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Florentijn Hofman
之前做过港湾中漂浮的大黄鸭，躺在空地上的大兔子的荷兰雕塑家 florentijn hofman 近日在鹿特丹又打造了这样一个雕塑。一只身长16的巨型狐狸徘徊在bospolder 街角，嘴里还叼着一个塑料袋好像是在捡拾人类的垃圾，亦或是叼着袋子去购物。鹿特丹是个新移民城市，狐狸作为鹿特丹常常出现的野生动物，并没有很受到当地人的重视，艺术家打造这样一个雕塑意图在于告诉大家，自然中的野生动物和新移民人口都是鹿特丹的重要组成部分。我们需要与之和谐共处，用开放的态度去看待他们。
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Florentijn Hofman
之前做过港湾中漂浮的大黄鸭，躺在空地上的大兔子的荷兰雕塑家 florentijn hofman 近日在鹿特丹又打造了这样一个雕塑。一只身长16的巨型狐狸徘徊在bospolder 街角，嘴里还叼着一个塑料袋好像是在捡拾人类的垃圾，亦或是叼着袋子去购物。鹿特丹是个新移民城市，狐狸作为鹿特丹常常出现的野生动物，并没有很受到当地人的重视，艺术家打造这样一个雕塑意图在于告诉大家，自然中的野生动物和新移民人口都是鹿特丹的重要组成部分。我们需要与之和谐共处，用开放的态度去看待他们。
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诸佛菩萨常在世间，众生应相忆念
缘
起
佛教传入中国后，自慧远大师至印光大师，代代相传，形成了我国净土宗十三祖谱系，其净土思想的形成皆以净土宗经典为依据。
《大势至菩萨念佛圆通章》取自《楞严经》，因其与净土宗信愿念佛密切相关，故由印光大师增编为净土五经之一。本章经文虽只有244个字，却是净土宗五经一论的精华，实在是念佛法门的最妙开示。
末法有一位稀有难得，闭关六载，阅遍三藏，精通教义，且不慕荣利，老实修行的一代高僧会性法师，他曾讲述《大势至菩萨念佛圆通章》，由其弟子文字记录，并经法师本人亲自校订，整理为《大势至菩萨念佛圆通章讲录》。
即日起，我们将陆续推出会性法师的《大势至菩萨念佛圆通章讲录》，祈愿末法众生信愿念佛，同生极乐！
大势至菩萨念佛圆通章讲录
会性法师讲述
弟子性文谨记
下用比喻，说明念佛方法。
譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。
譬如有甲乙两人，本是朋友，甲专念乙，乙不念甲，完全不记得甲，这两人，纵使相遇，等同未遇，见面如同不见，甲虽见到乙，认识乙，乙却不见不识，原因是乙根本忘了甲。这比喻佛常念众生，时时在众生心中显现，但众生不念佛，不认得佛。十方诸佛，殷念众生，怜愍众生，刹那不舍，可惜，众生迷于五欲，背觉合尘，一点也不肯回光返照，佛虽现前，视若无睹，当面错过。其实，诸佛菩萨常在世间，只因众生不相忆念，所以“若逢不逢，或见非见”。俗话说：“遇仙不识仙。”佛菩萨虽常示现世间，但一旦被识破，则去无踪影。楞严经四种清净明诲，在第四种上说，佛开示菩萨及大阿罗汉，若示现世间度化众生，身分暴露，不宜久住，恐众生生爱着、邪见，反弄巧成拙。所以，真正佛菩萨示现，绝不会自暴身分，只有邪魔外道，才会自称某佛某菩萨化身。大家若碰到这一类情形，当知其虚假不实。
