释迦牟尼佛当时是化身佛,他有两种形态在世间:第一种形态是示现不同众生的形体而存在,就是说佛菩萨有时现的形体是不同的众生。比如,你当医生了,在医院里弘法的时候不是穿着白大褂吗?这时你就示现的是一位医生在弘法。如果穿上西装打上领带,作为一个商人,这时你的周围都是商人,你度化他们时,你就示现商人来弘法,来度化众生,这是有形有体的,是用不同的肉身来弘法,来救度众生。释迦牟尼佛当年做太子时,他就悟出了这个道理,出家做和尚,他知道这个世界太苦了,到了后来他又成为佛菩萨的形象,到处讲经说法,这就是用的肉身。
第二个形态是无形无神,无影无形。无影无形是一种光能的形式存在。光能是当你们看到观世音菩萨,实际上看到的是光,你们看到师父头上有光吗?这就是光能,世界上任何一个物质都可以把它分解开,如一根头发可以把它分解,水可以分解,人也可以分解,什么东西都可以把它分解。当一个人死掉后,因为人 70-80%是水,到后来就剩骨头了,肉体都是水,就化掉了,无形无影。无影无形之后,实际上进入灵体世界,境界高的人就是菩萨。我们看见的菩萨下来了,就是无影无形,看见了有,一会儿又没有了。
第一种是观世音菩萨的化身,观世音菩萨化作一个出家人来到这个世界;大势至菩萨化作一个在家的众生修行,都是菩萨。有的菩萨化作一个出家人,有的菩萨化作一个在家众。如果你们哪个人是菩萨的化身,那你现在就是在家众的化身,在家众就是在家里修行的人,不是出家的人。
第二种是有修证功夫的,乘愿再来的。修证就是说这个人已经得到证悟了,有这个功夫,他乘愿再来,他已经是菩萨了。“我要到人间去救人,我要到人间去救度多少多少人,一定要让这块土地上的人都开悟,把这块土地变成佛净土和乐土。”这就是乘愿再来菩萨的愿力。乘愿再来的菩萨,你们可以见到,可以感觉到他身体发暖,乘愿来的人,身体是发暖的,而有的人发光,就是身上有光亮,如果这个人大家称为是菩萨的话,他一定会发光,身上要热。师父带你们拜菩萨的时候,你们的身体就会发热。师父在开法会的时候,你们可以看到师父头上的光,有一位听众就拍到师父头上的光环。
—4—《31. 化人身为法身,在人间主宰自己的灵魂》BHFF2

地支相刑是什么?有什么影响?

八字地支相刑是八字中的一个比较常见的信息,那么地支相刑代表什么?对日主有什么影响?

地支相刑,主刑动,刑伤,刑为战击之神,伤残之象。被刑伤的五行,代表了自然属性的灾病。

如下地支同时出现则属于地支相刑:

子和刑相刑

寅刑巳,巳刑申,申刑寅

丑刑戌,戌刑未,未刑丑

辰,午,酉,亥自刑

子卯刑

子刑卯,卯刑子,又叫无礼之刑,因为子为水,卯为木,水本来生木,子水和卯木的关系类似母亲和儿子的关系,现在子母相刑,是为无礼,所以为无礼之刑。

子卯刑的特点:气强性暴,多招刑祸。旺相之时,多以相生论之。休囚之时,定以刑论。

八字中有此刑或逢岁运有子卯刑的人,大多表现为:没什么气质,眼光高,说话缺乏礼貌,说话不客气,不随便与人交谈,自视清高,看到不喜欢的人,他就不会去理会对方,脾气不好。

