花自己的钱买想要的车
今天小酌 还不是很困 长话短说
格局打开
少管闲事
不与无用的人事计较 这些时间花在自己值得的人和热爱的事情上 更加有意义
娱乐性质的闲杂碎事可以少 但提升自己 是坚持下去最大的收益
少攀谈 追求物质上的比拼到头来不过是满足你的虚荣心罢 有这些闲工夫 没本事别仗父母 靠自己提升内在 花更有意义的钱 好好生活 多赚钱攒钱 积累资金 投资自己想做的事
朋友人脉无需多 人品及生活导向不正确直接早日放弃 酒肉兄弟到头毫无意义 真心实意患难与共个别即足够
备忘几个最近认为可实行的生意：
咖啡馆（吧台 桌游 桌球 休闲娱乐综合店）
简餐厅（类湛江 但珠三角较少地区 能够开展例如西海岸的西式简餐 成本包括包装预计7元内 售价可达25RMB 利润70%上 能考虑）
游戏公司（前期运营 后期拥有足够人员和技术 开发游戏 小到大 时间与技术是能够并驾齐驱的）
酒吧 （短期聚拢资金 速成 找爆点 多合伙人 一年期收回成本后 盈利情况下 找合适时机转出 保证本金前提收益 及时转出获利更大）
篮球 （收购地皮 厂房规模 半全场按时收费 提供比赛用地及赛事推广合作）
汽车美容及修理（钦叔叔……）
上至下 难度或规模加大
小本起
多动脑
备到这
多积累相关知识
趁还有空闲时间
（小本生意 概不赊账）
今天小酌 还不是很困 长话短说
格局打开
少管闲事
不与无用的人事计较 这些时间花在自己值得的人和热爱的事情上 更加有意义
娱乐性质的闲杂碎事可以少 但提升自己 是坚持下去最大的收益
少攀谈 追求物质上的比拼到头来不过是满足你的虚荣心罢 有这些闲工夫 没本事别仗父母 靠自己提升内在 花更有意义的钱 好好生活 多赚钱攒钱 积累资金 投资自己想做的事
朋友人脉无需多 人品及生活导向不正确直接早日放弃 酒肉兄弟到头毫无意义 真心实意患难与共个别即足够
备忘几个最近认为可实行的生意：
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简餐厅（类湛江 但珠三角较少地区 能够开展例如西海岸的西式简餐 成本包括包装预计7元内 售价可达25RMB 利润70%上 能考虑）
游戏公司（前期运营 后期拥有足够人员和技术 开发游戏 小到大 时间与技术是能够并驾齐驱的）
酒吧 （短期聚拢资金 速成 找爆点 多合伙人 一年期收回成本后 盈利情况下 找合适时机转出 保证本金前提收益 及时转出获利更大）
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希腊文化漫游全世界 ！ 让我们一起了解纯正的古希腊奥运精神！
#希腊奥运精神#
随着即将到来的北京冬奥会,希腊大使馆将积极参与传播奥运精神。去年十月，奥运圣火在希腊的古奥林匹亚再一次点燃，之后传递至中国。鉴于中国公众对奥运会十分感兴趣，希腊大使馆特地在中国的社交媒体平台上为读者提供机会，来熟悉正宗的古代奥运精神！ 大家会在接下来的日子更清晰地认识和了解古代奥运会的希腊精神
“ 成就的涵义”:指的是“人”、“英雄”以及“神”之间的关系。然而，“成就”只有以“竞赛”和“奖励”为前提的情况下才具有意义。人类通过体育运动和竞赛的方式来模仿英雄取得成就，超越自身局限而变得更加卓越。人类通过某种方式成为英雄，从而更加接近神灵！以下着重解释与“成就”相关的中心词涵义：
