佛经智言慧语 :经【此二菩萨。助阿弥陀佛普化一切。】观世音大势至这两位菩萨是阿弥陀佛的助手,他们教化众生的范围实在是无量无边,绝对不是像一般大乘经上所说的一尊佛的教区是一个大千世界。像我们释迦牟尼佛,释迦牟尼佛的教区是一个大千世界,这个大千世界叫娑婆世界。一尊佛教化一个世界,这是非常非常的普遍,非常非常之多。佛告诉我们也有佛的福报很大,教化两个大千世界、三个大千世界,乃至于十个大千世界,有的,不是没有。唯独阿弥陀佛的教区没有限量,尽虚空遍法界都是阿弥陀佛的教区。诸位要晓得既是阿弥陀佛的教区,当然也是观音、势至的教区。观世音菩萨「千处祈求千处应」,原来他的感应是尽虚空遍法界,真实不可思议,超越一切诸佛。
四无量心
1、慈、悲、喜、舍
慈———是什么影响了慈无量?
就是他人会不会影响到我,由此衡量之后才决定要不要帮助他人。
但是在宿世积怨、在自己心中对境现前,只有用慈无量才可化解,对方安住身心喜乐中,怎会揪着你不放。
2、悲———什么是悲无量?
佛教的悲是地藏菩萨那句:众生渡尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛。有善根的人要去悟、去参。
3、喜———喜无量的障碍是:嫉妒。
看到别人的优秀充满怀疑、不以为然、名不符实、口是心非等都是因为嫉妒。想想人世是场苦旅,我们每个人都需要有人欣赏鼓励,推己及人,自然要大大方方去赞美去夸奖别人,让渺小晦暗的生命因为随喜得以发光发亮。[愉快]
4、舍———无量舍即平等。
没有贫富贵贱、没有弱肉强食、一切只是因缘和合。只有平等才能得到来自生命的尊重。
【以上是我对看见的善知识的一个总结。人生之道,各有见解,各有志向,不必一致。自然我做不到无量,但是在善知识的普照下冥心,早晚我们都会完成生命的圆满。我深深相信,每个生命纵然来时背负他(她)的因果,可佛法多途,去时都能解脱。不与命运做斗争,忏悔吧,要相信能来的都能去。改变命运不是什么难事,只要是善良的努力,菩萨感应到就会帮你的。你信什么,什么就为你所用。】
南无无量无垢正等觉如来[合十]
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1、慈、悲、喜、舍
慈———是什么影响了慈无量?
就是他人会不会影响到我,由此衡量之后才决定要不要帮助他人。
但是在宿世积怨、在自己心中对境现前,只有用慈无量才可化解,对方安住身心喜乐中,怎会揪着你不放。
2、悲———什么是悲无量?
佛教的悲是地藏菩萨那句:众生渡尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛。有善根的人要去悟、去参。
3、喜———喜无量的障碍是:嫉妒。
看到别人的优秀充满怀疑、不以为然、名不符实、口是心非等都是因为嫉妒。想想人世是场苦旅,我们每个人都需要有人欣赏鼓励,推己及人,自然要大大方方去赞美去夸奖别人,让渺小晦暗的生命因为随喜得以发光发亮。[愉快]
4、舍———无量舍即平等。
没有贫富贵贱、没有弱肉强食、一切只是因缘和合。只有平等才能得到来自生命的尊重。
【以上是我对看见的善知识的一个总结。人生之道,各有见解,各有志向,不必一致。自然我做不到无量,但是在善知识的普照下冥心,早晚我们都会完成生命的圆满。我深深相信,每个生命纵然来时背负他(她)的因果,可佛法多途,去时都能解脱。不与命运做斗争,忏悔吧,要相信能来的都能去。改变命运不是什么难事,只要是善良的努力,菩萨感应到就会帮你的。你信什么,什么就为你所用。】
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如果把“香蕉”和“金钱”放在猴子面前,猴子一定会选择香蕉。因为猴子不知道,金钱可以买很多香蕉。然后我们会嘲笑猴子的无知,但其实我们也经常犯这种低级错误:如果把“金钱”和“认知”放在人面前,人们往往会选择“金钱”,因为太多人不知道,“认知”不仅可以换来很多金钱,还能换来幸福,甚至健康。人和猴子一样,总是被看得见的、眼前的小利益吸引,却不愿意去思考他们背后的东西,这是动物的基本属性。人们总认为生活中的烦恼都是没钱导致的,没“钱”是一种结果,它往往是认知不足导致的。而人们往往只盯着“没钱”这个表象,而不愿意去思考它产生的过程。所谓:众生畏果,菩萨畏因,高手畏过程。改变过程才能改变结果。
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