很喜欢#喜马拉雅#上中医集结号的节目《67》,快来听一听吧!
易經
隨
震下兌上
隨:元亨,利貞。無咎。
《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而説,隨。大亨,利貞,無咎,而天下隨時之,隨時之義大矣哉!
《象》曰:澤中有雷,隨;君子以向晦入宴息。
初九:官有渝,貞吉。出門交有功。《象》曰:官有渝,从正吉也。出門交有功,不失也。
六二:系小子,失丈夫。《象》曰:系小子,弗兼與也。
六三:系丈夫,失小子。隨有求,得。利居貞。《象》曰:系丈夫,志舍下也。
九四:隨有獲,其義兇也。有孚在道,明功也。
九五:孚於嘉,吉。《象》曰:孚於嘉,吉,位正中也。
上六:拘系之,乃從維之,王用亨於西山。《象》曰:拘系之,上窮也。 https://t.cn/Ai9x9ZCg
易經
隨
震下兌上
隨:元亨,利貞。無咎。
《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而説,隨。大亨,利貞,無咎,而天下隨時之,隨時之義大矣哉!
《象》曰:澤中有雷,隨;君子以向晦入宴息。
初九:官有渝,貞吉。出門交有功。《象》曰:官有渝,从正吉也。出門交有功,不失也。
六二:系小子,失丈夫。《象》曰:系小子,弗兼與也。
六三:系丈夫,失小子。隨有求,得。利居貞。《象》曰:系丈夫,志舍下也。
九四:隨有獲,其義兇也。有孚在道,明功也。
九五:孚於嘉,吉。《象》曰:孚於嘉,吉,位正中也。
上六:拘系之,乃從維之,王用亨於西山。《象》曰:拘系之,上窮也。 https://t.cn/Ai9x9ZCg
易經
隨
震下兌上
隨:元亨,利貞。無咎。
《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而説,隨。大亨,利貞,無咎,而天下隨時之,隨時之義大矣哉!
《象》曰:澤中有雷,隨;君子以向晦入宴息。
初九:官有渝,貞吉。出門交有功。《象》曰:官有渝,从正吉也。出門交有功,不失也。
六二:系小子,失丈夫。《象》曰:系小子,弗兼與也。
六三:系丈夫,失小子。隨有求,得。利居貞。《象》曰:系丈夫,志舍下也。
九四:隨有獲,其義兇也。有孚在道,明功也。
九五:孚於嘉,吉。《象》曰:孚於嘉,吉,位正中也。
上六:拘系之,乃從維之,王用亨於西山。《象》曰:拘系之,上窮也。 https://t.cn/z8A0uix
隨
震下兌上
隨:元亨,利貞。無咎。
《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而説,隨。大亨,利貞,無咎,而天下隨時之,隨時之義大矣哉!
《象》曰:澤中有雷,隨;君子以向晦入宴息。
初九:官有渝,貞吉。出門交有功。《象》曰:官有渝,从正吉也。出門交有功,不失也。
六二:系小子,失丈夫。《象》曰:系小子,弗兼與也。
六三:系丈夫,失小子。隨有求,得。利居貞。《象》曰:系丈夫,志舍下也。
九四:隨有獲,其義兇也。有孚在道,明功也。
九五:孚於嘉,吉。《象》曰:孚於嘉,吉,位正中也。
上六:拘系之,乃從維之,王用亨於西山。《象》曰:拘系之,上窮也。 https://t.cn/z8A0uix
易经第17卦--随卦#国学新青年#
随卦原文
随。元亨,利贞,无咎。
象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
白话文解释
随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。
《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。
《断易天机》解
随卦兑上震下,为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意,占得此卦,凡事顺心,吉无不利。
北宋易学家邵雍解
随顺和同,贞固自持;随从机运,不能专横。
得此卦者,宜随大势,其事可成。凡事与他人多沟通交流,可名利双收。切不可坚持己见,专横者事不成。 https://t.cn/RJUvqD9
随卦原文
随。元亨,利贞,无咎。
象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
白话文解释
随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。
《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。
《断易天机》解
随卦兑上震下,为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意,占得此卦,凡事顺心,吉无不利。
北宋易学家邵雍解
随顺和同,贞固自持;随从机运,不能专横。
得此卦者,宜随大势,其事可成。凡事与他人多沟通交流,可名利双收。切不可坚持己见,专横者事不成。 https://t.cn/RJUvqD9
✋热门推荐