样的八字金水占据了全部的命格，而水通常占据旺格而成为用神，水主财运，金又生水，这样水不断增多，使得这一类女人很专注于金钱，当然她们的金钱运也很好，所以在求财这一方面她们是佼佼者。 但是对于财运的太过专注使得她们忽略恋爱，另外，求财心切的她们甚至可以为了钱财来牺牲肉体，很容易落得一身的坏名声，就算腰缠万贯，最后也很多以孤独终老作为结局。
第四，用神的人，即子午卯酉全而人格或者占字多为用神的人，这样的人一般比较有钱有权势，所以比较容易走向变坏的道路。 并且这种人通常外表较为吸引人，小指长过无名指的第一节，故又被称为桃花星。 总的来说，这一类型的首先外形较好，印象分很高，另外，小指较长，代表能说会道，这样一来就更能吸引别人，容易让别人产生很谈得来的感觉，所以这样的人比较容易交到朋友，走桃花运的机会就会大一些。
第五，食伤神生财这一点，是对于任何人都适用的，这样的人通常权势财力较为雄厚，恰恰食伤身又主口，也就是说，还代表一个人的口福，以及语言上的才华。 这就更容易理解，为什么有钱有势的人容易变坏，因为很多人都会被能说会道的人所吸引，再加上，研究表明，好吃的人通常生理欲望也比较强，所以这一类的人可能为了钱财出卖自己的身体，也可能在有钱之后利用钱财来满足自己的欲望，这样有钱就变坏这一件事就有了很合理的解释。
#周易命理生辰八字##好运[超话]##情感[超话]##十二星座#
“有一句老话叫”男人有钱就变坏，女人变坏才有钱“，这句话到底是不是真的呢？ 除了钱，还有什么会影响人对感情的专一程度？ 金钱和权力又跟八字有什么关系？ 什么样八字的人更容易变坏？ 下面我们来逐一介绍。
第一，有钱有势的男人很容易变坏，这种人的命格多是辰戍丑未四库全的而人格或是占字多为用神，辰戌丑未在面相 上代表鼻子和颧骨，而这两者从面相上说是中停，也就是专管夫妻和异性之间的缘分的。 所以才有中停好就等于艳福不浅的说法。 并且，从生理角度上来讲，那些中停较好的男性，像是那种鼻宽肉厚的类型，他们在性事上的欲望往往比较强，所以认为更主动就会有更多的桃花运，当然，这一点还要融合感情线来谈，如果感情线较好，则代表此人不会做什么道德之外的事情，如若反之，此人则男女关系很乱。
第二，还有什么样的特征可以证明男人或者女人较为富有，地位较高？ 那就是男人身旺财旺，而女人则是身旺从弱而又官杀混杂，这样的人不仅有钱有权，并且异性缘也不赖。 为什么我们经常听说男人有钱就变坏？ 因为从八字的学问上来讲，“财”是被自己征服的东西，所以男人身旺财旺是自己掌握得了的，是有利于自己的方面，越是驾驭得了，想征服的就越是更多;而女人则相反，“官”是克己的东西，也就是自己反被官所束缚。 这很容易在生活中得到体现，比如说，一个男人财运旺，自己又驾驭得了自己的财运，于是大富大贵。 所以，为了获得更大的满足，经常会用钱财去征服更多的事物，比如地位，比如荣誉，比如女人。 当然这些手段听起来不是很光明，所以我们说“男人有钱就变坏”。 而女人则相反，如果她们的官杀混杂，使得她们的命中注定是有钱有势的，但是上面说过，“官”是克己的，他们的财运往往会迫使他们做一些事情，她们想让自己变得更有钱，但是不可否认，女人的力量相对是比较薄弱的，所以有的官杀混杂的女人会为了钱财出卖了自己。 另外，如果官杀中的七杀较旺，那么此类女子必定逆行于世，加之中国自古以来对女子“三从四德”的标准，她们便更是众人眼里的坏女人，“女人变坏才有钱”就是这么一步步的流传开来的。
第三，有一种女人多金，但却寂寞。 就是金水两清的女人，这样的八字金水占据了全部的命格，而水通常占据旺格而成为用神，水主财运，金又生水，这样水不断增多，使得这一类女人很专注于金钱，当然她们的金钱运也很好，所以在求财这一方面她们是佼佼者。 但是对于财运的太过专注使得她们忽略恋爱，另外，求财心切的她们甚至可以为了钱财来牺牲肉体，很容易落得一身的坏名声，就算腰缠万贯，最后也很多以孤独终老作为结局。