刑中最凶的征兆,不孝不悌,相妒不睦,剋损六亲,妇人有此刑,翁姑不合,并且对怀孕有伤害。

寅巳申三刑

寅巳申三刑包括:寅刑巳,巳刑申,申刑寅,称之为无恩之刑。凡是命局或者岁运中见有三字齐全,就是地支三刑。寅刑巳,刑中有害;巳刑申,刑中有合;申刑寅,刑中有冲。

寅木中藏甲木,刑巳火中的戊土,戊癸相合,癸水乃甲木之母,戊土既为癸水之夫,又是甲木之父。子刑父,恩斯断,所以称之为无恩之刑。

寅巳刑、巳刑申、申刑寅的特点是:如果生旺,主人持重少语,寡欲无情,多招失义忘恩的处境;如果死绝,则面誉背毁,忘恩弃义;如果入贵格,则惨虐好杀,好立功业;如果入贱格,则言行乖越,贪吝无厌。

女人如果得到这三刑,往往对怀孕要孩子有不顺利之事。

八字中有此刑或逢岁运有此刑的人,往往是事情做了不少,但是别人都不会有感激。

这种情况,如果你是一个热心肠的人,适当收敛下自己的热心肠比较好,这里不是说不提倡做好事,而是生活中有的时候,你看到别人似乎需要帮助,但其实只是你自己认为如此而已,别人并不需要,贸然去帮助,别人自然不领情,一方面是容易遇到这样的事,另外一方面也遇到不懂得感恩的人,稍微有一点没做好,别人都会嫌弃,吃力不讨好。所以如果八字有此刑或者岁运有此刑的话,最好是收敛下热心肠,可以多观察下,比人是否真的需要帮助。

丑戌未三刑

丑戌未三刑包括:丑刑戌、戌刑未、未刑丑,称之为恃势之刑。因为丑中有旺水,丑土乃水中之土,戌土有墓火即丁火,丑凭借旺水刑戌中之墓火;戌为六甲之尊,未为六癸之卑,戌刑未,就是以尊刑卑,强势压人;未有旺土己土,凭借旺势刑丑中旺水,也就是说,未靠丁火之势刑丑中辛金,丑靠旺水之势刑戌中丁火,戌靠辛金之势刑未中乙木,各有所恃而相刑,所以称之为恃势之刑。

丑未戌三刑的实质就是的藏干互相相克,把余气刑去而本气土越刑越旺。丑未戌三刑,只要命局或岁运中见三支齐全,命局或岁运中有戊己土透干,就构成三刑。

三刑一旦成立,支中余气被刑去,则丑土不再是癸水之根,未土不再是丁火之根,戌土也不再是丙火的余气之根,最后是本气土越刑越旺。当然你这里也要看喜忌,如果日主以土为喜,则吉;以土为忌,则凶。

丑刑戌、戌刑未、未刑丑的特点:如果生旺,主人精神,意气雄豪,以直攻人。如果死绝,则眼露瘦小,精神乖角,是非贱值,幸灾乐祸。如果入贵格,则公平清正,人多畏惧。如果入贱格,则多犯刑责,暗昧之灾。

八字中有此刑或逢岁运有此刑的人,太过自信,过于刚进,容易遭受挫折,没有恻隐之心。刚毅且易有灾。妇女如果有此刑,容易孤独。比如:丑刑戌,丑对戌太有信心,自认戌可帮己一切搞定,但往往事与愿违。

凡原命局出现丑未戌三刑,不管相刑是否成功,都可以论为伤病或牢狱之灾的信息。

辰、午、酉、亥自刑

自刑包括:辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥,称之为自刑。

自刑的意思就是:自寻烦恼,自觉困惑,缺乏主见,个人或家庭蹇滞、迟婚、出现病伤灾等等的情况。

如果生旺,则形容劣弱。如果死绝,则太过聪明不好,聪明反被聪明误。如果入贵格,则机权大谋。如果入贱格,则多忧,顽固,愚钝。

辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑的特点:

