超实用的日常念佛秘籍，值得收藏！
印光法师
敬请常念：南无阿弥陀佛
念佛，是佛弟子们熟悉的修行方法之一。而在当下这个节奏越来越快的时代，人们的时间都变得更加碎片化。那么，念佛的方式是否可以发生改变？改变的同时，又要坚持哪些信念？我们念佛，究竟是为了什么？今天，分享超实用的日常念佛秘籍，一起来看：
秘籍一：在家念佛之十念法
念佛法门，是三昧之王，我们知道一般的三昧，比如：修哪个法门，读经、受持哪个咒，都能得到三昧，但是一般的三昧有这样一个作用，就是有的能够断除贪，但是它断不了嗔，有的只能够断除嗔，但是它治不了欲，淫欲。只有念佛法门，它不但能够对治贪嗔痴、淫欲、睡眠，一切这些烦恼都可以念佛法门搞定，所以念佛法门可以说是三昧之王。
真正我们念南无阿弥陀佛，念到一定境界的时候，就可以得一心不乱，再随着更加的加工用行，就可以证念佛三昧，证到念佛三昧以后，破烦恼、证空性、发智慧、得神通、出辩才。
但现在进入信息时代，众生生活节奏越来越快，人心浮动。此时，适用一个方法就是十念法，很简单，比如：你在早上和晚上，朝暮的时候，首先洗漱好了以后，家里有佛堂，对着佛堂跪着也行，站着也行，坐着也行，没有了就向着西方合掌：
南无阿弥陀佛 三称
南无观世音菩萨 三称
南无大势至菩萨 三称
然后再念：
南无阿弥陀佛身金色，
相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥，
绀目澄清似大海。
光中化佛无数亿，
化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生，
九品咸令登彼岸。
这是赞佛偈。赞佛偈念完以后：
南无西方极乐世界阿弥陀佛
十念法是十口气，一进一出为一口气，叫做一念。这一口气不要故意拉长肺活量，也不要故意憋气，一口气肺活量有多大，能念几声算几声，念一声也算一念，相续十念，这就是今天的功课，早上晚上就结束了。
之后再念：
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
最后念一心皈命文：
一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。
愿以净光照我，慈誓摄我。
我今正念，称如来名，
为菩提道，求生净土。
佛昔本誓：
若有众生，欲生我国，
至心信乐，乃至十念。
若不生者，不取正觉。
以此念佛因缘，
得入如来大誓海中。
承佛慈力，众罪消灭，善根增长。
若临命终，自知时至，
身无病苦，心不贪恋，
意不颠倒，如入禅定。
佛及圣众，手执金台，来迎接我。
于一念顷，生极乐国。
花开见佛，即闻佛乘，
顿开佛慧，广渡众生，满菩提愿。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
这个偈子念完之后，回向：
念佛功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃波若波罗密（三拜）
秘籍二：念珠念诵的正确方法
1. 就是我们不可用右手来持诵念珠，当然也不可以趴着或睡着了。在念诵经文时候念珠要放在胸前——心间；
2. 在诵念佛号的时候，一定要净念相继、一心不乱；
3. 拨念珠的珠子，在念诵经咒的时候，用大拇指和食子来拨珠子，也可以用双手这样来念也比较快，一定要确定每念诵一句咒语只拨一颗珠，这样来念诵，不要一次十几、二十个这样大笔大笔的拨，好像在欺骗佛菩萨一样，不可以这个样子。
4. 在开始拨动下一颗念珠的时候，缓慢地吸一口气，再集中精神捻动念珠，默念佛号，如此重复。这是一种用佛珠来进入禅定的方法，能够很快清除心中的杂念，对于修行有很好的帮助。
