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虚云老和尚是我国近代禅宗第一高僧，道行高古，著述颇丰，宗门巨匠，名满天下，世寿一百二十岁，传禅家五宗家风，其人志大气刚，悲深行苦，振兴佛教，度生无数。坐历“四朝五帝”历经“九磨十难”，终成救世心愿，堪称人天楷模。

参禅偈十二首

一
参禅不是玄，体会究根源，心外原无法，那云天外天。
二
参禅非学问，学问增视听，影响不堪传，悟来犹是剩。
三
参禅非多闻，多闻成禅病，良哉观世音，返闻闻自性。
四
参禅非徒说，说者门外客，饶君说得禅，证龟返成鳖。
五
参禅不得说，说时无拥塞，证等虚空时，尘说与刹说。
六
参禅参自性，处处常随顺，亦不假磋磨，本原常清净。
七
参禅如采宝，但向山家讨，蓦地忽现前，一决一切了。
八
参禅一着子，诀云免生死，仔细拈来看，笑倒寒山子。
九
参禅须大疑，大疑绝路歧，踏倒妙高峰，翻天覆地时。
十
参禅无禅说，指迷说有禅，此心如未悟，仍要急参禅。
十一
参禅没疏亲，贴然是家珍，眼耳身鼻舌，妙用实难伦。
十二
参禅没阶级，顿超诸佛地，柱杖才拈起，当观第一义。

虚云老和尚：参禅与念佛

念佛的人，每每毁谤参禅；参禅的人，每每毁谤念佛，好像是死对头，必欲对方死而后快，这个是佛门最堪悲叹的恶现象。俗语也有说：“家和万事兴。家衰口不停”。兄弟阋墙，那得不受人家的耻笑和轻视呀？

参禅、念佛等等法门，本来都是释迦老子亲口所说，道本无二，不过以众生的夙因和根器各各不同，为应病与药计，便方便说了许多法门来摄化群机，后来诸大师依教分宗，亦不过按当世所趋来对机说法而已。

如果就其性近者来修持，则那一门都是入道妙门，本没有高下的分别，而且法法本来可以互通，圆融无碍的。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅者，净中之禅；净者，禅中之净；禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容，尽违背佛祖分宗别教的深意，且无意中犯了毁谤佛法、危害佛门的重罪，不是一件极可哀可愍的事吗？

望我同仁，不论修持那一个法门的，都深体佛祖无诤之旨，勿再同室操戈，大家协力同心，挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧！

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