194、 命者名也。名不正言就不顺,所以必要正名,名正命就正了,命正性自来了。所以教命教性是一种紧要的事情。教学的必得先教学生正名,名正就得着命了。然后再问他老人和家人的好处,这正是教性。为母的为师长的都要如此教。那些不肯以家人的好处教子弟的,就是悖道。若能找着人的好处,性自然就化了。普通问性的法,乃是治病之法,真化性的方法除了找好处是不成的。为师长的教命,是要从上而下。教性呢?是要从下而上。现在教学的都教些能力,而不教性教命,所以知识越高,越看不起父母。这样越闹越糟。今人都怕日子坏,而不知命坏了,日子才坏了。 民二三·五·四·牛庄

195、 正心是不许说人家不对。 民二五·二·八·长春

196、 想人正是扳人(意念会产生一定能量,扳人即束缚人)。 民二五·五·十八·长春

197、 正心不但不许说人家不对,还不许盼人家好,盼人家好正是揠苗助长。 民二五·二·二八·长春

198、 愁他人不好,他人就成了你的罪人了。愁就是向外推,不愁才能拢过来,才能带过来。 民二四·五·十七·八里罕

199、 有多少人佩服,有多么大的德;有多少人信服,有多么大的功。 民二四·六·十四?锦州

200、 人们遇着一条道行不过去,正好像遇着一条长河过不去,而偏向旁边去绕,无论绕到什么地方,终究还是在这岸。 民二三·九·十·公主岭

201、朱明之说某人曾到阴间,见着十殿阎王。允恭问先生道,阴间的十殿阎王,是全球只这十王啊,还是各国有各国的十王呢?先生道,你真傻啊,十殿阎王就在你本身:人有五伦,变成十义(十义即父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇顺、朋谊、友信、君敬、臣忠)十义就是十殿阎王,你在那一伦过不去,就是在那殿阎王受罪。人在人间有个身子,天上有个光,阴间有个影子,你要行错了,三界齐动,岂只是阴间呢。 民二六·二·二三·长春

202、 我对于祖父父母尽孝,对于兄弟尽悌,对于儿子教之以道,断除其依赖心,我的孝悌慈,是本乎天命而行。我儿国华尽义务教学十年,体我的志愿去行,是尽孝。立学校,他的兄弟子侄们都沾他的光,得以念书,是悌和慈都尽了。然而他是以宿命为主,所以他比我还差一步。 民二二·五·三一·沈阳

203、 天命就是性,宿命就是心,当父母的得着儿子道就是有儿子命,就享儿子福。像花把头得着花的性,就享花的福,这就是个实在的样子。既然得着命了,而更要知性,像当父亲是命,就得要知道为父亲的性属火。儿子是命,得要知道儿子的性属水。这就是古圣说的存其心养其性。我从前对我内人的道,你要能得着官太太的道,你就能享官太太的福,她现在真享官太太的福了。究竟怎算得命呢?必得使人家佩服了才是得着。想要叫人家佩服,必得不挑眼,还得顺人的性去感化人,自然就佩服你了。 民二三·一·十四·沈阳

204、 当老人的必得气质化了,才能结缘。我儿子因什么名望那么大呢?只因我到处结缘太多。我的气质不化,又怎么能有这么大的缘呢。 民二二·一·二·兰西

205、 我从三十五岁直到房正坤来,才到了道的地步。人们行道,必得要先有个信力,不必先求明白,只要本着道去行,自然有明白的一天。我救杨柏时,我知道准能救了吗?不知道,但我就是信着天理。不管怎样,就是向前作去,所以走到半路明白了。我们信人,也要这样,只要认准他是个真人,他怎么说,我就怎么作,自然就到在道上。这些年信我的人,第一个就是李永成,第二个就是陈玉符。因为他们淳朴,不另生心所以成了。 民二二·一·三一·兰西

206、 我儿在奉天求学,考得第三名。那时,我正在东城讲道,他因学问得名,是长宿命,我讲道是长天命。这正是以天命包宿命,切勿使宿命包天命。 民二四·六·十四·北票

207、 今天曾某讲忠恕二字,尽己之谓忠,推己之谓恕。忠恕就是不亏人,不但人不可亏,物也不可亏,亏就天理不容。当我受官兵打时,丝毫不怨,所以身体没有受伤。后来我守坟时才知道,我赶车时打牲畜太狠,所以得这样的报应。 民二五·二·十六·长春