秘籍三：念珠使用完毕后，要放在哪里？使用念珠的时候，是不管你到什么地方随时随地都要带着你的念珠，大家可以看到一些高僧大德他们念珠都不离身，有时候可以挂在脖子上，或者不方便可以放在袋子里面。念珠不可用跟别人炫耀的这种心态来给别人看，或者比较我的念珠比较贵这种比较的心态。
秘籍四：念佛时，可以交谈吗？不可以。当我们持诵念佛的时候，不可以交谈，也不可回电话，要把一切放下来持咒。假设这时候，你有交谈的状况，交谈一次就要补四颗珠子；当你念诵咒语的时候，如果你咳嗽一声，就要补五遍咒语；打一次哈欠，补三遍咒语。另外，假设你在持诵念珠的时候打喷嚏的话，你就要补十遍，这些最主要的原因就是，如果我们有嗽嗽、哈欠或者交谈，都是将我们持诵咒语的精力给散掉了，必须要把它补回来，假设你吐痰这样的话，吐一次就要补一遍。
秘籍五：日常生活中的各种念佛法如果我们在上班途中，或者是地铁，公交上面，毕竟学佛在主流社会里，有的人觉得你很怪，但你有这个诚心念，就用金刚念，嘴在动，可是没有声音，别人听不到，自己听自己心声一样的，它还是有声音的，听这个心声一样，这就叫做金刚念。如果烦恼炽盛的时候，你可以顶针念，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛......一句又一句，把这个给化掉，压下去，或者在昏沉犯困的时候可以大声念，出去经行念，把一身气向上一扬，吼出来，也是全身心给念通了，像我们讲梵呗的时候可以开胸脏，这是具体的一些念佛。关于念佛，有的人还喜欢观字念，就是端身正坐，南无阿弥陀佛，六个字，一个字一个字从你眼前这样观过去，但是一笔都不能少，工工整整，一个一个观过去，这样也容易摄心。
总而言之，怎么念的相应怎么来，二六时中，一天吃喝拉撒，但厕所，不恭敬的地方不能出声念。想怎么念怎么念，怎么相应怎么来，没有如法不如法，只要念起来，都摄六根，净念相继就行了。心一切法门要明心，一切行门要净。这是说我们对于心现前一念的染着和清净差别状态的告诫。佛法是心地法门，要在修心上下功夫，当达到并保持“一”，心就会体现出清净了。想要做到“一”，就必须要专注正境，就是要专注到一个正定中正的境界，而非专注在某个妄念当中，如果能始终保持在一个正的状态，一个杂念都不产生，修行的方向就对了。
南无阿弥陀佛
印光法师
敬请常念：南无阿弥陀佛
念佛，是佛弟子们熟悉的修行方法之一。而在当下这个节奏越来越快的时代，人们的时间都变得更加碎片化。那么，念佛的方式是否可以发生改变？改变的同时，又要坚持哪些信念？我们念佛，究竟是为了什么？今天，分享超实用的日常念佛秘籍，一起来看：
秘籍一：在家念佛之十念法
念佛法门，是三昧之王，我们知道一般的三昧，比如：修哪个法门，读经、受持哪个咒，都能得到三昧，但是一般的三昧有这样一个作用，就是有的能够断除贪，但是它断不了嗔，有的只能够断除嗔，但是它治不了欲，淫欲。只有念佛法门，它不但能够对治贪嗔痴、淫欲、睡眠，一切这些烦恼都可以念佛法门搞定，所以念佛法门可以说是三昧之王。
真正我们念南无阿弥陀佛，念到一定境界的时候，就可以得一心不乱，再随着更加的加工用行，就可以证念佛三昧，证到念佛三昧以后，破烦恼、证空性、发智慧、得神通、出辩才。
但现在进入信息时代，众生生活节奏越来越快，人心浮动。此时，适用一个方法就是十念法，很简单，比如：你在早上和晚上，朝暮的时候，首先洗漱好了以后，家里有佛堂，对着佛堂跪着也行，站着也行，坐着也行，没有了就向着西方合掌：
南无阿弥陀佛 三称
南无观世音菩萨 三称
南无大势至菩萨 三称
然后再念：
南无阿弥陀佛身金色，
相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥，
