读书笔记：《绘画与历史》
具象表现：重返观看是第一要义，存在体验是基础。具象表现绘画真正的意义在于让当代绘画穿越现代和前卫的泥沼，从存在者的体验角度重新发现和建构观看，进而直面“图像时代绘画何为”的命题。
中西融合超越原来形式层面的含义，而获得深层次的中西文化本源的融汇交通的可能。
中西融合需要注意
1.破除落后与先进的简单观念，重点在于油画所引领的中国绘画是否承载了当代中国人内在的主体精神。
2.破除绘画终结与否的观念化影响
3.避免认为“中西融合”在当下是伪命题的想法，中西融合的核心是以人为本的问题，图像时代的绘画危机核心就是人这一主体在新的图像方式中的缺席。
具象表现：重返观看是第一要义，存在体验是基础。具象表现绘画真正的意义在于让当代绘画穿越现代和前卫的泥沼，从存在者的体验角度重新发现和建构观看，进而直面“图像时代绘画何为”的命题。
中西融合超越原来形式层面的含义，而获得深层次的中西文化本源的融汇交通的可能。
中西融合需要注意
1.破除落后与先进的简单观念，重点在于油画所引领的中国绘画是否承载了当代中国人内在的主体精神。
2.破除绘画终结与否的观念化影响
3.避免认为“中西融合”在当下是伪命题的想法，中西融合的核心是以人为本的问题，图像时代的绘画危机核心就是人这一主体在新的图像方式中的缺席。
#读书[超话]# 《月亮与六便士》
大概在大一还是大二的时候，在朋友的推荐下看了这本书，当时自己还是个自以为是的小屁孩，那个时候胸中装满着对世俗的愤懑，但是一边又不知道怎么打起和现实的反抗之战。在这样一种自身环境下，越是读这本书，越是读的肤浅，想的肤浅，看完之后，只保留了一些对主人公斯特里克兰德特立独行，抛妻弃子事迹的一点印象。
现在我大四，快毕业了，相较于之前，无论是眼界还是思想也好，我都自认为比以前更开阔了。再次拾起这本书，读到的更多是现实的无奈。抬头看月亮的只有斯特里克兰德一个人，低头的六便士却是普世下的大多数。
按理说斯特里克兰德抛妻弃子，自私自利的行为和性格，理智上是当代我们所说的普信男典型，但感性上他对作品、对艺术、乃至对自身精神向上不顾一切的追求又是我们大多数人所向往并为之赞颂的。所以，我看到读者说这本书是个矛盾体，这话不假。
我发现我看这本书的时候，心路历程和作者一模一样。前期因为斯特里克兰德自私利己的行为我感到非常气恼，一股郁愤之情让我在心里对他心生厌恶乃至鄙夷，尤其是到后面斯特罗伊夫这个善良又愚蠢的人儿出现的时候，他和斯特里克兰德之间的故事更令我对主人公的火气又上了一层，但奇怪的是，我和作者一样还是对斯特里克兰德之后的故事抱有强烈的好奇心。
经历了斯特罗伊夫妻子的遗世，故事到这也是一个转折点，我们的主人公斯特里克兰德厌倦了巴黎的生活，转身来到了塔希提岛，作者毛姆与他最后一次相见还是在巴黎的时候，所以他只能通过与斯特里克兰德有过接触的人去了解他生平在这个小岛上生活的事例。令人诧异的是，斯特里克兰德这个一打通的烂性格与这个小岛莫名的契合，作者毛姆是这么解释的：“这个世界到处都是怪人，他们做事自然不同一般。也许人们知道，他想成为的那种人就是和常人不一样，可他必然做那种人。在英格兰和法国，他就是圆窟窿里打进了一个方楔子，可这里的窟窿不光是圆的，各种各样的窟窿都有，什么样的楔子都能对上一个窟窿。我不认为他在这里会比过去更温顺，也不会比过去更少自私，更少鲁莽，但是环境却更加宽容随和。”
在这个小岛上，你会通过旁人对斯特里克兰德的描述，看到另一个完全不同的斯特里克兰德。在他得了麻疹后，他此时的伴侣对他聊表衷心，这个年轻愚笨的小个子女人表现了这样坚毅的一面：他死后她便在房中上吊随他去。没想到斯特里克兰德这么不通人情又自私的人竟然落泪了。现在我无法清晰的描述在斯特里克兰德生病的这段日子里，他淡然的勇气和对艺术的坚定是如何触动我的，我的文笔不够，无法用气宇轩昂的文字让看到这的朋友们体会到我当时的心境。那么就用毛姆先生的话术作为这篇随笔的结尾吧：
｜画出这幅画作的人，已经挖掘到造化的隐蔽的深处，发现了既美丽又恐惧的秘密。画出这幅画作的人，了解到了世人会认为邪恶的东西。画中某种东西是原始的，可怕的。他不是人类的。它让他的脑海出现了模糊的黑色魔法的记忆。他是美丽的，也是污秽的。