208、 我这一生前三十五年,挣钱尽伦常,孝老人,是为宿命阴命,后三十五年,劝世化人,一文钱不挣,纯为天命。 民二三·一·四·沈阳
男子以掌理家务为本,以老人为天命,以弟兄为宿命,以妻子为阴命。今人只顾阴命,而不顾天命,所以世道才坏的。我们改造社会,非从这处着手不可。 民二十·一·十八·安
赵品三青年的时候患瘫病,被我劝好了。他和他哥嫂生气,禀性一发动,被他省察出来,那次他把阴命得着了。给李家粉房煮饭,一文钱不挣,李家全家都佩服了,他把宿命得着了。以后又在郭家屯义务女学煮饭,众人佩服了,他才得着天命

当排长时,所在连队轮到协助农场搞生产,说白了就是种地养猪。附近村庄有几个地痞流氓,时不时地来农场顺手牵羊。年底临近老兵退役,几个地痞又来,老兵们一合计,逮着他们就是一顿揍。

90年代,部队的生活还是比较艰苦的。为了改善战士们的生活,许多部队都有自己的农场。我们团的农场比较大,不但有鱼塘、猪圈,团里还斥巨资建了几个蔬菜大棚。为了保证农场的正常运转,这里常年驻守一个加强班负责搞生产。除此以外,团里还让不担负战备任务的连队每年轮流协助。

农场附近有几个村子,和其他村一样,这几个村子也有好几个好吃懒做、不求上进,今朝有酒今朝醉的地痞流氓。农场因为太大,没有设置障碍,这几个地痞流氓时不时地趁黑过来摸个鱼、摘个菜、拿个桃。

实话说,他们“顺手牵羊”拿走的东西根本算不上损失,负责农场的干部也是睁一只眼闭一只眼。但下面的战士不这么认为,毕竟这些果实都是他们辛勤劳作得来的,凭什么让几个地痞流氓不打招呼的就拿走?可又没办法对付他们,总不能专门安排人夜夜守着他们吧?

年底临近老兵退役,正好赶上捕鱼的季节。按照以往的程序,头天晚上先放水,第二天一早,战士们直接下去抓鱼。

哪知几个地痞这次干了票大的,趁着鱼塘夜间放水无人值守,捞走了不少鱼,关键是鱼塘周围被弄得乱七八糟,气的负责农场的干部大骂“欺人太甚!”

但他也只是骂一顿了事,毕竟强龙不压地头蛇,更何况部队讲究“军民鱼水一家亲”。然而战士们不干了,辛苦了一年就等着收获的这一刻,却被别人摘了果实,搁谁都咽不下这口气。恰巧司务长去镇子上购买生活用品,亲眼看到那几个地痞正在镇子上摆摊卖鱼,据司务长估计“得有一百多斤。”

消息在连队传开后,几个临近退役的老兵合计“这几个地痞尝到了甜头,肯定还会再来。”“设个圈套,揍他们一顿狠的,保证下次不敢再来。”

几个老兵你一言我一语,就把设计抓人的计策定下了。

那天晚上,两个老兵喂完猪以后,猪圈的门故意没锁上,在猪圈门口撒了些猪食,一头小猪崽不经意地跑到门口吃食。其实,几个老兵拿着棍棒早就在猪圈后面随时准备战斗。

如此持续了三天,到第四天时,果然有两个人偷偷摸摸地来到农场。看这两个人轻车熟路的样子,显然是早已踩好了点。

两人分工明确,苟着身子一前一后地往猪圈的方向走。待到前面那个人走到猪圈,正欲用麻袋装猪崽时,几个老兵冲了出来,抡起棍棒一声不响的就往此人身上招呼,放风的那个一看情况不对,拔腿就跑,哪知后路早就被提前埋伏好的老兵堵死,急忙双手抱头蹲下。

几个老兵还算讲究,不往要害部位打,专打手和屁股。打了有三分钟,农场负责人和连长指导员听到动静披着大衣赶了过来,两个地痞这才得以解脱。

指导员的意思是把这两人送到派出所,农场负责人却说“他们也不容易,挨了顿打,下次应该不会再来了。再说这几个老兵马上就走了,到时候也麻烦。”

指导员一想也是,反正年一过完,连队就回原驻地,尽量少一事吧!两个地痞千恩万谢一瘸一拐地走了。

没想到弄成了“放虎归山”,这两个地痞不但不吸取教训,还多次纠集同伙前来闹事,声称“不给医药费就去部队告状。”

