南怀瑾老师：“太岁”不好惹，有智慧的人懂得随“时”动、随“时”止
“要之以太岁”，要就是重要，重要的就是每一年当令的太岁，大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年，所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土，要建筑，不要冲了太岁，就是戌方那个方位。时间是直的，方位是平的，等于两个架起一个十字架，假使冲了太岁，不得了，家里要出事情，所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值，权位在它的手里。譬如明年是亥年，亥年是猪年，那个猪来管事了，亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事，那你碰他一下、打他一下，就没有什么关系。
换句话说，是时令问题，所以我们算命的人讲运气好不好，运气是讲时令。一件棉袄，到冬天它就变成“太岁”了，很重要，夏天就不重要了，运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事，离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好，做人也好，不论做什么，都要把握时间与空间，这个就叫做机会，古人叫运气。时间来了，空间地区要合适，如果把握不住的话，这个机会一刹那之间就过了，永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样，像我们昨天去吃喜酒，我说你们该结婚的快结婚，把握时间，否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话，但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
*****
得了道的人并不是不敢做事哦，“随时动”，注意这个“时”，时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学，百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话，一切圣人教主都懂这个，“欲识佛性义，当观时节因缘”，这个时非常重要。时是什么？就是我们普通讲运气，命跟运。
所以你们有许多会算八字的，要学中医针灸看病，也要懂得八字。哪个时候得的病，哪一种年龄，哪一种人，必须要到哪一天才会好，讲命的话是呆定的。有人八字非常好，命真好，但一辈子倒霉，因为不得其时嘛，不走运。
所以命跟运是两回事，运就是时。譬如这个茶杯，工厂一次做出来一万个，茶杯的命好，但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶，他不在我们都不敢动啊！同样一个茶杯买去给一个生病在床的人，接小便用的，它两个运就不同，命是一样，懂了吗？运就是时。
所以算命的道理，“命好不如运好”，不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天，孔子就讲一个字－－“时”，随时而动。佛家也讲一个时，在每一本佛经开始，“一时，佛在舍卫国……”，这里告诉你，就是这个时，所以随时而动。孟子也告诉我们，“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”，也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法，你本事再大，那个时代不属于你的，就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话，“随时动”，不是随时都要动，应该是“随、时、动”，那个时到了你就动，时不到你不能动。比如说现在还没有下课，你一个人在课堂动，走出去，大家都要看你，这就不是“随时动”。等到下课大家都走，你也就一起走了，这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”，动止之间，一进一退，对于这个时间的把握，“智不能知也”。得了道的人，他能够把握这个时，该动的时候动，该止的时候止，不会勉强，勉强是没有用的。为什么？佛都不能转定业，在定业这一段时间内你绝不能碰，碰了也没有用，也过不了。等这个业一消，轻轻一招手就过来了，就得度了。所以纵然你有智慧，这个动止的机关在哪里，你还不能了解，了解以后，就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论，“信命者于彼我无二心”，所以列子说，真正懂了业力这个业的道理，明白在人我之间没有是非，他好我也不羡慕，他坏我也不歧视，因为都是业报，业力使然。也就是我上次给大家讲的，“欲除烦恼需无我，各有前因莫羡人”，真想人生没有烦恼，除非你修到无我的境界。人生的遭遇，一切各有前生的因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学，“于彼我而有二心者”，对于人生有分别心处世的话，那你的痛苦烦恼就多了，这个时候用消极的办法，“不若揜（同掩）目塞耳”，你只好把眼睛遮起来少看一点，把耳朵塞起来少听一点，“背阪面隍”，背对现实，像日本人学禅宗一样，把背朝外面，面对墙壁，认为是面壁。“亦不坠仆也”，你还可以保命，不会倒下来。
由于这个理由，归根究底告诉我们一个结论，“死生自命也”，这个死生之间，不是你意志可以左右的，命也；“贫穷自时也”，富贵贫穷是时也，时就是运，运气不到，一点办法都没有。但是，命还是可以自己改的，不是不可以改啊！所以《列子》这里说，“冤夭折者，不知命者也；怨贫穷者，不知时者也”。
*****
“凡得时者昌，失时者亡”，时间不对，得不到机会；有同样的本事，眼光不对，机会也把握不住，只能怪你运气不好。注意哦！人生一切的境界，时间、空间这些都是条件，机会来了要知道把握，当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的，看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子，你就要把握机会了，公共汽车一停就上，找个地方就坐，没有位子，只有站在中间。能站着也不错了，不要站在那里还在埋怨，坐着的人还讨厌你。这还是好的呢！还有些人当公共汽车停下来，他差几步赶到，拼命地跑，跑得一身大汗，刚跑到，车子“噗”开走了，后面黑气喷出来，他指着那个公共汽车骂，你该死……骂了半天，还是在那里吃臭气，有什么用呢？还不如老老实实等下一部车，这就是把握时间的问题。没有时间等，你又怕坐车子难过，走路嘛，埋怨个什么呢？这就要懂得处世，懂得自己的人生，所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界，天下大事、个人事情都是一样，机会过了，你在后面赶，那没有不失败的。不晓得把握时间，对环境、机运不了解，譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好，也有人学会了电脑找不到工作的，是什么原因？要自己反省。如果跑到乡下去，见人正拿着锄头挖地，你告诉那些人我是学电脑的，来帮你好不好？他一定不要，因为不合时宜，这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功，赶时髦不一定成功，并不是说你的学问不对，是你用的时间不对，机运错了嘛！
最重要的还不止此，天下的是非是没有一定的，某一种原则，某一种道理，在某个时候、某个环境是对的，到另一个环境就不对了。就像我们这里，大家看到有人打坐，也上来参加，就是合时合地，如果你跑到别人公司两腿一盘打坐，不把你送神经病院才怪呢！因为环境不对嘛！所以是“理无常是，事无常非”，任何事都是这样，没有永远错的，就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则，你就错了。