第一， “竞赛” (Agon)的概念：在荷马史诗中，“Agon”表示竞赛或比赛项目（如《伊利亚特》、《奥德赛》）；现在希腊语中，它也指人们聚集观看比赛。历史学家希罗多德（Herodotus）、诗人品达Pindar，以及喜剧演员阿里斯托芬（Aristophane）那里，这个词指的是，在体育比赛（奥林匹亚、德尔福）或是其它社交场合中的对抗。而对于历史学家修昔底德Thucydides，这个词等同于“公平竞争（Amilla）”或争夺优越性。其它如索福克里斯Sophocles和欧里庇得斯Euripides一样的悲剧作家，以及哲学家柏拉图（Plato）用该词指代所有类型的角逐，包括军事对峙，以及某些情况下个人关系的对立。古代世界，只有希腊人能将任何东西转化为Agon：不仅是体育比赛，还有选美比赛（雅典娜Athena、赫拉Hera和阿芙罗狄蒂Aphrodite竞争谁最美）；智力成果（如奥运会和其他运会举办的艺术、音乐、诗歌比赛）；爱的领域（奥德修斯Odysseus与追求者较量，赢回了他的妻子佩内洛普Penelope）；政治上，当演说家之间相互竞争；当然还有军事上（薛西斯Xerxes的间谍在温泉关Thermopylae战争之前，看到斯巴达人在战争前还进行着运动和比赛）。但最重要的，“Agon”还是指的是人想要实现完美的欲望，以及接近和模仿神的欲望。 总之，“Agon”这个词涵盖了所有形式的竞争，每场比赛中，每个参与者都力求做到最好，并以这种方式，争夺荣誉。希腊语中表现这种为荣誉竞争的野心和欲望的词是“Philotimia”！这是一个独一无二的希腊语单词，很难被翻译成其他语言，并且其他语言也没有这个单词。也许我们可以把Philotimia翻译成中文的“爱荣誉”！
第二， “奖励” (Athlos / Epathlon) 的概念（来自：田径，运动）指的是竞赛的奖品、荣誉和物质奖励（根据荷马Homer，希罗多德Herodotus，柏拉图Plato，鲍桑尼亚Pausanias）。“Athlos”: 表示战争或运动中的竞争（争夺奖项）；也表示努力实现某种东西 。那么人-英雄-众神与 "Agon" 和"Athlos"概念有什么联系? 竞赛是获得奖励与成就的方式！
第三， “众神”的概念: 即使是神，也远非完美。为了实现完美，他们也要竞争，努力超越和展示他们真正的本质：奥林巴斯杰出的神——宙斯，在奥林匹亚征服了克罗诺斯（Cronos）。在那里，阿波罗Apollo在拳击中击败了战神阿瑞斯Aris，在竞走比赛中击败了爱马仕Hermes。雅典娜与波塞冬通过竞争来决定谁是雅典城的守护神。在希腊诸神的神殿中，宙斯尽管身为众神之首，是宇宙起源中最后出现的神，但他不是宇宙（Cosmos /先天）的创造者；宙斯的存在和他对原始力量的支配，暗示着一个新的时期的问世（类似于中国哲学中的“后天”概念），即人类越来越独立于自然力量，社会生活变得更加有序。这个阶段，像宙斯一样的神并不总是完美的：他们必须经过竞赛和尝试，持续展现他们的非凡卓越，才能转化成为真正的道德守护人。通过以上内容，我们也可以看出宗教也是与运动和运动精神紧密相关的。当时，所有形式的运动和竞争都是具有宗教性的，因为他们包含了奉献和崇拜的元素。每场奥运会都有其守护神，并且为了纪念这位神。奥林匹亚纪念打败了克罗诺斯，获得神之宝座的宙斯。 德里福是为了纪念打败毒蛇Python的阿波罗（阿波罗Apollo是代表太阳的上帝，医疗的上帝和音乐、预言的上帝，是他给了宙斯Zeus设立奥运会的灵感）。尼米亚Nemea则是纪念击败了尼米亚狮子的赫拉克勒斯Heracles。反过来，神也赋予了运动员们力量，让他们可以参加奥运会。 年轻的希腊人在奥林匹亚竞赛，表达对宙斯的崇拜。宙斯祭坛火焰的点燃标志着奥运会的开启，火焰熄灭时，奥运会也跟着结束。但是，现在我们必须小心，不能将奥运会与宗教等同：既然连神也得证明自己，那么人类/运动员就更是如此。因此，奥运会的真正意义，指的就是精神活动和启发。