中国佛教史上，有许多示现事迹，结果都是如此，除非如宋朝济颠和尚，示疯颠相遮掩，真真假假，虚虚实实，让人摸不透，猜不著，可稍许久住，若示如常人，一旦被知，绝不稍留。如唐朝之寒山、拾得、丰干，丰干禅师是弥陀化身，寒山拾得是文殊普贤，平日疯疯颠颠，有如嬉痞，装疯卖傻，根本看不出是菩萨化身。当时闾丘胤，欲至台州府任知府，将赴任时，头疼不已，医药无效，闾虽信三宝，但非深信，一天，来了一个出家人，就是丰干禅师，取水持咒，用指沾水，拍其额头三下，病即愈，非常欢喜！于是请问禅师，驻锡何处？告言：住天台山国清寺。再问：弟子正要往台州任知府，不知国清寺还有其他高僧吗？丰干禅师答：“我不算数，有寒山、拾得，二位是文殊、普贤菩萨化身。”闾上任三天，即访天台，见知客，说明来意。知客师吓坏了，以为这两位疯和尚，不知何时得罪了官方，不及通报，引至厨房，只见两人披头散发，以残饭菜渣为食，衣著褴褛，嘻嘻哈哈，不知所云。闾丘胤五体投地顶礼说：二位大士出现世间度众，弟子不知，请受弟子一拜。两人同声问：谁教你来的？答：丰干禅师。二人边跑边嚷，丰干饶舌！丰干饶舌！弥陀不拜，礼我何为？闾丘胤迫至寒岩，见石门一关，从此，消声匿迹。闾懊恼不已，认为大菩萨示现，竟受人欺，真是有眼不识泰山！当时，唯国清寺方丈和尚，明心见性，知其真实身分，寺众皆不知，没人瞧得起他们。闾丘胤寻视寒岩，抄下寒山诗，流通纪念，今人所见寒山诗钞即是。
拾得诗较少，示如凡夫，由国清寺方丈从路边拾回，故名拾得，意思是拣回来的。长大后在寺中修行，与寒山结为至友，两人装疯卖傻的过日子，寒山从何而来？没人知道！
丰干禅师，也没人知道是弥陀化身，现禅师身，平时也没什么表现，因治愈闾丘胤的头痛，由此，得知寒山拾得的本迹，也由此因缘，知道丰干原是弥陀化身，从此，丰干也隐而不见了。这便是“若逢不逢，或见非见”。国清寺的人，日日与弥陀、文殊、普贤共处相见，竟日日错过，视若无睹。弥勒菩萨也一样，若非入灭时写下“弥勒真弥勒，化身千百亿；时时示世人，世人自不识”的偈颂，大家也不知布袋和尚，就是弥勒菩萨化身。寒山诗警策世人处甚多，直到今天，还受许多人欣赏研究，学佛人尤其出家众，更应多读。
缘
起
佛教传入中国后，自慧远大师至印光大师，代代相传，形成了我国净土宗十三祖谱系，其净土思想的形成皆以净土宗经典为依据。
《大势至菩萨念佛圆通章》取自《楞严经》，因其与净土宗信愿念佛密切相关，故由印光大师增编为净土五经之一。本章经文虽只有244个字，却是净土宗五经一论的精华，实在是念佛法门的最妙开示。
末法有一位稀有难得，闭关六载，阅遍三藏，精通教义，且不慕荣利，老实修行的一代高僧会性法师，他曾讲述《大势至菩萨念佛圆通章》，由其弟子文字记录，并经法师本人亲自校订，整理为《大势至菩萨念佛圆通章讲录》。
即日起，我们将陆续推出会性法师的《大势至菩萨念佛圆通章讲录》，祈愿末法众生信愿念佛，同生极乐！
大势至菩萨念佛圆通章讲录
会性法师讲述
弟子性文谨记
下用比喻，说明念佛方法。
譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。
譬如有甲乙两人，本是朋友，甲专念乙，乙不念甲，完全不记得甲，这两人，纵使相遇，等同未遇，见面如同不见，甲虽见到乙，认识乙，乙却不见不识，原因是乙根本忘了甲。这比喻佛常念众生，时时在众生心中显现，但众生不念佛，不认得佛。十方诸佛，殷念众生，怜愍众生，刹那不舍，可惜，众生迷于五欲，背觉合尘，一点也不肯回光返照，佛虽现前，视若无睹，当面错过。其实，诸佛菩萨常在世间，只因众生不相忆念，所以“若逢不逢，或见非见”。俗话说：“遇仙不识仙。”佛菩萨虽常示现世间，但一旦被识破，则去无踪影。楞严经四种清净明诲，在第四种上说，佛开示菩萨及大阿罗汉，若示现世间度化众生，身分暴露，不宜久住，恐众生生爱着、邪见，反弄巧成拙。所以，真正佛菩萨示现，绝不会自暴身分，只有邪魔外道，才会自称某佛某菩萨化身。大家若碰到这一类情形，当知其虚假不实。