绀目澄清似大海。
光中化佛无数亿，
化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生，
九品咸令登彼岸。
这是赞佛偈。赞佛偈念完以后：
南无西方极乐世界阿弥陀佛
十念法是十口气，一进一出为一口气，叫做一念。这一口气不要故意拉长肺活量，也不要故意憋气，一口气肺活量有多大，能念几声算几声，念一声也算一念，相续十念，这就是今天的功课，早上晚上就结束了。
之后再念：
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
最后念一心皈命文：
一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。
愿以净光照我，慈誓摄我。
我今正念，称如来名，
为菩提道，求生净土。
佛昔本誓：
若有众生，欲生我国，
至心信乐，乃至十念。
若不生者，不取正觉。
以此念佛因缘，
得入如来大誓海中。
承佛慈力，众罪消灭，善根增长。
若临命终，自知时至，
身无病苦，心不贪恋，
意不颠倒，如入禅定。
佛及圣众，手执金台，来迎接我。
于一念顷，生极乐国。
花开见佛，即闻佛乘，
顿开佛慧，广渡众生，满菩提愿。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
这个偈子念完之后，回向：
念佛功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃波若波罗密（三拜）
秘籍二：念珠念诵的正确方法
1. 就是我们不可用右手来持诵念珠，当然也不可以趴着或睡着了。在念诵经文时候念珠要放在胸前——心间；
2. 在诵念佛号的时候，一定要净念相继、一心不乱；
3. 拨念珠的珠子，在念诵经咒的时候，用大拇指和食子来拨珠子，也可以用双手这样来念也比较快，一定要确定每念诵一句咒语只拨一颗珠，这样来念诵，不要一次十几、二十个这样大笔大笔的拨，好像在欺骗佛菩萨一样，不可以这个样子。
4. 在开始拨动下一颗念珠的时候，缓慢地吸一口气，再集中精神捻动念珠，默念佛号，如此重复。这是一种用佛珠来进入禅定的方法，能够很快清除心中的杂念，对于修行有很好的帮助。
秘籍三：念珠使用完毕后，要放在哪里？使用念珠的时候，是不管你到什么地方随时随地都要带着你的念珠，大家可以看到一些高僧大德他们念珠都不离身，有时候可以挂在脖子上，或者不方便可以放在袋子里面。念珠不可用跟别人炫耀的这种心态来给别人看，或者比较我的念珠比较贵这种比较的心态。
秘籍四：念佛时，可以交谈吗？不可以。当我们持诵念佛的时候，不可以交谈，也不可回电话，要把一切放下来持咒。假设这时候，你有交谈的状况，交谈一次就要补四颗珠子；当你念诵咒语的时候，如果你咳嗽一声，就要补五遍咒语；打一次哈欠，补三遍咒语。另外，假设你在持诵念珠的时候打喷嚏的话，你就要补十遍，这些最主要的原因就是，如果我们有嗽嗽、哈欠或者交谈，都是将我们持诵咒语的精力给散掉了，必须要把它补回来，假设你吐痰这样的话，吐一次就要补一遍。
秘籍五：日常生活中的各种念佛法如果我们在上班途中，或者是地铁，公交上面，毕竟学佛在主流社会里，有的人觉得你很怪，但你有这个诚心念，就用金刚念，嘴在动，可是没有声音，别人听不到，自己听自己心声一样的，它还是有声音的，听这个心声一样，这就叫做金刚念。如果烦恼炽盛的时候，你可以顶针念，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛......一句又一句，把这个给化掉，压下去，或者在昏沉犯困的时候可以大声念，出去经行念，把一身气向上一扬，吼出来，也是全身心给念通了，像我们讲梵呗的时候可以开胸脏，这是具体的一些念佛。关于念佛，有的人还喜欢观字念，就是端身正坐，南无阿弥陀佛，六个字，一个字一个字从你眼前这样观过去，但是一笔都不能少，工工整整，一个一个观过去，这样也容易摄心。