第四， “英雄”的概念：英雄处于人和神之间。与神相似，他们是拟人的、美的、几乎完美。他们像神一样神圣，他们站在神和人之间，是神和人类之间的联合的产物，鼓舞着人类。他们无论何人是都支持人类，热爱人类，尽他们最大的努力为人类的长远利益服务。他们的特点包括荣誉感，友谊，敏感性和同情心，鉴别力和正确的推理能力。他们的作用是激励人类变得更好，超越他人，实现内外之美，实现善良和公正（kalos kagathos），从而更接近神的形象。希腊的众英雄们为我们展现了体育比赛中的纯正力量，生战胜死的例子，告诉我们生与死不是完全相反，而是超越了肉体的生与死。大力神/ 赫拉克勒斯作为英雄，显示了他的身体和自然优势，克服了摆在他面前的所有测试，相传是他将奥运会传统从奥林匹亚带到了克里特岛。另外一个英雄忒修斯Theseus杀死Procrustes之后，举办了伊斯米亚 Isthmia奥运会作为净化行为。除此以外，《荷马史诗》笔下的英雄阿克琉斯Achilles举办奥运会，则是为了纪念他死去的朋友帕特洛克罗斯Patroklos。
第五，“人类”的概念：那么人类呢？对于人类、运动员和观众来说，奥运会是多角度：体育的，艺术的，宗教的，最重要的是精神的。身体和智力发展过程中的对抗、各个领域（体育、哲学、推理、艺术、政治、修辞学、军事）中的竞争精神，贯穿了整个希腊文明。言行最好的、坚持努力和提高的，无论是神、英雄、国王还是人，都拥有尊严和道德优越感。在体育运动中，在比赛过程中，通过从英雄处获得的灵感，人往往能通过Agon、高尚的较量、通过美德、智力成果和对追求完美的不断努力，与神实现精神上的共通。这就是希腊哲学中的非二元论的精神，也符合中国的许多传统：健全的精神寓于健康的身体（这一点上，没有神比阿波罗更能代表这个精神，他是古希腊12为神中，最能代表精神和肉体的双重完美的。）健康的精神寓于健康的体魄（希腊语为 “νους υγιής εν σώματι υγιεί i”后来罗马人用拉丁语表示为 “mens sana in corpore sano”），概括了奥林匹克的完美精神。 在古希腊艺术中，这一完美理念化身为少年/青年雕像Kouros。“Kouros”后来用来描述身体和心灵上的完美状态。诸如知识和美这样的概念并不凌驾于人类世界之上，相反地，它们蕴含于人类世界之内。以上内容告诉我们，对希腊人来说，奥运会的意义并不只是追求力量，打破记录。实际上，古希腊人从未有过任何比赛记录。奥运会的目的并不在于战胜他人来保持优胜， 而在于自我提高 、自我改进、自我提升、自我改善，从而超越人类极限。
请大家关注希腊大使馆的 社交媒体 （微信和微博） 与我们一起了解真正的奥运精神！
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“ 成就的涵义”:指的是“人”、“英雄”以及“神”之间的关系。然而，“成就”只有以“竞赛”和“奖励”为前提的情况下才具有意义。人类通过体育运动和竞赛的方式来模仿英雄取得成就，超越自身局限而变得更加卓越。人类通过某种方式成为英雄，从而更加接近神灵！以下着重解释与“成就”相关的中心词涵义：
第一， “竞赛” (Agon)的概念：在荷马史诗中，“Agon”表示竞赛或比赛项目（如《伊利亚特》、《奥德赛》）；现在希腊语中，它也指人们聚集观看比赛。历史学家希罗多德（Herodotus）、诗人品达Pindar，以及喜剧演员阿里斯托芬（Aristophane）那里，这个词指的是，在体育比赛（奥林匹亚、德尔福）或是其它社交场合中的对抗。而对于历史学家修昔底德Thucydides，这个词等同于“公平竞争（Amilla）”或争夺优越性。其它如索福克里斯Sophocles和欧里庇得斯Euripides一样的悲剧作家，以及哲学家柏拉图（Plato）用该词指代所有类型的角逐，包括军事对峙，以及某些情况下个人关系的对立。古代世界，只有希腊人能将任何东西转化为Agon：不仅是体育比赛，还有选美比赛（雅典娜Athena、赫拉Hera和阿芙罗狄蒂Aphrodite竞争谁最美）；智力成果（如奥运会和其他运会举办的艺术、音乐、诗歌比赛）；爱的领域（奥德修斯Odysseus与追求者较量，赢回了他的妻子佩内洛普Penelope）；政治上，当演说家之间相互竞争；当然还有军事上（薛西斯Xerxes的间谍在温泉关Thermopylae战争之前，看到斯巴达人在战争前还进行着运动和比赛）。