第四，用神的人，即子午卯酉全而人格或者占字多为用神的人，这样的人一般比较有钱有权势，所以比较容易走向变坏的道路。 并且这种人通常外表较为吸引人，小指长过无名指的第一节，故又被称为桃花星。 总的来说，这一类型的首先外形较好，印象分很高，另外，小指较长，代表能说会道，这样一来就更能吸引别人，容易让别人产生很谈得来的感觉，所以这样的人比较容易交到朋友，走桃花运的机会就会大一些。
第五，食伤神生财这一点，是对于任何人都适用的，这样的人通常权势财力较为雄厚，恰恰食伤身又主口，也就是说，还代表一个人的口福，以及语言上的才华。 这就更容易理解，为什么有钱有势的人容易变坏，因为很多人都会被能说会道的人所吸引，再加上，研究表明，好吃的人通常生理欲望也比较强，所以这一类的人可能为了钱财出卖自己的身体，也可能在有钱之后利用钱财来满足自己的欲望，这样有钱就变坏这一件事就有了很合理的解释。
#周易命理生辰八字##好运[超话]##情感[超话]##十二星座#
江南印象之二～苏州园林之探秘拙政园！
既然来到了苏州，园林是必看项目，到苏州必看拙政园。“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，这几天行程的主要目标就是园林。
从北京到苏州坐高铁5个多小时，高速便捷的交通，拉近了北京到江南的距离。恐怕“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”也没有高铁快吧！当天下午2点多到了苏州北站。我们下榻的酒店是苏州茉莉花酒店，那是一个靠近姑苏古城，可览古城全貌的一个宾馆。一到宾馆先找地图，据说宾馆一般都会提供。一问前台，客服说放在客房里了。到了客房，放下行李，就先将地图找出，找景点、查攻略。
我们住在酒店的21层，拉开窗帘，就直面姑苏古城区，一片片灰顶白墙的建筑扑入眼前，高耸的北寺塔耸立在古城的北面，干将路将古城一分两半。通过地图，发现苏州几个著名的景点距离酒店都不远，最远也只有3公里。著名的七里山塘就在酒店的北面，步行也就一公里的路程；拙政园和狮子林在古城的东北角，路程3公里；观前街在古城中部，在观前街的东面就是著名的平江古街区，这些景点都在去拙政园的路上。留园，虎丘和寒山寺都在一个方位，也是3公里的距离。
其实，姑苏古城并不是正南正北的，而是北向偏西的一个矩形的城区，外城河紧紧环绕着古城，城中河道纵横交错，与外城河连接，可行船，航运发达，并通过胥江与京杭大运河相连。苏州大大小小的园林众多，绝大部分园林都聚集在古城之中。来苏州旅游的人们由于时间有限，大部分园林无法光顾，只能“择优”游览了。
要说园林，北京也有不少，如故宫、颐和园、北海、恭王府，还有那个被英法联军焚毁的圆明园，她们都有一个特点，那就是或多或少都带有一些“皇家气质”，她们不缺少大气、辉煌，基本的建筑风格，仍保留着晚清的格局和规制，这些基本都属于皇家园林。如果说。虽然叶圣陶先生从建筑形式上，指出了她们的不同，但我总感觉她们还少点什么？
我们绝大部分人对苏州园林的了解，基本都是从书本、网络和电视上得来，可以说它们对苏州园林的描述和拍摄，已经是详实的一览无余，甚至连秘辛和传说，都一并奉上的仔仔细细。但我总觉得，通过别人眼睛看到的苏州园林，缺少实质感，没有情感的交流。可以说，在一百个人眼中，就会有一百个苏州园林。其实，园林建筑也是有灵魂的，当你用心去感受她时，你可以与其灵魂对话。但你靠近她的时候，你能听到她的心跳，用你的双眼去直视她，你能看到她的前生今世，你能看到一个与你梦中不一样的苏州园林，因为你看到的是一个有生气，一个有血肉，一个有灵魂，一个有着中华文化传承载体～这就是苏州园林！
“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。”这是唐.皇甫松的《忆江南》。这次江南行就是要寻觅那北方园林缺少的那一丝不同！也许，皇甫松的这首《忆江南》就道出了这一丝丝的不同吧～也就是人与自然的灵气。魏晋陶渊明的那句名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”早已将这一点道明：人与自然的和谐。
