在大洋洲，生活着一种大珍珠母贝。珍珠是世界上唯一来自活体的生物——牡蛎的宝石。牡蛎已经进化了五亿年。一只勤奋工作的大珍珠母贝，在八年的寿命中，可以繁育出四颗珍珠。随着牡蛎年龄的增长，它所能容纳的珍珠也越来越大。这就是说，到了生命的晚期，这只牡蛎就有可能孕育出它这一生中最大的珍珠。我希望年老的女人都如同大珍珠母贝，光彩熠熠，也如同厚重铺排的织锦缎，安然华贵，不炫目，但可以收藏。不时抚摸着，粗糙的指肚勾连起陈年的丝缕，带出织就时的润泽。

　如果生命只有一只碗你选择先放什么！
在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。

　　这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。

　　他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀?”

　　老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”

　　小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”

　　小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。

　　老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗?”

　　“拿不了了，这碗眼看已经满了，再放核桃进去就该往下滚了。”

　　“哦，碗已经满了是吗?你再捧些大米过来。”

　　小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”

　　“那现在满了吗?”

　　“现在满了。”

　　“你再去取些水来。”

　　小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。

　　老禅师问小徒弟：“这次满了吗?”

　　小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去东西。

　　老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”

　　老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。

　　小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢?”

　　小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”

　　老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”

　　接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。

　　老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样?”

　　老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗?

　　老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢?”

　　小徒弟这次才彻底明白了。

　　如果您整日奔波，异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢?如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢?”

　　如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就简单轻松了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、盐、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。

　　生命是一只空碗，但是应该先放进去什么呢?什么才是你的

《牛角两端》
一只十分勤奋的蚂蚁，有一天误入了牛角。蚂蚁很小，弯弯的牛角在他看来就像是一条极宽阔的隧道。他想，走出隧道，定会是一个水草丰美的洞天福地，谁料，脚下的路却越走越窄，到后来竟难以容身。为此，蚂蚁不得不停下来认真思考，经过一番激烈的思想斗争，他决心掉过头来，重新开始。

　　这一回，他由牛角尖向牛角口进发，结果他惊喜地发现，道路越走越宽广，而且走出牛角，天蓝蓝的，极其高远，地郁郁葱葱的，宛如绿浪滚滚的大海。一时间，他觉得自己就是那天上自由飞翔的小鸟儿，大海中随意竞游的小鱼儿。

　　之后，蚂蚁逢人便说：“当你遇到无法逾越的障碍时，不妨换一种方式。这就像面对一扇打不开的门一样，换一把钥匙，希望之门或许就会为你敞开。”

　　人们常把那些头脑不开窍、认死理的人称作“爱钻牛角尖”，其实，走出牛角再容易不过，简单得只需变个方向。但是，只这一点便难倒了许多人，无数人都是在碰了壁之后才知道回头，但大多为时过晚。

　　小故事大道理：俗话说“不见棺材不落泪，不到黄河不死心”，以此来形容那些认死理、爱钻牛角尖的人，他们常常在碰壁之后才知道后悔，但大多为时已晚。何不换种思维呢?“退一步则海阔天空”，路才会越走越宽。