但最重要的，“Agon”还是指的是人想要实现完美的欲望，以及接近和模仿神的欲望。 总之，“Agon”这个词涵盖了所有形式的竞争，每场比赛中，每个参与者都力求做到最好，并以这种方式，争夺荣誉。希腊语中表现这种为荣誉竞争的野心和欲望的词是“Philotimia”！这是一个独一无二的希腊语单词，很难被翻译成其他语言，并且其他语言也没有这个单词。也许我们可以把Philotimia翻译成中文的“爱荣誉”！
第二， “奖励” (Athlos / Epathlon) 的概念（来自：田径，运动）指的是竞赛的奖品、荣誉和物质奖励（根据荷马Homer，希罗多德Herodotus，柏拉图Plato，鲍桑尼亚Pausanias）。“Athlos”: 表示战争或运动中的竞争（争夺奖项）；也表示努力实现某种东西 。那么人-英雄-众神与 "Agon" 和"Athlos"概念有什么联系? 竞赛是获得奖励与成就的方式！
第三， “众神”的概念: 即使是神，也远非完美。为了实现完美，他们也要竞争，努力超越和展示他们真正的本质：奥林巴斯杰出的神——宙斯，在奥林匹亚征服了克罗诺斯（Cronos）。在那里，阿波罗Apollo在拳击中击败了战神阿瑞斯Aris，在竞走比赛中击败了爱马仕Hermes。雅典娜与波塞冬通过竞争来决定谁是雅典城的守护神。在希腊诸神的神殿中，宙斯尽管身为众神之首，是宇宙起源中最后出现的神，但他不是宇宙（Cosmos /先天）的创造者；宙斯的存在和他对原始力量的支配，暗示着一个新的时期的问世（类似于中国哲学中的“后天”概念），即人类越来越独立于自然力量，社会生活变得更加有序。这个阶段，像宙斯一样的神并不总是完美的：他们必须经过竞赛和尝试，持续展现他们的非凡卓越，才能转化成为真正的道德守护人。通过以上内容，我们也可以看出宗教也是与运动和运动精神紧密相关的。当时，所有形式的运动和竞争都是具有宗教性的，因为他们包含了奉献和崇拜的元素。每场奥运会都有其守护神，并且为了纪念这位神。奥林匹亚纪念打败了克罗诺斯，获得神之宝座的宙斯。 德里福是为了纪念打败毒蛇Python的阿波罗（阿波罗Apollo是代表太阳的上帝，医疗的上帝和音乐、预言的上帝，是他给了宙斯Zeus设立奥运会的灵感）。尼米亚Nemea则是纪念击败了尼米亚狮子的赫拉克勒斯Heracles。反过来，神也赋予了运动员们力量，让他们可以参加奥运会。 年轻的希腊人在奥林匹亚竞赛，表达对宙斯的崇拜。宙斯祭坛火焰的点燃标志着奥运会的开启，火焰熄灭时，奥运会也跟着结束。但是，现在我们必须小心，不能将奥运会与宗教等同：既然连神也得证明自己，那么人类/运动员就更是如此。因此，奥运会的真正意义，指的就是精神活动和启发。
第四， “英雄”的概念：英雄处于人和神之间。与神相似，他们是拟人的、美的、几乎完美。他们像神一样神圣，他们站在神和人之间，是神和人类之间的联合的产物，鼓舞着人类。他们无论何人是都支持人类，热爱人类，尽他们最大的努力为人类的长远利益服务。他们的特点包括荣誉感，友谊，敏感性和同情心，鉴别力和正确的推理能力。他们的作用是激励人类变得更好，超越他人，实现内外之美，实现善良和公正（kalos kagathos），从而更接近神的形象。希腊的众英雄们为我们展现了体育比赛中的纯正力量，生战胜死的例子，告诉我们生与死不是完全相反，而是超越了肉体的生与死。大力神/ 赫拉克勒斯作为英雄，显示了他的身体和自然优势，克服了摆在他面前的所有测试，相传是他将奥运会传统从奥林匹亚带到了克里特岛。另外一个英雄忒修斯Theseus杀死Procrustes之后，举办了伊斯米亚 Isthmia奥运会作为净化行为。除此以外，《荷马史诗》笔下的英雄阿克琉斯Achilles举办奥运会，则是为了纪念他死去的朋友帕特洛克罗斯Patroklos。