苏州园林首推拙政园，在江南，论及规模、名望以及种种传说，拙政园当仁不让。我们入住的酒店距离拙政园也很近，步行3公里的距离，在北京这点距离就显得太近了。在北京的望京社区，从北边的华彩中心到南面的望京方恒广场，走的距离就不止3公里了。所以这次我们设计步行一日游：观前街-拙政园-狮子林-平江古街。
从酒店出发沿阊胥路-景德路-观前街-临顿路-白塔路-园林路，路过狮子林，前行直达拙政园。拙政园门前，这里已经有一些旅游团在此集结，各色小帽、小旗挤满入口，还是出来晚了。公园都是通过预约售票，也可以现场通过售票机售票，也有服务人员在现场指导。在售票处摆放着3、4台机器，我们购买好门票，从东南门随游人进入公园。
拙政园从她始建至今，历经400多年，易主不下十次，期间充满了传奇色彩。拙政园是苏州园林的“扛把子”，同时，她也是中国园林建筑的代表作。拙政园目前仅存的面积有70多亩，其水面面积就占了园林的五分之一。园中奇石假山、楼阁亭台、曲水流觞林立，环水而立的是回廊曲桥，自然山水浓缩其中，园内，山、水与回廊交错其间，曲桥相连，其格局独特，佳境自然，处处体现了人与自然的和谐美学。
拙政园成园于16世纪初，明正德初年时任御史王献臣因官场失意还乡，在大弘寺旧址上扩建为园，取名“拙政园”，以示“闲居”之意。拙政园有堂，楼，亭，轩、槛、池、台、坞，涧等三十一景，形成了一个以水为主、疏朗平淡，近乎自然风景的园林，“广袤二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”。
拙政园是江南古典园林的代表作品。四百多年来，拙政园几度分合，或私或公，留下了许多诱人探寻的遗迹和典故，文人墨客为她留下了众多的遗篇。园中的建筑特色和规模，经过400多年的演变和修缮，如今风格各异，各个时期的特色痕迹都有保留。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。
旅游，不能只局限于走马观花，了解其传承和历史典故，将使你的眼界更宽，积淀更厚，素养更高。当你走入园林之中，你看到的就不仅仅只是景观，你会有穿越时空的感觉，你穿过的每一个回廊，走过的每一座曲桥，你都仿佛能感觉到古人在这里留下的身影历历在目。
拙政园古树重多，由于地处江南，四季常绿，植物生长快，一二百年的树木，长出了北方四五百年古树的气势。
在拙政园东部偏南有个亭子叫天泉亭，亭内中部有一围栏，内有一古井型建筑，相传这是原大弘寺东斋的遗物，有人说此井并不枯，仍有水，从井口向里望去，黑漆漆的，也无法判断是否有水。由于亭子的藻井很有特色，来此拍照的游人不少。
附近还有个芙蓉榭，这也是一个打卡之地，芙蓉榭临水而建，一半建于岸上，一半伸向水面。是赏荷观鱼的绝佳之处。水榭临水的门框是一矩形雕花门框，其对面是一个圆形的雕花门框，水榭前面池水蜿蜒，两岸芙蓉花开时节，在水榭内由门框外观，似一副湖光山水画；水榭中立有一太湖石，其石瘦、透尽显风骨雅致。透过圆形门框向内看，圆形门框与太湖石又构成了另一类的景致。这种造景手法在苏州园林里名曰“框景”。这里也是摄影爱好者的最爱。
香洲也是一个不错的景致，其建筑从外表上看似是一座船。远远望去，似一船在荷花从中徐徐而来。这组建筑由小桥、平台、亭轩、水榭、楼阁组而合成，高低错落，与其前的开景相得益彰。
波形廊，是西花园与中花园交界处的一道水廊，白色连廊像一条玉带横陈于湖面之上，行走在连廊里，镂空的窗洞和月洞进行着空间上的错落变化；透过这些窗洞与月洞，你会发现一幅幅精美的画卷仿佛被收藏在了一个个精美的漏窗与月洞之中。
这些只是园中的几个景点，由于是疫情期间，园中游人相对较少，园内建筑精美，以精致小巧，写意而见长，处处借景抒情，化物为境。行在其中，仿佛有一种人美图中，身在画中游。这里的建筑是那样的自然和谐。
在这里我找到了与北方园林的不一样东西～人与自然的和谐。园林建筑，以人为本，人是核心。就是这样的不一样，构成了南北不一样的园林风格。其实，设计者追求的都是心中的那一丝丝的执着和理想。