总而言之，怎么念的相应怎么来，二六时中，一天吃喝拉撒，但厕所，不恭敬的地方不能出声念。想怎么念怎么念，怎么相应怎么来，没有如法不如法，只要念起来，都摄六根，净念相继就行了。心一切法门要明心，一切行门要净。这是说我们对于心现前一念的染着和清净差别状态的告诫。佛法是心地法门，要在修心上下功夫，当达到并保持“一”，心就会体现出清净了。想要做到“一”，就必须要专注正境，就是要专注到一个正定中正的境界，而非专注在某个妄念当中，如果能始终保持在一个正的状态，一个杂念都不产生，修行的方向就对了。
南无阿弥陀佛
#洛阳24小时# #洛阳# 【今年洛阳将新建、改扩建一批中小学、公办幼儿园，名单公布】新建、改扩建一批中小学、公办幼儿园，深化高中课堂课改，提升我市教育质量，落实普惠性幼儿园优惠政策，持续扩大课后延时服务覆盖范围……昨日，我市召开的2021年全市教育工作视频会议透露了一系列民生利好消息。
关键词 学校建设
“今年是‘十四五’开局之年，也是全面开启洛阳教育现代化新征程的起步之年，做好今年的教育改革发展规划至关重要。”市教育局局长刘茂钦说，为推动义务教育优质均衡发展，让更多孩子在家门口上好学校，今年我市计划新建、改扩建21所中小学。
●城市区学校(9所)
新建学校(4所)：西工区大路口小学、瀍河区启明中学、洛龙区永泰中学、老城区实验中学
改扩建学校(5所)：市实验小学、市实验中学、市外国语学校、伊滨区和谐小学、老城区培智学校
●县区学校(12所)
新建学校(3所)：栾川县城东学校小学部、新安县磁涧镇社区小学、洛宁县复兴小学
改扩建学校(9所)：新安产业区厥山小学、新安产业区克昌小学、新安产业区东窑小学、宜阳县实验初中、宜阳县城关镇宜洛小学、伊川县第一初级中学、伊川县实验中学、孟津县麻屯镇第二中心小学、汝阳县第八实验小学
关键词 学前教育
为坚持学前教育公益普惠性，今年，我市将严格落实普惠性幼儿园奖补政策，引导支持民办幼儿园提供普惠性服务，着力解决入园贵问题；继续提升学前教育普及普惠覆盖率，在完成公办幼儿园在园幼儿占比50%的基础上，继续扩大公办幼儿园的覆盖范围，计划新增公办学位3000个，全市新建、改扩建公办幼儿园22所。
●城市区幼儿园(10所)
涧西区：珠江路幼儿园
西工区：西工区直第一幼儿园
老城区：老城区第一实验幼儿园
瀍河区：君河湾幼儿园(三期)
吉利区：吉利区实验幼儿园分园、明德教育开元幼儿园
洛龙区：龙诚小区幼儿园
高新区：吕沟社区幼儿园
龙门园区：河东社区幼儿园
伊滨区：诸葛镇梁村小学附属幼儿园
●县区幼儿园(12所)
偃师市：首阳幼儿园
孟津县：平乐镇中心幼儿园
新安县：第三实验幼儿园
宜阳县：东城区幼儿园
伊川县：吕寨小学附属幼儿园
汝阳县：三屯镇幼儿园
嵩县：车村镇第二中心幼儿园、黄庄乡中心幼儿园
栾川县：陶湾镇中心幼儿园
洛宁县：故县镇中心幼儿园、河底镇中心幼儿园、兴华镇中心幼儿园
关键词 课后延时服务
新学期开学后，我市涧西区各中小学也将加入课后延时服务的队伍——该项服务自2018年率先在洛龙区推广以来，受到不少有接送难题的家长欢迎。今年，我市将继续扩大课后延时服务覆盖范围，并根据征集的学校、家长意见，指导全市中小学完善课后延时服务具体工作方案。
关键词 高中教育