第五，“人类”的概念：那么人类呢？对于人类、运动员和观众来说，奥运会是多角度：体育的，艺术的，宗教的，最重要的是精神的。身体和智力发展过程中的对抗、各个领域（体育、哲学、推理、艺术、政治、修辞学、军事）中的竞争精神，贯穿了整个希腊文明。言行最好的、坚持努力和提高的，无论是神、英雄、国王还是人，都拥有尊严和道德优越感。在体育运动中，在比赛过程中，通过从英雄处获得的灵感，人往往能通过Agon、高尚的较量、通过美德、智力成果和对追求完美的不断努力，与神实现精神上的共通。这就是希腊哲学中的非二元论的精神，也符合中国的许多传统：健全的精神寓于健康的身体（这一点上，没有神比阿波罗更能代表这个精神，他是古希腊12为神中，最能代表精神和肉体的双重完美的。）健康的精神寓于健康的体魄（希腊语为 “νους υγιής εν σώματι υγιεί i”后来罗马人用拉丁语表示为 “mens sana in corpore sano”），概括了奥林匹克的完美精神。 在古希腊艺术中，这一完美理念化身为少年/青年雕像Kouros。“Kouros”后来用来描述身体和心灵上的完美状态。诸如知识和美这样的概念并不凌驾于人类世界之上，相反地，它们蕴含于人类世界之内。以上内容告诉我们，对希腊人来说，奥运会的意义并不只是追求力量，打破记录。实际上，古希腊人从未有过任何比赛记录。奥运会的目的并不在于战胜他人来保持优胜， 而在于自我提高 、自我改进、自我提升、自我改善，从而超越人类极限。
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【衣有衣叨｜聊聊我的风格养成+消费观】
初稿还剩最后一章（啊倒数第二章真的是码到怀疑人生，整个12月到1月，写写停，停停写，生活也像坐山地小摩托，每天都在卡卡卡…卡卡…卡（前段时间发现，喜欢是件很轻松的事，但热爱必然伴随着痛苦，这个世界上，好巧不巧，偏偏就有那么一件事，你做不出，便感到自己一无是处；做出来，高兴也不过短短几秒，那之后便又觉得一切理所当然；深陷其中会痛苦，离开了，又感到空虚，并且空虚和痛苦，总会毅然决然去选择痛苦……嗷，真的是…扯远了，快过年了，还是快快乐乐来叨穿搭吧[太开心]）
想聊消费观的原因，是前段时间，有朋友调侃，说我是Sezane和Everlane的死忠粉，我红着脸承认，并说这是因为它俩算是掉在我消费范围内的一个最优解，当时说完，觉得这是一个挺好的话题，毕竟长久以来，只和大家闲聊穿搭方式+技巧，从未涉及消费观，正好借这第999条微博，来和大家深度聊一聊。
1⃣️ 在购买衣服上，我自己是有比较明确阈值的，正如之前和大家谈及，$400是我的上限，但其实那仅限极少数衣服（一般来说，设计完成度越高的单品，比如连衣裙和大衣，它好就是好，不好你也很难改，这类衣服偶尔可以冲到阈值临界点，但因为碰上心动的情况非常少，所以大概一两年里有1-2次的节奏）
2⃣️ 裤装/衬衫/上衣/普通外套，一般都会控制在150刀之下，毛衣和羊绒控制在100-200刀区间（但是比如之前有一件Isabel Marrant红毛衣，打折后近400，但你知道它可遇不可求，而且红毛衣就一个坑，填完也不会想入，这类单品是例外）西装会选的比较谨慎，但一般也尽量控制在200刀之下，之前有一件Toteme西装因为是生日礼物，会稍微贵一些。
3⃣️之所以设置这样的消费阈值，其实是基于我个人长久总结的购物体验，即：一件1000刀单品给我带来的愉悦感，不会比200刀单品多5倍（但是！！！一件非常钟意的1000刀单品打折到200，还被我挖到，如此带来的愉悦感可能50倍不止[打call]）
