#读书[超话]#人们惯于说,理智是通过问题、辩论和解答等培养起来的;但是事实上这样做并不能使理智培养好,而只是使它表面化。人的内心生活是在教育中扩充、获得的;通过教育,人才能有涵养,通过沉默,人在思想上、在精神活动上才不致贫乏。更可以说,通过沉默,人才学得理解的能力,才洞察到自己的主观想法、论辩才智之一无是处;——由于洞察这种主观想法一无是处的洞见的增长,人就弃绝这些主观想法了。
——黑格尔《哲学史讲演录》第一卷
——黑格尔《哲学史讲演录》第一卷
2022年8月23号 在温州隔离了7天,现在被转运到佛堂的第四天了,26号要解放回家啦!!离孩子开学没几天了,大柚子要上四年级了,冉冉要上一年级了,聪宝该上大班了。。
时间飞驰,好像什么都没变 又好像什么都变了。是啊 心变了,变得没那么脆弱了,变的无所谓了,变得只是为了生活为了孩子而奋斗着 坚持着 努力着。
时间飞驰,好像什么都没变 又好像什么都变了。是啊 心变了,变得没那么脆弱了,变的无所谓了,变得只是为了生活为了孩子而奋斗着 坚持着 努力着。
今天看了贾樟柯的《一直游到海水变蓝》,或许它想描述的是故土难离的伤怀,描述故乡对一个人的成长、经历、性格之至关重要,尤其在这么快速发展的时代下,大家都背井离乡地去追求自己想要(又或者是别人眼中的成功)的生活,已经逐渐地疏远,也拒绝回看乡土。
关于贾平凹,非常符合我对于那个时代的人的模样、生活的想象,他的论调也严肃,片中展现的中式陈列、格局也足证其风格,以及,贾平凹的女儿要出诗集了,难免让人觉得,恩,真是大家。
对于贾平凹关于先做好母亲、妻子、女儿,再做诗人的字眼,起初让人觉得略显碍眼,但贾平凹可能只是想说,可以写诗,在诗歌中尽情诗意,但现实并非诗歌,如果执着于此,或许只落荒诞。追溯影片中贾平凹的经历,他的观念自然切合他的人生经验。
“你生在那里,你的一半就死在那里,所以故乡也叫血地。”我太年轻,还不能完全理解。但多多少少能够明白一些人情羁绊吧。
关于余华,难怪去年这时候掀起一阵对余华的“考古”,他在片中的表现自然而不失诙谐,没有装腔作势的遣词用句。而他对于“光明结局”的“追求”甚至与当代年轻人“摆烂”的不斗争不反抗不谋而合。谁能否认呢,我也喜欢这样的余华。或许他把悲哀与凄苦尽数留在了作品中。但我还是不得不补充一句:余华的《第七天》真的很好看而且不是“灰暗的结局”。
关于梁鸿,没得话说,看到的时候只觉得难过。只希望现代社会不会再有为家庭牺牲个人的情况发生。当然,我知道还有很多很多,甚至有的“牺牲品”不认为自己是“牺牲品”,她们或许觉得自己只是为爱付出,只是做了应该做的事情。但我不得不结合福建的情况延展地想了很多很多,片中没有拍摄却实际会发生的事情。其实如果落到我自己,或许我会认为是“天降大任”于我,任凭差遣地将这命运揽到身上,乖乖顺从便是。
最后,一直游到海水变蓝吧。So do I
关于贾平凹,非常符合我对于那个时代的人的模样、生活的想象,他的论调也严肃,片中展现的中式陈列、格局也足证其风格,以及,贾平凹的女儿要出诗集了,难免让人觉得,恩,真是大家。
对于贾平凹关于先做好母亲、妻子、女儿,再做诗人的字眼,起初让人觉得略显碍眼,但贾平凹可能只是想说,可以写诗,在诗歌中尽情诗意,但现实并非诗歌,如果执着于此,或许只落荒诞。追溯影片中贾平凹的经历,他的观念自然切合他的人生经验。
“你生在那里,你的一半就死在那里,所以故乡也叫血地。”我太年轻,还不能完全理解。但多多少少能够明白一些人情羁绊吧。
关于余华,难怪去年这时候掀起一阵对余华的“考古”,他在片中的表现自然而不失诙谐,没有装腔作势的遣词用句。而他对于“光明结局”的“追求”甚至与当代年轻人“摆烂”的不斗争不反抗不谋而合。谁能否认呢,我也喜欢这样的余华。或许他把悲哀与凄苦尽数留在了作品中。但我还是不得不补充一句:余华的《第七天》真的很好看而且不是“灰暗的结局”。
关于梁鸿,没得话说,看到的时候只觉得难过。只希望现代社会不会再有为家庭牺牲个人的情况发生。当然,我知道还有很多很多,甚至有的“牺牲品”不认为自己是“牺牲品”,她们或许觉得自己只是为爱付出,只是做了应该做的事情。但我不得不结合福建的情况延展地想了很多很多,片中没有拍摄却实际会发生的事情。其实如果落到我自己,或许我会认为是“天降大任”于我,任凭差遣地将这命运揽到身上,乖乖顺从便是。
最后,一直游到海水变蓝吧。So do I
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