2022年，我市秋季入学的高一新生将迎来新高考。为尽快适应新高考模式，打造高效课堂，今年，我市将深化高中课堂教学改革，制定《洛阳市普通高中课堂教学改革工作方案》，建立与素质教育要求相适应的课改评价机制，并针对目前我市面临的高中大班额等问题，明确责任，倒排工期，加快进度，确保在2022年高一新生入学前实施新高考基础条件全部达标，顺利启动高考综合改革。
在办学模式上，我市将推进多元化办学体制改革，制定《洛阳市普通高中集团化办学工作方案》，探索集团化办学模式，以“优质化、特色化、多样化、集团化”为办学目标，鼓励优质高中与不同学段、不同性质学校实行集团化办学。
关键词 农村教育
今年，我市将继续改善、提升农村义务教育学校办学条件。在硬件提升上，全市计划新建、改扩建农村义务教育寄宿制学校25所，其中新建3所、改扩建22所。在改善农村教师生活条件方面，我市计划在宜阳县、洛宁县等新建348套农村教师周转宿舍。在教师招聘方面，计划招聘特岗教师600人，培养农村全科教师免费师范生260人。
为提升农村教师的幸福感、获得感，孟津县教育局去年为277名有购房意愿的农村教师，按照房管部门的市场调查和评估，以每平方米低于同地段同品质商品房1000元的优惠价格，为农村教师在县城中心区域团购住房。目前部分住房已完成装修，解决了农村教师的住房问题。
关键词 职业教育
高素质技术人才是我国由“制造大国”向“制造强国”、由“中国制造”向“中国创造”转变的重要保障。为推动职业教育发展，深化产教融合，今年我市计划建设5个高质量的产教联盟、职教集团，建设3个市级产教融合实训基地，完成汝阳县职教中心新校区、栾川县中等职业学校产教融合项目、洛阳市中医药学校产教融合项目建设，启动洛阳职业技术学院新校区二期、河南林业学院新校区项目，确保河南中医药大学平乐正骨教育基地今年9月学生入校。
为提高职业学校的办学质量，我市将持续推进6所职业学校的省级“双高”建设，打造6个市级示范性骨干专业(群)，继续推进“1+X”证书制度试点工作。
关键词 高等教育
为助推现代化洛阳都市圈建设，吸引更多高水平大学来洛建设研究生院、分校，我市春节前已与郑州大学签署框架协议，计划共建郑州大学洛阳校区，未来将落户位于孟津的洛阳大学城。在“双一流”大学建设上，我市将持续发力，在方案规划、平台建设、沟通协调等方面创造条件，支持河科大“双一流”建设，支持洛阳师范学院建设特色鲜明的师范大学、洛阳理工学院建设高水平应用技术大学，支持在洛高校建设省特色骨干学科。
关键词 融合发展
为推动洛阳都市圈教育交流融合，我市将举办都市圈城市中等职业学校技能大赛，推动职业学校间专业共建、资源共享；培育一批有特色、高水平的骨干专业(群)；鼓励洛阳都市圈城市优质中小学采取教育集团、学校联盟、结对帮扶等方式，开展跨区域合作办学，组织我市3所至5所学校与三门峡市、平顶山市学校结对发展，不断深化洛阳都市圈教育的交流融合。
目前，市实验小学已率先组织洛阳都市圈教育高质量发展交流论坛，联合平顶山、焦作、三门峡、济源等地教育部门成立“洛阳都市圈教育高质量发展学校共同体”，开启一体化发展新征程。
关键词 制度改革
为提高教师工作积极性，解决“全市足人、城区缺人、乡镇多人、偏远无人”的问题，今年，我市将大力推进“县管校聘”管理体制改革，确保年底前完成；启动“校长职级制”制度改革，促使校长由“职务”向“职业”转变；加大简政放权力度，深化职称制度改革，将市直属中小学的初级职称评审权限下放至学校，扩大学校办学自主权，以激发教师工作积极性，消除“有岗无人、人岗固化”的人事顽疾。