4⃣️ 打折对我确实很重要，学生时代我的风格养成基本都在折扣区完成（也因为折扣区选择有限，如何选，选什么，怎么配，一来二去，全都是试炼）在我一般会选择的品牌里，除了Sezane和Everlane，目前无一例外皆是趁折扣入（Sezane & Everlane之所以会入原价，是因为它们的原价本身就在我的区间里，并且二者各自做到了不同风格在那个价格区间内的品质极限；Cos其实也是，但一直没碰上特别喜欢的，感觉今年可以蹲蹲看[偷笑]）
5⃣️ 我自己最喜欢的牌子包括The Row，Brunello Cucinelli，Cortana，Celine等，但价格也是望尘莫及，每次去看，会抱着一种欣赏的态度，但那种想拥有的心情……仔细想想也还行（就是有些东西你知道它好看就行了，它存在你就挺开心，因为觉得还有人会去这么想这么做并且一直坚持做下来）
6⃣️ 某种程度上，我认为消费观和穿搭乐趣点息息相关，比如有人热衷于感受一件单品自身的美好；有人沉迷于风格；有人喜欢穿新鲜。呃……我的话，可能是更喜欢坐在衣橱前，在脑子里替自家单品们玩“连连看”？（也因此，我也较少入设计完成度很高的单品，因为觉得那些衣服美归美，却也同时剥夺穿着者的二次创造感；你很难参与创造的事物，所体验的愉悦度也会大大降低）
7⃣️ 清过几次衣橱，发现最终留下的，都是面料质感不错的单品（比如亚麻，纯羊毛和真丝）。很多衣服，无论款型如何，只要上身后有过一丝“不舒服”的印象，晾一会儿，基本就等同于打入了冷宫，因此类似款式里，选面料更好，穿着更舒服的那一件，毕竟无论对长情又或喜新厌旧者，“舒适”永远是比“好看”更容易说服自己去挽留的理由。
8⃣️ 精致的快乐是建立在懒散自在的基础上，归根结底，它是一种控制感，亦或某种和日常区分的精力与能力。“我本可以，但今天不想。”也因此，保持穿搭乐趣的诀窍之一在于，不拍照或没心情的日子，怎么随便/舒适怎么穿，该懒则懒[污]。
9⃣️会设置这么多“潜规则”和消费上的条条框框，终极目的是不想把“穿搭”作为生活的负担（但请注意，这不代表人要克制欲望，我自己的理解是，人必须有欲望，而成熟的标志在于看清欲望的走向。比如假若你的欲望就是买好看的衣服，人畜无害的情况下，大可尽力去争取；假若你的欲望在别处，那就专攻那一块；将变美&购买欲保持在一个合理范围内，顺其自然，自娱自乐，那么穿搭的乐趣也能长长久久，细水长流）
最后想说的一点，作为一个业余穿搭博主（姑且就这么算吧[笑而不语]），很感谢大家这么多年的喜欢和支持[心]我深深知道我推荐的品牌不好买，或者因为很多单品也是碰巧从折扣区挖来，买完就sold out，可买性不高～虽如此，还是希望有一些“推荐”之外的事物，或多或少，可以传递给大家[羞嗒嗒]～
很长啦，那么今天先叨这儿，准备要去大扫除～在此提前祝大家小年快乐，顺心顺意，阖家幸福呀[许愿虎][福气虎][虎爪比心]
#今天穿什么##每日穿搭#
初稿还剩最后一章（啊倒数第二章真的是码到怀疑人生，整个12月到1月，写写停，停停写，生活也像坐山地小摩托，每天都在卡卡卡…卡卡…卡（前段时间发现，喜欢是件很轻松的事，但热爱必然伴随着痛苦，这个世界上，好巧不巧，偏偏就有那么一件事，你做不出，便感到自己一无是处；做出来，高兴也不过短短几秒，那之后便又觉得一切理所当然；深陷其中会痛苦，离开了，又感到空虚，并且空虚和痛苦，总会毅然决然去选择痛苦……嗷，真的是…扯远了，快过年了，还是快快乐乐来叨穿搭吧[太开心]）
想聊消费观的原因，是前段时间，有朋友调侃，说我是Sezane和Everlane的死忠粉，我红着脸承认，并说这是因为它俩算是掉在我消费范围内的一个最优解，当时说完，觉得这是一个挺好的话题，毕竟长久以来，只和大家闲聊穿搭方式+技巧，从未涉及消费观，正好借这第999条微博，来和大家深度聊一聊。
1⃣️ 在购买衣服上，我自己是有比较明确阈值的，正如之前和大家谈及，$400是我的上限，但其实那仅限极少数衣服（一般来说，设计完成度越高的单品，比如连衣裙和大衣，它好就是好，不好你也很难改，这类衣服偶尔可以冲到阈值临界点，但因为碰上心动的情况非常少，所以大概一两年里有1-2次的节奏）
