若这个世界凋谢
我会守在你身边
用沉默坚决
对抗万语千言
倘若这世间
一切都在无情的崩裂
我会用手中的线为你缝原
陪你看日升月潜
陪你看沧海变迁
陪你一字又一言
谱下回忆的诗篇
陪你将情节改写
陪你将八荒走遍
只因你读得懂我
而你注定是我的心头血
这是缘
亦是命中最美的相见
别恨天
笑容更适合你的脸
再一遍
记起从前的一滴一点
别怨我不在身边
记住我会在你的心里面
当我们命运重叠
恍然大悟才发现
原来这世间
完美可以残缺
时间不停歇
仿佛落叶飞花般无解
而你在这里就温柔了一切
陪你看梅海的月
陪你踱天宁的街
陪你把我的所念
写成最后的药笺
陪你过的那些年
终究会化作永远
记得我不曾后退
在你心上陪你每个黑夜
唇齿间
不舍的是对你的留恋
叹离别
总是在该圆满之前
我的愿
并非执手相看泪满眼
而是你一往无前
拾起曾因我而有的笑脸
若故事重演
我想我依然会用我的一切
换明天就算我不在里面
可你会明白我对你的永世不变
这是缘
亦是命中最美的相见
别恨天
笑容更适合你的脸
再一遍
记起从前的一滴一点
别怨我不在身边
记住我会在你的心里面
我会在你心间
做你心头血
我会守在你身边
用沉默坚决
对抗万语千言
倘若这世间
一切都在无情的崩裂
我会用手中的线为你缝原
陪你看日升月潜
陪你看沧海变迁
陪你一字又一言
谱下回忆的诗篇
陪你将情节改写
陪你将八荒走遍
只因你读得懂我
而你注定是我的心头血
这是缘
亦是命中最美的相见
别恨天
笑容更适合你的脸
再一遍
记起从前的一滴一点
别怨我不在身边
记住我会在你的心里面
当我们命运重叠
恍然大悟才发现
原来这世间
完美可以残缺
时间不停歇
仿佛落叶飞花般无解
而你在这里就温柔了一切
陪你看梅海的月
陪你踱天宁的街
陪你把我的所念
写成最后的药笺
陪你过的那些年
终究会化作永远
记得我不曾后退
在你心上陪你每个黑夜
唇齿间
不舍的是对你的留恋
叹离别
总是在该圆满之前
我的愿
并非执手相看泪满眼
而是你一往无前
拾起曾因我而有的笑脸
若故事重演
我想我依然会用我的一切
换明天就算我不在里面
可你会明白我对你的永世不变
这是缘
亦是命中最美的相见
别恨天
笑容更适合你的脸
再一遍
记起从前的一滴一点
别怨我不在身边
记住我会在你的心里面
我会在你心间
做你心头血
#拜阅宝积经札记# 末法时期有惭有愧最珍贵!佛在众中说完沙门垢后,五百比丘舍戒还俗。有比丘呵责道:“若大德于佛法中退还家者,如是非善,如是非法。”佛说:“莫作是语!何以故?若如是者,名为顺法。 若比丘不欲受人信施退还家者,是名顺法。彼诸比丘信解心多,故生悔心。”那些比丘听佛讲完心想:“我等或能行不净行受他信施,应生悔心退而还家。”佛说:“此诸比丘等,于此命终生兜率天弥勒菩萨所。弥勒如来出于世时,彼诸比丘在初会教中。”
#紫微斗数#
紫微斗数命盘中,有夫妻宫自化权
解义:论格——体的理念
(1) 视同生年化权坐夫妻宫,表配偶性刚、喜掌权、有才华、主能干
(2) 表配偶属自立更生格。(注:凡无生年有自化于六亲宫,皆主该宫职人主自力更生格)
(3) 纵然性刚,雨过天晴,不会牢记心内(注:因有自化,无时不在变化,该宫之质即呈现不稳定性,故纵然性刚,过后好。
探讨:
(1) 生年化权与视同生年化权坐夫妻宫,以体言之,论其性皆同。唯其相异分述于下:
1 生年权的力量大于自化权,且生年之所在与生具有,故论格、论性、其质不变。
2 自化者,无时不在变化,故其质呈不稳定性;且自化重心在用,偏重于时间之变化,而产生了宫职自我重叠,是象不变而大运宫职随时间在变换更替,因此不论人、事、物,皆有留不住的现象,易生易灭,归根还是灭。
(2)若自化宫是六事宫,理则同;譬如自化宫为财帛宫或官禄宫,则以创业、升迁、赚钱、行业……解,仅将人的因缘解,换成物或事的象解。
紫微斗数命盘中,有夫妻宫自化权
解义:论格——体的理念
(1) 视同生年化权坐夫妻宫,表配偶性刚、喜掌权、有才华、主能干
(2) 表配偶属自立更生格。(注:凡无生年有自化于六亲宫,皆主该宫职人主自力更生格)
(3) 纵然性刚,雨过天晴,不会牢记心内(注:因有自化,无时不在变化,该宫之质即呈现不稳定性,故纵然性刚,过后好。
探讨:
(1) 生年化权与视同生年化权坐夫妻宫,以体言之,论其性皆同。唯其相异分述于下:
1 生年权的力量大于自化权,且生年之所在与生具有,故论格、论性、其质不变。
2 自化者,无时不在变化,故其质呈不稳定性;且自化重心在用,偏重于时间之变化,而产生了宫职自我重叠,是象不变而大运宫职随时间在变换更替,因此不论人、事、物,皆有留不住的现象,易生易灭,归根还是灭。
(2)若自化宫是六事宫,理则同;譬如自化宫为财帛宫或官禄宫,则以创业、升迁、赚钱、行业……解,仅将人的因缘解,换成物或事的象解。
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