人生无常,得失相间。最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
所以无论生活给予我们的是什么,每天都要拥有一份“采菊东篱下,悠然见南山”的好心情,都要拥有一份闲情雅致的兴趣和爱好;每天过的开心,活的舒心,生活才会充满诗意,生命才会更加精彩,人生才会更加完美。
人生短暂,要珍惜眼前。如果有时间,要多陪伴一下家人,哪怕是什么都不说,什么都不做,只是坐在那里,看着一张张美丽的笑脸,听着其乐融融的笑声,就很温暖,很美好。因为陪伴是最长情的告白,相守是一生的幸福。
“明日复明日,明日何其多。”如果有时间,要尽快去看看好久不见的老朋友,谈谈各自的生活乐趣,诉诉心中的牵挂和惦念,聊聊尘封已久的心事……不要让小小的心愿和心中的想念,变成无法兑现的叹息。因为一个转身,有的人就会相见无期!
光阴似箭,要珍惜当下。如果有时间,要尽力去做一些有意义的事,尤其要用一颗阳光之心去善待那些需要帮助的人。相信善良是人生最好的修行,是一朵最美的心灵之花。不仅能温暖他人,感动他人,也能芬芳自己的人生之路。
人在旅途,苦乐相伴。如果有时间,要好好充实自己,丰富自己,才会使自己更强大,才会无畏路上的风霜雪雨,才会遇见更好的自己。相信你所有的付出,都会有所回报。因为星光不问赶路人,时光不负有心人。
一路走来,我们在经历,在遇见,在成长,也在慢慢地觉悟:人生只有一次,每一个今天都是独一无二的,每时每刻都是无法复制的。所以只有好好珍惜眼前,才会不负自己,不负流年!
所以无论生活给予我们的是什么,每天都要拥有一份“采菊东篱下,悠然见南山”的好心情,都要拥有一份闲情雅致的兴趣和爱好;每天过的开心,活的舒心,生活才会充满诗意,生命才会更加精彩,人生才会更加完美。
人生短暂,要珍惜眼前。如果有时间,要多陪伴一下家人,哪怕是什么都不说,什么都不做,只是坐在那里,看着一张张美丽的笑脸,听着其乐融融的笑声,就很温暖,很美好。因为陪伴是最长情的告白,相守是一生的幸福。
“明日复明日,明日何其多。”如果有时间,要尽快去看看好久不见的老朋友,谈谈各自的生活乐趣,诉诉心中的牵挂和惦念,聊聊尘封已久的心事……不要让小小的心愿和心中的想念,变成无法兑现的叹息。因为一个转身,有的人就会相见无期!
光阴似箭,要珍惜当下。如果有时间,要尽力去做一些有意义的事,尤其要用一颗阳光之心去善待那些需要帮助的人。相信善良是人生最好的修行,是一朵最美的心灵之花。不仅能温暖他人,感动他人,也能芬芳自己的人生之路。
人在旅途,苦乐相伴。如果有时间,要好好充实自己,丰富自己,才会使自己更强大,才会无畏路上的风霜雪雨,才会遇见更好的自己。相信你所有的付出,都会有所回报。因为星光不问赶路人,时光不负有心人。
一路走来,我们在经历,在遇见,在成长,也在慢慢地觉悟:人生只有一次,每一个今天都是独一无二的,每时每刻都是无法复制的。所以只有好好珍惜眼前,才会不负自己,不负流年!
- [ ] 科学的理性主义最大问题就是,它永远无法避免在了解一件事物的过程中不去破坏它。分析是破坏的、支解的、片段的。你如何从拨开花瓣的过程中,感受花之美?你如何在切开青蛙的胸腔中,体会它在池边的快意?你如何在敲碎蚌壳之际,触及它贴近大地的喘息?你又如何在解剖身躯里,寻得人类灵性最深切的奥秘?知晓他一生未尽的话语?
- [ ] 对于美而言,东方垂直观,西方重分析理解,正如所有存在主义大师对西方科学理性主义的批判——理解,无法透视事物的真实面。
- [ ] 而东方对于美不是分析、理解,而在于直观,相忘。
- [ ] 生命最高境界:一切本无分别
- [ ] 此中有真意,欲辩已忘言。(陶渊明)
- [ ] 禅宗也说,看见花,说花很美;其实说它美,已经跳开了物,物与我已经分离,而一分离就不可能产生美。禅宗进一步说,看见花,“啊!”赞叹了一声,那一声赞叹之际,物我是一致的,不区别,无分离的。物我合一的相忘境界,是东方美感经验的总结,
- [ ] 如果西方科技理性对于美的态度是从理解着手,剥开花,分析花的美,那么中国人的美则是物我合一的美,或如禅宗所言,在“啊!”惊叹花的美之际,与花融合为一,而慈济人对于美的概念是看到一朵花,照顾她,灌溉他,看它生长,从中领受花之美。那个美是无目的,或者超越个人的目的,在无所求的付出中,创化生命及心灵之美。
- [ ] 对于美而言,东方垂直观,西方重分析理解,正如所有存在主义大师对西方科学理性主义的批判——理解,无法透视事物的真实面。
- [ ] 而东方对于美不是分析、理解,而在于直观,相忘。
- [ ] 生命最高境界:一切本无分别
- [ ] 此中有真意,欲辩已忘言。(陶渊明)
- [ ] 禅宗也说,看见花,说花很美;其实说它美,已经跳开了物,物与我已经分离,而一分离就不可能产生美。禅宗进一步说,看见花,“啊!”赞叹了一声,那一声赞叹之际,物我是一致的,不区别,无分离的。物我合一的相忘境界,是东方美感经验的总结,
- [ ] 如果西方科技理性对于美的态度是从理解着手,剥开花,分析花的美,那么中国人的美则是物我合一的美,或如禅宗所言,在“啊!”惊叹花的美之际,与花融合为一,而慈济人对于美的概念是看到一朵花,照顾她,灌溉他,看它生长,从中领受花之美。那个美是无目的,或者超越个人的目的,在无所求的付出中,创化生命及心灵之美。
|#每日一善#|#阳光信用#
【带容易吞,最好不带,我看见评论就会回。】
人有善念,天必佑之,福禄随之,众神卫之,众邪远之,众人成之。善念是一粒种,善行是一朵花,善报是一枚果。每个人降生的时候,都怀揣着善的种子。有人选择丢弃它,逐渐走向邪恶。有人选择培育它,自然开花结果。善心如花开,福报如泉涌。
常怀一颗感恩之心行走于世间,心灵才不会孤单,世界才会色彩斑斓。
【带容易吞,最好不带,我看见评论就会回。】
人有善念,天必佑之,福禄随之,众神卫之,众邪远之,众人成之。善念是一粒种,善行是一朵花,善报是一枚果。每个人降生的时候,都怀揣着善的种子。有人选择丢弃它,逐渐走向邪恶。有人选择培育它,自然开花结果。善心如花开,福报如泉涌。
常怀一颗感恩之心行走于世间,心灵才不会孤单,世界才会色彩斑斓。
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