2⃣️ 裤装/衬衫/上衣/普通外套，一般都会控制在150刀之下，毛衣和羊绒控制在100-200刀区间（但是比如之前有一件Isabel Marrant红毛衣，打折后近400，但你知道它可遇不可求，而且红毛衣就一个坑，填完也不会想入，这类单品是例外）西装会选的比较谨慎，但一般也尽量控制在200刀之下，之前有一件Toteme西装因为是生日礼物，会稍微贵一些。
3⃣️之所以设置这样的消费阈值，其实是基于我个人长久总结的购物体验，即：一件1000刀单品给我带来的愉悦感，不会比200刀单品多5倍（但是！！！一件非常钟意的1000刀单品打折到200，还被我挖到，如此带来的愉悦感可能50倍不止[打call]）
4⃣️ 打折对我确实很重要，学生时代我的风格养成基本都在折扣区完成（也因为折扣区选择有限，如何选，选什么，怎么配，一来二去，全都是试炼）在我一般会选择的品牌里，除了Sezane和Everlane，目前无一例外皆是趁折扣入（Sezane & Everlane之所以会入原价，是因为它们的原价本身就在我的区间里，并且二者各自做到了不同风格在那个价格区间内的品质极限；Cos其实也是，但一直没碰上特别喜欢的，感觉今年可以蹲蹲看[偷笑]）
5⃣️ 我自己最喜欢的牌子包括The Row，Brunello Cucinelli，Cortana，Celine等，但价格也是望尘莫及，每次去看，会抱着一种欣赏的态度，但那种想拥有的心情……仔细想想也还行（就是有些东西你知道它好看就行了，它存在你就挺开心，因为觉得还有人会去这么想这么做并且一直坚持做下来）
6⃣️ 某种程度上，我认为消费观和穿搭乐趣点息息相关，比如有人热衷于感受一件单品自身的美好；有人沉迷于风格；有人喜欢穿新鲜。呃……我的话，可能是更喜欢坐在衣橱前，在脑子里替自家单品们玩“连连看”？（也因此，我也较少入设计完成度很高的单品，因为觉得那些衣服美归美，却也同时剥夺穿着者的二次创造感；你很难参与创造的事物，所体验的愉悦度也会大大降低）
7⃣️ 清过几次衣橱，发现最终留下的，都是面料质感不错的单品（比如亚麻，纯羊毛和真丝）。很多衣服，无论款型如何，只要上身后有过一丝“不舒服”的印象，晾一会儿，基本就等同于打入了冷宫，因此类似款式里，选面料更好，穿着更舒服的那一件，毕竟无论对长情又或喜新厌旧者，“舒适”永远是比“好看”更容易说服自己去挽留的理由。
8⃣️ 精致的快乐是建立在懒散自在的基础上，归根结底，它是一种控制感，亦或某种和日常区分的精力与能力。“我本可以，但今天不想。”也因此，保持穿搭乐趣的诀窍之一在于，不拍照或没心情的日子，怎么随便/舒适怎么穿，该懒则懒[污]。
9⃣️会设置这么多“潜规则”和消费上的条条框框，终极目的是不想把“穿搭”作为生活的负担（但请注意，这不代表人要克制欲望，我自己的理解是，人必须有欲望，而成熟的标志在于看清欲望的走向。比如假若你的欲望就是买好看的衣服，人畜无害的情况下，大可尽力去争取；假若你的欲望在别处，那就专攻那一块；将变美&购买欲保持在一个合理范围内，顺其自然，自娱自乐，那么穿搭的乐趣也能长长久久，细水长流）
最后想说的一点，作为一个业余穿搭博主（姑且就这么算吧[笑而不语]），很感谢大家这么多年的喜欢和支持[心]我深深知道我推荐的品牌不好买，或者因为很多单品也是碰巧从折扣区挖来，买完就sold out，可买性不高～虽如此，还是希望有一些“推荐”之外的事物，或多或少，可以传递给大家[羞嗒嗒]～
很长啦，那么今天先叨这儿，准备要去大扫除～在此提前祝大家小年快乐，顺心顺意，阖家幸福呀[许愿虎][福气虎][虎爪比心]
#今天穿什么##每日穿搭#
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