目前，偃师市教体局已走在前列。去年，通过述职、演讲、考核等方式，偃师市已对辖区内中小学校长进行交流竞聘，交流比例达89.8%。偃师市中小学教师按照各校通过的竞聘方案进行竞聘，共有4527人竞聘成功；未竞聘成功的教师进行统筹调剂，富余学校教师有序向缺员学校流动。2020年，偃师市共交流教师373人、校长79人，落聘教师69人。改革实施后，工作挑肥拣瘦的少了，提前到岗、主动参与课后延时服务的教师多了，教师面貌焕然一新。（洛报融媒首席记者 焦琳 通讯员 王三河 李辉 苏敏 岳颖）
关键词 学校建设
“今年是‘十四五’开局之年，也是全面开启洛阳教育现代化新征程的起步之年，做好今年的教育改革发展规划至关重要。”市教育局局长刘茂钦说，为推动义务教育优质均衡发展，让更多孩子在家门口上好学校，今年我市计划新建、改扩建21所中小学。
●城市区学校(9所)
新建学校(4所)：西工区大路口小学、瀍河区启明中学、洛龙区永泰中学、老城区实验中学
改扩建学校(5所)：市实验小学、市实验中学、市外国语学校、伊滨区和谐小学、老城区培智学校
●县区学校(12所)
新建学校(3所)：栾川县城东学校小学部、新安县磁涧镇社区小学、洛宁县复兴小学
改扩建学校(9所)：新安产业区厥山小学、新安产业区克昌小学、新安产业区东窑小学、宜阳县实验初中、宜阳县城关镇宜洛小学、伊川县第一初级中学、伊川县实验中学、孟津县麻屯镇第二中心小学、汝阳县第八实验小学
关键词 学前教育
为坚持学前教育公益普惠性，今年，我市将严格落实普惠性幼儿园奖补政策，引导支持民办幼儿园提供普惠性服务，着力解决入园贵问题；继续提升学前教育普及普惠覆盖率，在完成公办幼儿园在园幼儿占比50%的基础上，继续扩大公办幼儿园的覆盖范围，计划新增公办学位3000个，全市新建、改扩建公办幼儿园22所。
●城市区幼儿园(10所)
涧西区：珠江路幼儿园
西工区：西工区直第一幼儿园
老城区：老城区第一实验幼儿园
瀍河区：君河湾幼儿园(三期)
吉利区：吉利区实验幼儿园分园、明德教育开元幼儿园
洛龙区：龙诚小区幼儿园
高新区：吕沟社区幼儿园
龙门园区：河东社区幼儿园
伊滨区：诸葛镇梁村小学附属幼儿园
●县区幼儿园(12所)
偃师市：首阳幼儿园
孟津县：平乐镇中心幼儿园
新安县：第三实验幼儿园
宜阳县：东城区幼儿园
伊川县：吕寨小学附属幼儿园
汝阳县：三屯镇幼儿园
嵩县：车村镇第二中心幼儿园、黄庄乡中心幼儿园
栾川县：陶湾镇中心幼儿园
洛宁县：故县镇中心幼儿园、河底镇中心幼儿园、兴华镇中心幼儿园
关键词 课后延时服务
新学期开学后，我市涧西区各中小学也将加入课后延时服务的队伍——该项服务自2018年率先在洛龙区推广以来，受到不少有接送难题的家长欢迎。今年，我市将继续扩大课后延时服务覆盖范围，并根据征集的学校、家长意见，指导全市中小学完善课后延时服务具体工作方案。
关键词 高中教育
2022年，我市秋季入学的高一新生将迎来新高考。为尽快适应新高考模式，打造高效课堂，今年，我市将深化高中课堂教学改革，制定《洛阳市普通高中课堂教学改革工作方案》，建立与素质教育要求相适应的课改评价机制，并针对目前我市面临的高中大班额等问题，明确责任，倒排工期，加快进度，确保在2022年高一新生入学前实施新高考基础条件全部达标，顺利启动高考综合改革。
在办学模式上，我市将推进多元化办学体制改革，制定《洛阳市普通高中集团化办学工作方案》，探索集团化办学模式，以“优质化、特色化、多样化、集团化”为办学目标，鼓励优质高中与不同学段、不同性质学校实行集团化办学。
关键词 农村教育
今年，我市将继续改善、提升农村义务教育学校办学条件。在硬件提升上，全市计划新建、改扩建农村义务教育寄宿制学校25所，其中新建3所、改扩建22所。在改善农村教师生活条件方面，我市计划在宜阳县、洛宁县等新建348套农村教师周转宿舍。在教师招聘方面，计划招聘特岗教师600人，培养农村全科教师免费师范生260人。
