记2021年初
2020年,过得最快的一年,感觉还没来得及做啥不知不觉就过去了,不得不感叹人生苦短,白驹过隙。很多人很多事,我已经尽力了,最对不住的人就是自己,总是像一颗蜡烛一样燃烧着,没能好好照顾自己,独自吞下所有的辛酸和委屈。想对自己说一句,如果你还不好好心疼自己,只怕没多少人替你坚强下去了。
人生本就是一个不断失去和得到的过程,只有你学进大脑的知识和技能,和你在岁月的沉淀下形成的气质是不会丢失的,你的亲情爱情和友情,都有可能在不经意间失去,所以,闲暇的时候别瞎想,多学点东西装进大脑,这才是一个人最好的装备,这才是道。
25岁的我,已成家里顶梁,逐渐告别了过去的无知,慢慢走向了成熟,虽然看清人情冷暖,却也还保持着之前的善良,只是少了几分热情。人性是很复杂的,荀子曾提出了“性恶”的理论,就是因为人性本恶,所以才需要教育来引导人心向善,可真正能引导人向善的教育却很难找到,许多人经历过高等教育,一心向善的人却很少有,不就很好的诠释了这个道理吗?就像司马迁在《史记》里说的那样,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。在这里我说的这种善良,是发自内心那种利他的善良,而非伪善。
老子在道德经里讲过,有无相生,难易相成,长短相形。没有无,就体现不出有,没有易,就体现不出难,没有短,也体现不出长。可以说世间所有看似对立的事物,其实在很大程度上都是相互依存的。正如这大千世界,花团锦簇,树木林立,既有善者,也有恶人,遇到烂人是很正常的事,遇到好人才是上天对你的恩赐,这大概就是马克思所说的存在即合理吧。所以老子说了,圣人者处无为之事,行不言之教,就是说一切都要遵循天道,顺应自然,只需要做好自己,该被感化的人自然会被感化,如果对方无动于衷,一切随他去,恶人自有恶人磨,不可强行改变他人。 https://t.cn/z82sxVS
2020年,过得最快的一年,感觉还没来得及做啥不知不觉就过去了,不得不感叹人生苦短,白驹过隙。很多人很多事,我已经尽力了,最对不住的人就是自己,总是像一颗蜡烛一样燃烧着,没能好好照顾自己,独自吞下所有的辛酸和委屈。想对自己说一句,如果你还不好好心疼自己,只怕没多少人替你坚强下去了。
人生本就是一个不断失去和得到的过程,只有你学进大脑的知识和技能,和你在岁月的沉淀下形成的气质是不会丢失的,你的亲情爱情和友情,都有可能在不经意间失去,所以,闲暇的时候别瞎想,多学点东西装进大脑,这才是一个人最好的装备,这才是道。
25岁的我,已成家里顶梁,逐渐告别了过去的无知,慢慢走向了成熟,虽然看清人情冷暖,却也还保持着之前的善良,只是少了几分热情。人性是很复杂的,荀子曾提出了“性恶”的理论,就是因为人性本恶,所以才需要教育来引导人心向善,可真正能引导人向善的教育却很难找到,许多人经历过高等教育,一心向善的人却很少有,不就很好的诠释了这个道理吗?就像司马迁在《史记》里说的那样,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。在这里我说的这种善良,是发自内心那种利他的善良,而非伪善。
老子在道德经里讲过,有无相生,难易相成,长短相形。没有无,就体现不出有,没有易,就体现不出难,没有短,也体现不出长。可以说世间所有看似对立的事物,其实在很大程度上都是相互依存的。正如这大千世界,花团锦簇,树木林立,既有善者,也有恶人,遇到烂人是很正常的事,遇到好人才是上天对你的恩赐,这大概就是马克思所说的存在即合理吧。所以老子说了,圣人者处无为之事,行不言之教,就是说一切都要遵循天道,顺应自然,只需要做好自己,该被感化的人自然会被感化,如果对方无动于衷,一切随他去,恶人自有恶人磨,不可强行改变他人。 https://t.cn/z82sxVS
#云云曰#有无相乘,虚实相生:
暗局比明局更重要
在老子看来,看不见的东西比看得见的东西更重要。
比如,有些人在饭桌上不爱买单,每次买单时就找借口开溜。
虽然这样成本最低,但他也在告诉别人:我是一个小气的人,我只想要回报,不喜欢付出。别人也会觉得这个人不值得合作。
所以一个真正有格局的人,会看到明局之外的暗局,不执着于眼前的存量,而是放眼未来,把握更多的机会。
暗局比明局更重要
在老子看来,看不见的东西比看得见的东西更重要。
比如,有些人在饭桌上不爱买单,每次买单时就找借口开溜。
虽然这样成本最低,但他也在告诉别人:我是一个小气的人,我只想要回报,不喜欢付出。别人也会觉得这个人不值得合作。
所以一个真正有格局的人,会看到明局之外的暗局,不执着于眼前的存量,而是放眼未来,把握更多的机会。
【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】
2022年8月22日
道经·第二十二章原文:
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。
译文:
弯曲可以保全,受压反而伸直;低陷得到充盈,凋敝于是更新;单一因而得到,繁多所以迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。不只是看到自己,反能更明了世事;不自以为是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自大,所以才能长久。唯有不争的处事态度,天下才会没有人能与之抗衡。古时所谓“委曲便会保全”的话,怎么会是空话呢?它实实在在能够达到。
相对于上一篇,这一篇等于是案例教学了。
老子举了许多例子,其中的道理都是有无相生、物极必反。
比如不自伐,故有功。你做了点好事,如果你不说大家反而比较认可,如果你到处去说大家可能就反感了。 https://t.cn/R2WxHmm
2022年8月22日
道经·第二十二章原文:
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。
译文:
弯曲可以保全,受压反而伸直;低陷得到充盈,凋敝于是更新;单一因而得到,繁多所以迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。不只是看到自己,反能更明了世事;不自以为是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自大,所以才能长久。唯有不争的处事态度,天下才会没有人能与之抗衡。古时所谓“委曲便会保全”的话,怎么会是空话呢?它实实在在能够达到。
相对于上一篇,这一篇等于是案例教学了。
老子举了许多例子,其中的道理都是有无相生、物极必反。
比如不自伐,故有功。你做了点好事,如果你不说大家反而比较认可,如果你到处去说大家可能就反感了。 https://t.cn/R2WxHmm
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