无论你是生在江南，还是江南的过客，当你离开她的时候，江南留给你就是满满的回忆。唐.白居易的一首《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”！
如今的拙政园，已被列为国家重点文物保护单位，并列入《世界遗产名录》，是首批国家AAAAA级旅游景区。拙政园一次游览是不够的，期待下一次的邂逅！
既然来到了苏州，园林是必看项目，到苏州必看拙政园。“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，这几天行程的主要目标就是园林。
从北京到苏州坐高铁5个多小时，高速便捷的交通，拉近了北京到江南的距离。恐怕“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”也没有高铁快吧！当天下午2点多到了苏州北站。我们下榻的酒店是苏州茉莉花酒店，那是一个靠近姑苏古城，可览古城全貌的一个宾馆。一到宾馆先找地图，据说宾馆一般都会提供。一问前台，客服说放在客房里了。到了客房，放下行李，就先将地图找出，找景点、查攻略。
我们住在酒店的21层，拉开窗帘，就直面姑苏古城区，一片片灰顶白墙的建筑扑入眼前，高耸的北寺塔耸立在古城的北面，干将路将古城一分两半。通过地图，发现苏州几个著名的景点距离酒店都不远，最远也只有3公里。著名的七里山塘就在酒店的北面，步行也就一公里的路程；拙政园和狮子林在古城的东北角，路程3公里；观前街在古城中部，在观前街的东面就是著名的平江古街区，这些景点都在去拙政园的路上。留园，虎丘和寒山寺都在一个方位，也是3公里的距离。
其实，姑苏古城并不是正南正北的，而是北向偏西的一个矩形的城区，外城河紧紧环绕着古城，城中河道纵横交错，与外城河连接，可行船，航运发达，并通过胥江与京杭大运河相连。苏州大大小小的园林众多，绝大部分园林都聚集在古城之中。来苏州旅游的人们由于时间有限，大部分园林无法光顾，只能“择优”游览了。
要说园林，北京也有不少，如故宫、颐和园、北海、恭王府，还有那个被英法联军焚毁的圆明园，她们都有一个特点，那就是或多或少都带有一些“皇家气质”，她们不缺少大气、辉煌，基本的建筑风格，仍保留着晚清的格局和规制，这些基本都属于皇家园林。如果说。虽然叶圣陶先生从建筑形式上，指出了她们的不同，但我总感觉她们还少点什么？
我们绝大部分人对苏州园林的了解，基本都是从书本、网络和电视上得来，可以说它们对苏州园林的描述和拍摄，已经是详实的一览无余，甚至连秘辛和传说，都一并奉上的仔仔细细。但我总觉得，通过别人眼睛看到的苏州园林，缺少实质感，没有情感的交流。可以说，在一百个人眼中，就会有一百个苏州园林。其实，园林建筑也是有灵魂的，当你用心去感受她时，你可以与其灵魂对话。但你靠近她的时候，你能听到她的心跳，用你的双眼去直视她，你能看到她的前生今世，你能看到一个与你梦中不一样的苏州园林，因为你看到的是一个有生气，一个有血肉，一个有灵魂，一个有着中华文化传承载体～这就是苏州园林！
“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。”这是唐.皇甫松的《忆江南》。这次江南行就是要寻觅那北方园林缺少的那一丝不同！也许，皇甫松的这首《忆江南》就道出了这一丝丝的不同吧～也就是人与自然的灵气。魏晋陶渊明的那句名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”早已将这一点道明：人与自然的和谐。
苏州园林首推拙政园，在江南，论及规模、名望以及种种传说，拙政园当仁不让。我们入住的酒店距离拙政园也很近，步行3公里的距离，在北京这点距离就显得太近了。在北京的望京社区，从北边的华彩中心到南面的望京方恒广场，走的距离就不止3公里了。所以这次我们设计步行一日游：观前街-拙政园-狮子林-平江古街。