为提升农村教师的幸福感、获得感，孟津县教育局去年为277名有购房意愿的农村教师，按照房管部门的市场调查和评估，以每平方米低于同地段同品质商品房1000元的优惠价格，为农村教师在县城中心区域团购住房。目前部分住房已完成装修，解决了农村教师的住房问题。
关键词 职业教育
高素质技术人才是我国由“制造大国”向“制造强国”、由“中国制造”向“中国创造”转变的重要保障。为推动职业教育发展，深化产教融合，今年我市计划建设5个高质量的产教联盟、职教集团，建设3个市级产教融合实训基地，完成汝阳县职教中心新校区、栾川县中等职业学校产教融合项目、洛阳市中医药学校产教融合项目建设，启动洛阳职业技术学院新校区二期、河南林业学院新校区项目，确保河南中医药大学平乐正骨教育基地今年9月学生入校。
为提高职业学校的办学质量，我市将持续推进6所职业学校的省级“双高”建设，打造6个市级示范性骨干专业(群)，继续推进“1+X”证书制度试点工作。
关键词 高等教育
为助推现代化洛阳都市圈建设，吸引更多高水平大学来洛建设研究生院、分校，我市春节前已与郑州大学签署框架协议，计划共建郑州大学洛阳校区，未来将落户位于孟津的洛阳大学城。在“双一流”大学建设上，我市将持续发力，在方案规划、平台建设、沟通协调等方面创造条件，支持河科大“双一流”建设，支持洛阳师范学院建设特色鲜明的师范大学、洛阳理工学院建设高水平应用技术大学，支持在洛高校建设省特色骨干学科。
关键词 融合发展
为推动洛阳都市圈教育交流融合，我市将举办都市圈城市中等职业学校技能大赛，推动职业学校间专业共建、资源共享；培育一批有特色、高水平的骨干专业(群)；鼓励洛阳都市圈城市优质中小学采取教育集团、学校联盟、结对帮扶等方式，开展跨区域合作办学，组织我市3所至5所学校与三门峡市、平顶山市学校结对发展，不断深化洛阳都市圈教育的交流融合。
目前，市实验小学已率先组织洛阳都市圈教育高质量发展交流论坛，联合平顶山、焦作、三门峡、济源等地教育部门成立“洛阳都市圈教育高质量发展学校共同体”，开启一体化发展新征程。
关键词 制度改革
为提高教师工作积极性，解决“全市足人、城区缺人、乡镇多人、偏远无人”的问题，今年，我市将大力推进“县管校聘”管理体制改革，确保年底前完成；启动“校长职级制”制度改革，促使校长由“职务”向“职业”转变；加大简政放权力度，深化职称制度改革，将市直属中小学的初级职称评审权限下放至学校，扩大学校办学自主权，以激发教师工作积极性，消除“有岗无人、人岗固化”的人事顽疾。
目前，偃师市教体局已走在前列。去年，通过述职、演讲、考核等方式，偃师市已对辖区内中小学校长进行交流竞聘，交流比例达89.8%。偃师市中小学教师按照各校通过的竞聘方案进行竞聘，共有4527人竞聘成功；未竞聘成功的教师进行统筹调剂，富余学校教师有序向缺员学校流动。2020年，偃师市共交流教师373人、校长79人，落聘教师69人。改革实施后，工作挑肥拣瘦的少了，提前到岗、主动参与课后延时服务的教师多了，教师面貌焕然一新。（洛报融媒首席记者 焦琳 通讯员 王三河 李辉 苏敏 岳颖）
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
-----晚唐 贯休《献钱尚父》
这首诗，是晚唐诗僧贯休所作。众所周知，唐朝，是一个诗的国度。然而，在这里为何要冠以“晚唐”？因为在我看来，唐，与晚唐，不是一个概念。大唐昌盛之时，幅员万里，四海归心，是整个华夏民族最为荣耀骄傲的时代。然而安史之乱后，宦官当权，藩镇崛起，天下汹汹，民不聊生。以至于唐政府的号令不出三辅。生活在那个时期的诗人，无疑是沉重而潦倒的。只要读过杜甫的三吏三别，以及《茅屋为秋风所破歌》等诗篇，便可知晓那时的百姓生活，是何等悲惨。
