1964年，朱大娘和儿女们一起来到博物馆参观。她停在文物展示柜前盯着里面的“破布袋”，失声痛哭道：“这布袋是我的，它怎么会在这里？”工作人员：“你别胡说，这是文物，怎么可能是你的！”

经过一番了解，大娘的名字叫朱文起，她对众人讲述了一段抗战时期的往事，展示柜里的“针线包”确实是她的东西！

1905年，朱文起出生于山东定陶县。父母都是普通农民，所以他们家的生活很艰苦。

朱文起从出生的那天起，由于家里的孩子多，家里的粮食不够吃，所以她每天都要饿着肚子。

父母为了让孩子们都能吃上饭，只能拿着一只破碗，穿着一身破衣烂衫，来到大街上，祈求富人施舍一口吃的。

朱文起在贫穷的环境中长大，养成一个吃苦耐劳、艰苦朴素的女汉子。

1925年，朱文起和同村的游兰馨结婚了，虽然两人的婚后生活也很艰苦，但是夫妻俩从不抱怨，共同维持生活。

几年之后，朱文起生下一儿两女，虽然一家五口人生活艰苦，但是也其乐融融。

一家人的生活在好转时，一场意外打破了这个美好的家庭！

1940年，抗战已经爆发了，日本人四处烧杀抢掠，雪上加霜的是，朱文起的家乡发生了大饥荒。

老百姓没有粮食吃，每天食不果腹，加上日本人的抢夺，人们不仅要饿肚子，还要过着担惊受怕的生活。

朱文起的丈夫游兰馨因为“饥饿”患病，没过多久，游兰馨就遗憾地离世了。

朱文起没有被这场意外击倒，她反而更加坚强，努力照顾着三个孩子成长。

1941年的一天晚上，朱文起的家里来了一个男人，这个人的出现，改变了她后半辈子的命运。

那天晚上，正在炕上纳鞋底的朱文起，突然听到几声敲门声，她顿时紧张了起来，还以为是日本人在敲门。

朱文起紧张地问道：“谁呀？”

没有听到回答声，朱文起小心翼翼地下炕，走到门口，透过门缝看清楚来人之后，紧张不安的心情才放松了许多。

原来，敲门的人叫游文斋，是游兰馨的侄子。

朱文起一边开门，一边问道：“文斋啊，你啥时候回来的？”

游文斋进屋后，一边将手中的日用品递给朱文起，笑着回答：“部队就在附近的村子里执行任务，我顺便回家看看四婶和孩子！家里还好吧？”

朱文起苦笑一声，答道：“还好，就是日子过得有些艰苦。”

两人互相关心了半天，游文斋起身走到门前，检查门和窗户是否关好，确认门窗关好后，他对朱文起说道：“婶子，其实我回来，是有事需要你帮忙！”

朱文起笑着说：“你尽管说，如果婶子能干，一定尽心尽力。”

游文斋犹豫片刻后，对朱文起说：“婶子，你做我们的交通员吧！”

朱文起吃惊道：“侄子啊，婶子没有读过多少书，怎么当交通员？如果出现差错，那就耽误你们的大事了！”

游文斋急忙说道：“四婶，抗战形势紧张，之前有好几位交通员都遇难了，咱们部队不能及时接收敌人的情报，就等于睁眼瞎，不能及时掌握日寇的信息。”

朱文起犹豫不决：“文斋啊，你看婶子能行吗？”游文斋立刻回道：“能行，婶子你就负责传送情报。”

就这样，朱文起答应做一名交通员，走上了抗战的道路。

心思缜密的朱文起，打扮成一个“乞丐婆”，怀里揣着一个“针线包”，手里拿着一个破瓷碗，专门为组织上传递重要情报。

从1941年到1945年，朱文起利用“针线包”、“破瓷碗”等工具，传达了多份情报，为抗战立下了汗马功劳。

抗战末期，朱文起执行任务时，由于日伪特务盯得紧，她情急之下，将自己的战友“针线包”交给接头人。从此，她以为自己的“战友”丢失了。

直到1964年，朱文起在儿女的陪伴下，来到菏泽市历史博物馆，才找到了昔日的战友——针线包。

朱文起向博物馆的工作人员及儿女说起了那段光辉岁月，人们才知道她是一个巾帼英雄。

现在，那个针线包依然保存在菏泽市的博物馆里。这个破旧的针线包，看上去很普通，可是它也为抗战立下了大功。

你说呢？

以后她们回到老家村里，对人说起往事都是一幅不屑人世一顾的样子，我就不想说，你们说拜金，你们知道什么是拜金，劳资曾经有个几千亿的男友，劳资骄傲了吗！劳资现在回来也就随便看看，不要吹，虽然他现在已被劳资踹到别的贱人怀里，变成了前男友，但是！要是我还想找，一样马上变得几百万几千万的身价，我会骄傲吗？钱如粪土，就你们这些打工的靓仔靓女才天天说女人拜金，啥叫拜金，你们自己每年几万的收入，能不愤青吗？劳资不说了，跟你们聊天真是气死我了。一群不优秀的人谈拜金，你懂啥！

#每日一善#
而是一种阅历。一个人的美丽,并不是容颜,而是所有经历过的往事
心善，是一种美德，人善，是一种修养，真善，是一种功德，对人，要有一种诚信，对事，要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 每一种功德，有一种慈悲，也有一种分心，要熟悉自己，驾驭人生的明白，感恩世人的路途，学会人生的改变，改变自己的真诚。