我也在想那个场景。我觉得斯特里克兰德在墙壁上最后把自己整个表达出来了。一声不响地埋头苦干，知道这是他最后的机会，我以为他一定在这里讲出了他对生活的所有理解和所有论断。我以为也许在这里他终于找到了平静。纠缠他大半生的那个恶魔终于被
驱除了，经过他一生孜孜不倦地准备，这件画作完成后，告慰了他那遥远的饱受折磨的灵魂。他甘愿一死了之了，因为达到了他的
目的。｜
（这里是斯特里克兰德死前，病情让他失去了双眼、没有人愿意再卖给他绘画所需的工具后，他在房间墙壁上作的最后一幅画，画的空间已经从屋顶蔓延到了地板）
整个故事读下来会让我对除物质生活以外的东西带来一些思考，思考之余让我不禁赞叹毛姆的文笔，任何一处细节他都加以华丽却又不缺通俗的解释，让读者读来满是耳目一新的赞叹。既然不想做低头就能瞧见的满地的六便士的话，就尽力做一个能抬头看到月亮的武士吧，虽然我知道这很难。
推荐指数：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
大概在大一还是大二的时候，在朋友的推荐下看了这本书，当时自己还是个自以为是的小屁孩，那个时候胸中装满着对世俗的愤懑，但是一边又不知道怎么打起和现实的反抗之战。在这样一种自身环境下，越是读这本书，越是读的肤浅，想的肤浅，看完之后，只保留了一些对主人公斯特里克兰德特立独行，抛妻弃子事迹的一点印象。
现在我大四，快毕业了，相较于之前，无论是眼界还是思想也好，我都自认为比以前更开阔了。再次拾起这本书，读到的更多是现实的无奈。抬头看月亮的只有斯特里克兰德一个人，低头的六便士却是普世下的大多数。
按理说斯特里克兰德抛妻弃子，自私自利的行为和性格，理智上是当代我们所说的普信男典型，但感性上他对作品、对艺术、乃至对自身精神向上不顾一切的追求又是我们大多数人所向往并为之赞颂的。所以，我看到读者说这本书是个矛盾体，这话不假。
我发现我看这本书的时候，心路历程和作者一模一样。前期因为斯特里克兰德自私利己的行为我感到非常气恼，一股郁愤之情让我在心里对他心生厌恶乃至鄙夷，尤其是到后面斯特罗伊夫这个善良又愚蠢的人儿出现的时候，他和斯特里克兰德之间的故事更令我对主人公的火气又上了一层，但奇怪的是，我和作者一样还是对斯特里克兰德之后的故事抱有强烈的好奇心。
经历了斯特罗伊夫妻子的遗世，故事到这也是一个转折点，我们的主人公斯特里克兰德厌倦了巴黎的生活，转身来到了塔希提岛，作者毛姆与他最后一次相见还是在巴黎的时候，所以他只能通过与斯特里克兰德有过接触的人去了解他生平在这个小岛上生活的事例。令人诧异的是，斯特里克兰德这个一打通的烂性格与这个小岛莫名的契合，作者毛姆是这么解释的：“这个世界到处都是怪人，他们做事自然不同一般。也许人们知道，他想成为的那种人就是和常人不一样，可他必然做那种人。在英格兰和法国，他就是圆窟窿里打进了一个方楔子，可这里的窟窿不光是圆的，各种各样的窟窿都有，什么样的楔子都能对上一个窟窿。我不认为他在这里会比过去更温顺，也不会比过去更少自私，更少鲁莽，但是环境却更加宽容随和。”
在这个小岛上，你会通过旁人对斯特里克兰德的描述，看到另一个完全不同的斯特里克兰德。在他得了麻疹后，他此时的伴侣对他聊表衷心，这个年轻愚笨的小个子女人表现了这样坚毅的一面：他死后她便在房中上吊随他去。没想到斯特里克兰德这么不通人情又自私的人竟然落泪了。现在我无法清晰的描述在斯特里克兰德生病的这段日子里，他淡然的勇气和对艺术的坚定是如何触动我的，我的文笔不够，无法用气宇轩昂的文字让看到这的朋友们体会到我当时的心境。那么就用毛姆先生的话术作为这篇随笔的结尾吧：
｜画出这幅画作的人，已经挖掘到造化的隐蔽的深处，发现了既美丽又恐惧的秘密。画出这幅画作的人，了解到了世人会认为邪恶的东西。画中某种东西是原始的，可怕的。他不是人类的。它让他的脑海出现了模糊的黑色魔法的记忆。他是美丽的，也是污秽的。
我也在想那个场景。我觉得斯特里克兰德在墙壁上最后把自己整个表达出来了。一声不响地埋头苦干，知道这是他最后的机会，我以为他一定在这里讲出了他对生活的所有理解和所有论断。我以为也许在这里他终于找到了平静。纠缠他大半生的那个恶魔终于被
