今日（2022年8月25日）黄连忠完成生命中的第176篇论文：〈少林妙崧禅师与南宋杭州净慈寺因缘关系考〉，共15937字，完成时间为：2022年8月25日06:07。

以少林妙崧为主题的研究，目前仅见日本学者的两篇论文。两岸尚无人专门探讨，他前后担任南宋五山十剎中净慈寺、灵隐寺与径山寺方丈共约30年，可惜十卷语录厄于火。此篇论文全是考证，写来特辛苦，但我收获巨大。

有朋友说：黄老师，您写论文是真的快啊！我的回答是：我在4月11日接受论坛邀请开始，足足花了三个月时间搜集并阅读资料，又花了一个月时间思考其中的问题，做成心得条目。近一个月来，构建大纲与参阅更多资料。

然后在八月中旬写完上篇论文之后，每天要花六到八小时，多半是守夜侍母的子夜，每天仅写一千来字，因为这篇都是考证，要精准地注释文献的出处与根据。坦白说，我很多仍是不懂，也要花大量时间弄清楚明白，所以很累！

从兴江到江背，田野进行的很顺利。黄老师驱车来回将近2百多公里，带着我们穿梭蜿蜒的山路；更鼓水很偏，去往的路上遭遇了堵车，炎热的季节依旧坚持。我们走的谨慎，也验证了黄老师的车技。刚到更鼓水，峰哥、王老师以本地人的身份帮我打开局面，与婆婆、公公（1941年出生，曾就读于九江师院）亲切交流。随后3人陪同我在闷热昏暗的阁楼里拍谱，汗流浃背、毫无怨言。很幸运能有这样一帮同学，也很感谢他们的协助与支持。
更鼓水王氏原先由广东兴宁迁来，王元育（更鼓水王氏第二代）于民国时期捐钱在兴国县城的王氏晋贤堂入了牌位；约1970年长冈水库的修建，使得整个库区进行移民，王氏家族也受此牵动。这些文献展现了客家山区中的家族与生计面貌，以及作为库区移民的历史记忆。有时候很认同历史人类学“不能只停留在制度上的探讨，深入对社会角色的分析，呈现历史发展中的隐含变量和具体细节”的这套范式，因为对于历史学来说，这很必要，也很重要。

深夜有感:
本人，这个假期对书法萌发了前所未有的热情，每天晚上只要提起笔就是三四个小时不用动弹，直到手抽筋、肩发硬。每个笔画都唤醒小时候在黄老师家一笔一划成千上万次操练的回忆，那站在桌子前乏味枯燥的重复工作与我作为儿童与生俱来的贪玩本性实在向悖，那个时候我可太厌恶我妈每天一放学就把我捉去隔壁练字，含泪向苍天控诉一万遍为什么我的邻居不能是个厨师...直到此时此刻才感谢智智深明大义先见之明力挽狂澜雷霆万钧手段让我拥有独家记忆（这场纠葛在十多年前的“情仇”终于在多年后被理解被尊重，所以爱母有时候也需要慢慢反刍