中国佛教史上，有许多示现事迹，结果都是如此，除非如宋朝济颠和尚，示疯颠相遮掩，真真假假，虚虚实实，让人摸不透，猜不著，可稍许久住，若示如常人，一旦被知，绝不稍留。如唐朝之寒山、拾得、丰干，丰干禅师是弥陀化身，寒山拾得是文殊普贤，平日疯疯颠颠，有如嬉痞，装疯卖傻，根本看不出是菩萨化身。当时闾丘胤，欲至台州府任知府，将赴任时，头疼不已，医药无效，闾虽信三宝，但非深信，一天，来了一个出家人，就是丰干禅师，取水持咒，用指沾水，拍其额头三下，病即愈，非常欢喜！于是请问禅师，驻锡何处？告言：住天台山国清寺。再问：弟子正要往台州任知府，不知国清寺还有其他高僧吗？丰干禅师答：“我不算数，有寒山、拾得，二位是文殊、普贤菩萨化身。”闾上任三天，即访天台，见知客，说明来意。知客师吓坏了，以为这两位疯和尚，不知何时得罪了官方，不及通报，引至厨房，只见两人披头散发，以残饭菜渣为食，衣著褴褛，嘻嘻哈哈，不知所云。闾丘胤五体投地顶礼说：二位大士出现世间度众，弟子不知，请受弟子一拜。两人同声问：谁教你来的？答：丰干禅师。二人边跑边嚷，丰干饶舌！丰干饶舌！弥陀不拜，礼我何为？闾丘胤迫至寒岩，见石门一关，从此，消声匿迹。闾懊恼不已，认为大菩萨示现，竟受人欺，真是有眼不识泰山！当时，唯国清寺方丈和尚，明心见性，知其真实身分，寺众皆不知，没人瞧得起他们。闾丘胤寻视寒岩，抄下寒山诗，流通纪念，今人所见寒山诗钞即是。
拾得诗较少，示如凡夫，由国清寺方丈从路边拾回，故名拾得，意思是拣回来的。长大后在寺中修行，与寒山结为至友，两人装疯卖傻的过日子，寒山从何而来？没人知道！
丰干禅师，也没人知道是弥陀化身，现禅师身，平时也没什么表现，因治愈闾丘胤的头痛，由此，得知寒山拾得的本迹，也由此因缘，知道丰干原是弥陀化身，从此，丰干也隐而不见了。这便是“若逢不逢，或见非见”。国清寺的人，日日与弥陀、文殊、普贤共处相见，竟日日错过，视若无睹。弥勒菩萨也一样，若非入灭时写下“弥勒真弥勒，化身千百亿；时时示世人，世人自不识”的偈颂，大家也不知布袋和尚，就是弥勒菩萨化身。寒山诗警策世人处甚多，直到今天，还受许多人欣赏研究，学佛人尤其出家众，更应多读。
【俄罗斯今年前5个月离婚率高 俄学者：很可能是隔离闹的】据俄罗斯《消息报》22日报道称，今年前5个月，俄罗斯离婚数创下7年来新高。俄社会学家认为，这很可能与新冠疫情有关，在家中隔离很容易引发夫妻间矛盾。
国际审计和网络咨询机构FinExpertiza公布的研究数据显示, 今年1到5 月，俄罗斯的离婚数量比去年同期增长44%，达到25.19万起，这是过去7年来的最高纪录。其中北高加索地区离婚数量增加最多。不过，总体而言，俄罗斯的结婚数还是多于离婚数。
对于全国离婚率创下新高的原因，俄高等经济大学副教授萨维斯卡娅认为，新冠疫情期间的居家隔离措施可能是导致家庭关系紧张的诱因。她称，隔离期间，夫妻都在家里不外出工作，围绕做家务会让俩人出现很多矛盾。据悉，确实有许多俄罗斯女性抱怨，隔离期间照顾家人的负担一夜之间大幅增加。在丈夫外出工作时，家务就会变得少得多。在高加索地区，通常是男性外出工作，女性在家相夫教子。当俩人长时间共处一室之时，以前的矛盾和新问题就会“格外醒目”。https://t.cn/A6fmMhNp（环球网）
国际审计和网络咨询机构FinExpertiza公布的研究数据显示, 今年1到5 月，俄罗斯的离婚数量比去年同期增长44%，达到25.19万起，这是过去7年来的最高纪录。其中北高加索地区离婚数量增加最多。不过，总体而言，俄罗斯的结婚数还是多于离婚数。
对于全国离婚率创下新高的原因，俄高等经济大学副教授萨维斯卡娅认为，新冠疫情期间的居家隔离措施可能是导致家庭关系紧张的诱因。她称，隔离期间，夫妻都在家里不外出工作，围绕做家务会让俩人出现很多矛盾。据悉，确实有许多俄罗斯女性抱怨，隔离期间照顾家人的负担一夜之间大幅增加。在丈夫外出工作时，家务就会变得少得多。在高加索地区，通常是男性外出工作，女性在家相夫教子。当俩人长时间共处一室之时，以前的矛盾和新问题就会“格外醒目”。https://t.cn/A6fmMhNp（环球网）
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