驱除了，经过他一生孜孜不倦地准备，这件画作完成后，告慰了他那遥远的饱受折磨的灵魂。他甘愿一死了之了，因为达到了他的
目的。｜
（这里是斯特里克兰德死前，病情让他失去了双眼、没有人愿意再卖给他绘画所需的工具后，他在房间墙壁上作的最后一幅画，画的空间已经从屋顶蔓延到了地板）
整个故事读下来会让我对除物质生活以外的东西带来一些思考，思考之余让我不禁赞叹毛姆的文笔，任何一处细节他都加以华丽却又不缺通俗的解释，让读者读来满是耳目一新的赞叹。既然不想做低头就能瞧见的满地的六便士的话，就尽力做一个能抬头看到月亮的武士吧，虽然我知道这很难。
推荐指数：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
#微播蒙城#【王集乡：扎实开展春季“扫黄打非”工作】为切实保护辖区内未成年人合法权益，促进未成年人健康成长，王集乡“扫黄打非”办公室持续开展校园及周边“扫黄打非”专项整治行动，为未成年人创造良好的社会文化环境。
定期组织检查。乡扫黄办组织公安、文化、市场所每月开展一次督查检查行动，检查人员对辖区内的KTV、爱心书屋、文具店等11家经营单位进行了详细的检查。同时，对含有不健康文化内容的非法图书、报刊和盗版书刊等进行清查，在检查活动中关闭非法经营图书店1家。在日常村居巡查中还对农村红白喜事演出进行检查，共检查各类演出活动97场次，并向经营业主宣传法律法规，提高业主懂法守法、文明经营的演出意识。
上好“开学第一课”。乡扫黄办统一要求辖区内中小学进行“扫黄打非”开学第一课教育。全乡22个班级进行了“扫黄打非”主题班会，41个班级观看了“扫黄打非”护苗公益视频。让青少年明白了什么是“黄”，什么是“非”，自觉远离非法出版物。
强化宣传引导。乡文化站和村、社区文化中心开展读书、绘画等“扫黄打非”文化宣传活动20余场，宣传“扫黄打非”有关知识，通过活动的开展让群众了解“黄”“非”的主要内容及其危害，自觉抵制“黄”与“非”，做文明公民，选择健康生活方式，远离各类非法制品，增强群众的防范意识和法治意识，引导他们积极参与到“扫黄打非”工作中来，共同努力净化辖区社会文化环境。
下一步，提高思想认识，增强全乡“扫黄打非”工作的紧迫感和责任感。加强监督检查，做好校园及周边环境秩序、安全生产、“扫黄打非”检查，确保校园及周边一片净土。强化目标考核，大力弘扬社会主义核心价值观，牢牢把握意识形态工作主导权，守好基层意识形态主阵地，并将“扫黄打非”工作纳入2022年乡对村意识形态工作责任制考核。(周伟 耿涛)
定期组织检查。乡扫黄办组织公安、文化、市场所每月开展一次督查检查行动，检查人员对辖区内的KTV、爱心书屋、文具店等11家经营单位进行了详细的检查。同时，对含有不健康文化内容的非法图书、报刊和盗版书刊等进行清查，在检查活动中关闭非法经营图书店1家。在日常村居巡查中还对农村红白喜事演出进行检查，共检查各类演出活动97场次，并向经营业主宣传法律法规，提高业主懂法守法、文明经营的演出意识。
上好“开学第一课”。乡扫黄办统一要求辖区内中小学进行“扫黄打非”开学第一课教育。全乡22个班级进行了“扫黄打非”主题班会，41个班级观看了“扫黄打非”护苗公益视频。让青少年明白了什么是“黄”，什么是“非”，自觉远离非法出版物。
强化宣传引导。乡文化站和村、社区文化中心开展读书、绘画等“扫黄打非”文化宣传活动20余场，宣传“扫黄打非”有关知识，通过活动的开展让群众了解“黄”“非”的主要内容及其危害，自觉抵制“黄”与“非”，做文明公民，选择健康生活方式，远离各类非法制品，增强群众的防范意识和法治意识，引导他们积极参与到“扫黄打非”工作中来，共同努力净化辖区社会文化环境。
下一步，提高思想认识，增强全乡“扫黄打非”工作的紧迫感和责任感。加强监督检查，做好校园及周边环境秩序、安全生产、“扫黄打非”检查，确保校园及周边一片净土。强化目标考核，大力弘扬社会主义核心价值观，牢牢把握意识形态工作主导权，守好基层意识形态主阵地，并将“扫黄打非”工作纳入2022年乡对村意识形态工作责任制考核。(周伟 耿涛)
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