辰刑辰:固执,有原则,不喜欢被别人左右,喜欢独立,当领导,怀才不遇,做事有头无尾。郁闷型。

午刑午:好胜心强,不喜欢被激将。个性极端,没耐性,比较健忘。

酉刑酉:讲义气,比较啰嗦,遇到懒散的人或不讲理的人,他会生气,所以干脆不说。太过热情,变成忧郁。

亥刑亥:聪明,智慧,明事理。有事不说,郁闷型。但是容易有自残倾向。

八字有此刑或逢岁运有此刑的人,心里郁闷,不知道要向谁说,找不到倾诉对象,有话不想跟别人说,有话说不出口,在心里一点一点的累积,最后造成压抑,不快,抑郁等。

尤其是亥月生者,明知不可为而为之,常拿石头砸自己的脚,会想不开,内心郁闷。亥若在月令更严重,酉,午较亥来得稍微轻微,辰的自刑最轻微。

如果原命局出现自刑,主人一生困惑,没有主见,自寻烦恼,也主晚婚,体弱多病等信息。

如果大运出现自刑,主人在此大运多败少成,自行烦恼,导致家庭运破败不顺。

如果流年出现自刑,主一年晦气,难做主张,百事难遂,精神不振,有破财伤病之担忧。

如果流月和流日出现自刑,主一月或一日会心生烦恼,诸事不顺。

地支相刑,代表精神方面的压力与挫折。凡是上述相刑情况,必须分刑得入,刑不入。须分主和客,以年为主,月日时为客,如主刑客,刑得入为贵,刑不入为贱。若客来刑主,必须是刑不入才是贵,刑得入的人则为贱。地支相刑,往往会体现出伤病之灾、手术、或犯刑罚等。自刑的意思是自己与自己相刑,自己跟自己过不去,自己给自己找麻烦,如割腕自残等信息。

实例

丑刑戌,要看是何丑刑何戌?

比如乙丑刑戊戌,乙丑纳音海中金,戊戌纳音平地木,金克木,故乙丑刑戊戌为刑得入。

比如乙丑刑甲戌,乙丑为海中金,甲戌为山头火,金被火克,乙丑刑甲戌为刑不入。

比如乙丑刑庚戌,乙丑纳音海中金,庚戌纳音钗钏金,为同类相刑,不吉。

比如乙丑刑丙戌,乙丑海中金,丙戌屋上土,为土来生金,此为相生相刑,不以刑论。

#肖战发声#我敢说要是今天肖战不发声,评论就会变成:“啊都这样了他为什么不发声”?今天他发声了就是自导自演!那些隐藏在黑暗里的披皮黑永远再盯着他,他好,总要出来造谣或者泼冷水,他不好,你们永远开心的飞奔在第一线!还要挑拨粉丝!今天的事儿,是您先造谣,然后攻击人家粉丝!
那些有经济能力的粉丝买专辑,就是氪金粉丝带坏粉圈!


做个公益你们就开黑! 为红梅赞画个画你们搁着儿说不吉利,搞封建迷信!
我们反击就是“啊你看他们急了,急了,好好太好了,再放点新的黑料” ,不反击就是“他们心虚了吧!”
你们总说粉丝行为偶像买单,但是你们分辨过吗?这些真的全部都是粉丝吗?职黑和披皮黑就像甩不掉的牛皮糖,像藏在阴暗的鼠妇!您有事儿吗?!有时间在家给父母捶捶肩背刷刷筷子洗洗脚,再不济下楼遛遛狗跑跑步!你一天天就盯着他干嘛啊!哦,我忘了,你的工作是骂人呢?!!!
如此大规模频繁的黑,一看就是有预谋有组织的啊!算了反正说什么你们都能扭曲!请各位广大网友谨慎一些莫要被披皮黑当了枪子儿!
我是个佛系散粉!我生平最讨厌打一堆字!我从来没有这么认真的怼过人了!但是披皮黑们你们办的是人事儿?!拉了多少无辜品牌方,合作方,剧组下水!不怕下十八层地狱嘛!肖战有什么问题或者不对的有各位前辈理智网友指正,你p遗照问候人家朋友未免太过分!
再说一遍我们一直再发声!不用您操心!
第一次如此长篇大论的这么发微博,如有不足欢迎指正!(ps黑子请滚蛋,不接受你们指正)


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