从酒店出发沿阊胥路-景德路-观前街-临顿路-白塔路-园林路，路过狮子林，前行直达拙政园。拙政园门前，这里已经有一些旅游团在此集结，各色小帽、小旗挤满入口，还是出来晚了。公园都是通过预约售票，也可以现场通过售票机售票，也有服务人员在现场指导。在售票处摆放着3、4台机器，我们购买好门票，从东南门随游人进入公园。
拙政园从她始建至今，历经400多年，易主不下十次，期间充满了传奇色彩。拙政园是苏州园林的“扛把子”，同时，她也是中国园林建筑的代表作。拙政园目前仅存的面积有70多亩，其水面面积就占了园林的五分之一。园中奇石假山、楼阁亭台、曲水流觞林立，环水而立的是回廊曲桥，自然山水浓缩其中，园内，山、水与回廊交错其间，曲桥相连，其格局独特，佳境自然，处处体现了人与自然的和谐美学。
拙政园成园于16世纪初，明正德初年时任御史王献臣因官场失意还乡，在大弘寺旧址上扩建为园，取名“拙政园”，以示“闲居”之意。拙政园有堂，楼，亭，轩、槛、池、台、坞，涧等三十一景，形成了一个以水为主、疏朗平淡，近乎自然风景的园林，“广袤二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”。
拙政园是江南古典园林的代表作品。四百多年来，拙政园几度分合，或私或公，留下了许多诱人探寻的遗迹和典故，文人墨客为她留下了众多的遗篇。园中的建筑特色和规模，经过400多年的演变和修缮，如今风格各异，各个时期的特色痕迹都有保留。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。
旅游，不能只局限于走马观花，了解其传承和历史典故，将使你的眼界更宽，积淀更厚，素养更高。当你走入园林之中，你看到的就不仅仅只是景观，你会有穿越时空的感觉，你穿过的每一个回廊，走过的每一座曲桥，你都仿佛能感觉到古人在这里留下的身影历历在目。
拙政园古树重多，由于地处江南，四季常绿，植物生长快，一二百年的树木，长出了北方四五百年古树的气势。
在拙政园东部偏南有个亭子叫天泉亭，亭内中部有一围栏，内有一古井型建筑，相传这是原大弘寺东斋的遗物，有人说此井并不枯，仍有水，从井口向里望去，黑漆漆的，也无法判断是否有水。由于亭子的藻井很有特色，来此拍照的游人不少。
附近还有个芙蓉榭，这也是一个打卡之地，芙蓉榭临水而建，一半建于岸上，一半伸向水面。是赏荷观鱼的绝佳之处。水榭临水的门框是一矩形雕花门框，其对面是一个圆形的雕花门框，水榭前面池水蜿蜒，两岸芙蓉花开时节，在水榭内由门框外观，似一副湖光山水画；水榭中立有一太湖石，其石瘦、透尽显风骨雅致。透过圆形门框向内看，圆形门框与太湖石又构成了另一类的景致。这种造景手法在苏州园林里名曰“框景”。这里也是摄影爱好者的最爱。
香洲也是一个不错的景致，其建筑从外表上看似是一座船。远远望去，似一船在荷花从中徐徐而来。这组建筑由小桥、平台、亭轩、水榭、楼阁组而合成，高低错落，与其前的开景相得益彰。
波形廊，是西花园与中花园交界处的一道水廊，白色连廊像一条玉带横陈于湖面之上，行走在连廊里，镂空的窗洞和月洞进行着空间上的错落变化；透过这些窗洞与月洞，你会发现一幅幅精美的画卷仿佛被收藏在了一个个精美的漏窗与月洞之中。
这些只是园中的几个景点，由于是疫情期间，园中游人相对较少，园内建筑精美，以精致小巧，写意而见长，处处借景抒情，化物为境。行在其中，仿佛有一种人美图中，身在画中游。这里的建筑是那样的自然和谐。
在这里我找到了与北方园林的不一样东西～人与自然的和谐。园林建筑，以人为本，人是核心。就是这样的不一样，构成了南北不一样的园林风格。其实，设计者追求的都是心中的那一丝丝的执着和理想。
无论你是生在江南，还是江南的过客，当你离开她的时候，江南留给你就是满满的回忆。唐.白居易的一首《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”！
如今的拙政园，已被列为国家重点文物保护单位，并列入《世界遗产名录》，是首批国家AAAAA级旅游景区。拙政园一次游览是不够的，期待下一次的邂逅！
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