农场负责人那两天急得如热锅上的蚂蚁,本意是大事化小小事化了,没想到弄得越来越棘手。连长指导员集合所有干部骨干开会研究,大家一致认为“他们偷盗在前,虽然几个老兵设圈套揍了他们,但也属自卫,决不能拿什么医药费助长歪风邪气。一旦给了,还会有下次。”

连长是战士提干,向来脾气火爆,敢作敢当“随他们去告。”

几个地痞见威胁不动,又出了各种鬼主意,比如往猪圈里扔鞭炮、把不知从哪里弄来的狗扔鱼塘里,甚至还砍掉了两颗桃树......

事情发展到这个地步,已经超出了预料。几个老兵坐不住了,商量着怎么彻底解决这个问题,毕竟他们走了,连队还要在这待着。幸好指导员早有防备,及时制止了他们的行为,这才没酿成大祸。

为了让这几个老兵安全退役,连队没举办任何仪式,也没有大红花,生怕地痞得到消息前来闹事。

送行的车上,其中一个老兵“咱们入伍时身披大红花多光荣,现在走了这么窝囊,咽不下这口气。”

“别给连队惹事了,安全到家就行了”我安慰道。

“排长,这也太窝囊了吧!”

“是啊!排长,就这么走了,这兵不白当了?”几个老兵你一言我一语,越说越气愤。眼看着快控制不住了,司机一个急刹车,说了句“你们几个要是想去局子里,那就放手去干。”几个老兵这才不说话。

送走老兵没多久,那几个地痞又来闹事,指导员当即报警。要说还是警察说话好使,连哄带吓的就把这几个地痞打发了,从那以后再也没来过。

文章由网友“天空了无痕”提供,“海上一浪花”编辑。

#扫黑除恶##当兵就要练练练#

三 世 因 果 经(读诵版)

富贵皆由命。前世各修因。
有人受持者。世世福禄深。
善男信女至诚听,听念三世因果经。
三世因果非小可,佛言真语实非轻。
今生做官为何因,前世黄金装佛身。
前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己,衣盖如来盖自身。
莫说做官皆容易,前世不修何处来。
骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因,前世施衣济僧人。
有食有穿为何因,前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因,前世未舍半分文。
高楼大厦为何因,前世造庵建凉亭。
福禄俱足为何因,前世施米上庵门。
相貌端严为何因,前世花果供佛前。
聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。
夫妻长守为何因,前世幢幡供佛前。
父母双全为何因,前世敬重独孤人。
无父无母为何因,前世都是打鸟人。
多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。
养子不成为何因,前世皆因溺婴身。
今生无子为何因,前世采折百花人。
今生长寿为何因,前世买物放生灵。
今生短命为何因,前世宰杀众生身。
今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。

今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。
今生眼明为何因,前世施油点佛灯。
今生瞎眼为何因,前世指路不分明。
今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。
今生曲手为何因,前世造业害别人。
今生曲脚为何因,前世拦路打劫人。
今生牛马为何因,前世欠债不还人。
今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。
今生多病为何因,前世酒肉供佛人。

今生无病为何因,前世施药救病人。
今生坐牢为何因,前世作恶害别人。
今生饿死为何因,前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因,前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。
今生吐血为何因,前世酒肉念经文。
今生耳聋为何因,前世闻法不信真。
今生疯癫为何因,前世买肉佛台熏。
今生臭气为何因,前世污香供佛神。
今生吊死为何因,前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。

雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。
虎咬蛇伤为何因,前世冤家对头人。
万般自作还自受,地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见,远在儿孙近在身。
不信吃斋多修行,但看眼前受福人。
前世修来今世受,今世修积后世人。
有人毁谤因果经,后世堕落失人身。
有人受持因果经,诸佛菩萨作证明。
有人书写因果经,世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经,生生世世得聪明。
有人高唱因果经,来生为人受恭敬。
有人印送因果经,富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经,事事件件皆称心。
有人传道因果经,来生后世智慧兴。
有人深信因果经,同生西方极乐人。
若问前世因果事。迦叶布施获金光。
若问后世因和果。善星谤法地狱因。
若是因果无处应,目莲救母是何因。
三世因果说不尽,上天不亏善心人。
三宝门中福好修。一文喜舍万文收。
与君寄在坚牢库。世世生生福不休

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