贯休，便是生活在那个动荡时代的诗人。
因避中原战乱，贯休远走吴越，恰逢当时的地方军阀钱镠升任镇海军节度使，贯休于是写下这首诗作为贺礼晋见。熟悉历史的人都知道，凡是一个朝代进入季世，史书上大多都会出现“群雄并起”的字眼。其实，哪里是群雄，不过是平素的地痞流氓而已！钱镠正是如此，此人盐贩子出身，老粗一个，靠武力称霸一隅，正值目空一切、踌躇满志之时。钱塘大潮，他居然怒集弓箭手射潮！可见其小人志满骄狂之态！
看过贯休的诗，钱镠嫌弃“一剑霜寒十四州”格局太小，硬要贯休改成四十州。贯休听后，漠然一笑，吟诗四句回他，尔后飘然入蜀。
其诗曰：不羡荣华不惧威，添州改字总难依。 闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？（闲云野鹤这个成语，便出于此）
那时的四川，也处于割据军阀王建之手，王建出身无赖，以杀牛、偷驴、贩卖私盐为业，又因排行第八 ，故被乡人称为“贼王八”（这也是骂人话王八的来历）。但王建却比钱镠懂得珍惜人才。贯休到了四川，也献给王建一诗，其中有“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来”佳句，情景贴切，属对工整，因此，贯休也常被称为“得得来和尚”。
王建封贯休为“禅月大师”，赐以紫衣，奉养颇厚。贯休也终于结束了颠沛流离的云游生涯，安养于四川，以81岁高龄辞世。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
-----晚唐 贯休《献钱尚父》
这首诗，是晚唐诗僧贯休所作。众所周知，唐朝，是一个诗的国度。然而，在这里为何要冠以“晚唐”？因为在我看来，唐，与晚唐，不是一个概念。大唐昌盛之时，幅员万里，四海归心，是整个华夏民族最为荣耀骄傲的时代。然而安史之乱后，宦官当权，藩镇崛起，天下汹汹，民不聊生。以至于唐政府的号令不出三辅。生活在那个时期的诗人，无疑是沉重而潦倒的。只要读过杜甫的三吏三别，以及《茅屋为秋风所破歌》等诗篇，便可知晓那时的百姓生活，是何等悲惨。
贯休，便是生活在那个动荡时代的诗人。
因避中原战乱，贯休远走吴越，恰逢当时的地方军阀钱镠升任镇海军节度使，贯休于是写下这首诗作为贺礼晋见。熟悉历史的人都知道，凡是一个朝代进入季世，史书上大多都会出现“群雄并起”的字眼。其实，哪里是群雄，不过是平素的地痞流氓而已！钱镠正是如此，此人盐贩子出身，老粗一个，靠武力称霸一隅，正值目空一切、踌躇满志之时。钱塘大潮，他居然怒集弓箭手射潮！可见其小人志满骄狂之态！
看过贯休的诗，钱镠嫌弃“一剑霜寒十四州”格局太小，硬要贯休改成四十州。贯休听后，漠然一笑，吟诗四句回他，尔后飘然入蜀。
其诗曰：不羡荣华不惧威，添州改字总难依。 闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？（闲云野鹤这个成语，便出于此）
那时的四川，也处于割据军阀王建之手，王建出身无赖，以杀牛、偷驴、贩卖私盐为业，又因排行第八 ，故被乡人称为“贼王八”（这也是骂人话王八的来历）。但王建却比钱镠懂得珍惜人才。贯休到了四川，也献给王建一诗，其中有“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来”佳句，情景贴切，属对工整，因此，贯休也常被称为“得得来和尚”。
王建封贯休为“禅月大师”，赐以紫衣，奉养颇厚。贯休也终于结束了颠沛流离的云游生涯，安养于四川，以81岁高龄辞世。
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