“要之以太岁”，要就是重要，重要的就是每一年当令的太岁，大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年，所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土，要建筑，不要冲了太岁，就是戌方那个方位。时间是直的，方位是平的，等于两个架起一个十字架，假使冲了太岁，不得了，家里要出事情，所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值，权位在它的手里。譬如明年是亥年，亥年是猪年，那个猪来管事了，亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事，那你碰他一下、打他一下，就没有什么关系。
换句话说，是时令问题，所以我们算命的人讲运气好不好，运气是讲时令。一件棉袄，到冬天它就变成“太岁”了，很重要，夏天就不重要了，运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事，离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好，做人也好，不论做什么，都要把握时间与空间，这个就叫做机会，古人叫运气。时间来了，空间地区要合适，如果把握不住的话，这个机会一刹那之间就过了，永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样，像我们昨天去吃喜酒，我说你们该结婚的快结婚，把握时间，否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话，但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
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得了道的人并不是不敢做事哦，“随时动”，注意这个“时”，时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学，百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话，一切圣人教主都懂这个，“欲识佛性义，当观时节因缘”，这个时非常重要。时是什么？就是我们普通讲运气，命跟运。
所以你们有许多会算八字的，要学中医针灸看病，也要懂得八字。哪个时候得的病，哪一种年龄，哪一种人，必须要到哪一天才会好，讲命的话是呆定的。有人八字非常好，命真好，但一辈子倒霉，因为不得其时嘛，不走运。
所以命跟运是两回事，运就是时。譬如这个茶杯，工厂一次做出来一万个，茶杯的命好，但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶，他不在我们都不敢动啊！同样一个茶杯买去给一个生病在床的人，接小便用的，它两个运就不同，命是一样，懂了吗？运就是时。
所以算命的道理，“命好不如运好”，不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天，孔子就讲一个字－－“时”，随时而动。佛家也讲一个时，在每一本佛经开始，“一时，佛在舍卫国……”，这里告诉你，就是这个时，所以随时而动。孟子也告诉我们，“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”，也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法，你本事再大，那个时代不属于你的，就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话，“随时动”，不是随时都要动，应该是“随、时、动”，那个时到了你就动，时不到你不能动。比如说现在还没有下课，你一个人在课堂动，走出去，大家都要看你，这就不是“随时动”。等到下课大家都走，你也就一起走了，这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”，动止之间，一进一退，对于这个时间的把握，“智不能知也”。得了道的人，他能够把握这个时，该动的时候动，该止的时候止，不会勉强，勉强是没有用的。为什么？佛都不能转定业，在定业这一段时间内你绝不能碰，碰了也没有用，也过不了。等这个业一消，轻轻一招手就过来了，就得度了。所以纵然你有智慧，这个动止的机关在哪里，你还不能了解，了解以后，就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论，“信命者于彼我无二心”，所以列子说，真正懂了业力这个业的道理，明白在人我之间没有是非，他好我也不羡慕，他坏我也不歧视，因为都是业报，业力使然。也就是我上次给大家讲的，“欲除烦恼需无我，各有前因莫羡人”，真想人生没有烦恼，除非你修到无我的境界。人生的遭遇，一切各有前生的因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学，“于彼我而有二心者”，对于人生有分别心处世的话，那你的痛苦烦恼就多了，这个时候用消极的办法，“不若揜（同掩）目塞耳”，你只好把眼睛遮起来少看一点，把耳朵塞起来少听一点，“背阪面隍”，背对现实，像日本人学禅宗一样，把背朝外面，面对墙壁，认为是面壁。“亦不坠仆也”，你还可以保命，不会倒下来。
由于这个理由，归根究底告诉我们一个结论，“死生自命也”，这个死生之间，不是你意志可以左右的，命也；“贫穷自时也”，富贵贫穷是时也，时就是运，运气不到，一点办法都没有。但是，命还是可以自己改的，不是不可以改啊！所以《列子》这里说，“冤夭折者，不知命者也；怨贫穷者，不知时者也”。
*****
“凡得时者昌，失时者亡”，时间不对，得不到机会；有同样的本事，眼光不对，机会也把握不住，只能怪你运气不好。注意哦！人生一切的境界，时间、空间这些都是条件，机会来了要知道把握，当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的，看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子，你就要把握机会了，公共汽车一停就上，找个地方就坐，没有位子，只有站在中间。能站着也不错了，不要站在那里还在埋怨，坐着的人还讨厌你。这还是好的呢！还有些人当公共汽车停下来，他差几步赶到，拼命地跑，跑得一身大汗，刚跑到，车子“噗”开走了，后面黑气喷出来，他指着那个公共汽车骂，你该死……骂了半天，还是在那里吃臭气，有什么用呢？还不如老老实实等下一部车，这就是把握时间的问题。没有时间等，你又怕坐车子难过，走路嘛，埋怨个什么呢？这就要懂得处世，懂得自己的人生，所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界，天下大事、个人事情都是一样，机会过了，你在后面赶，那没有不失败的。不晓得把握时间，对环境、机运不了解，譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好，也有人学会了电脑找不到工作的，是什么原因？要自己反省。如果跑到乡下去，见人正拿着锄头挖地，你告诉那些人我是学电脑的，来帮你好不好？他一定不要，因为不合时宜，这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功，赶时髦不一定成功，并不是说你的学问不对，是你用的时间不对，机运错了嘛！
最重要的还不止此，天下的是非是没有一定的，某一种原则，某一种道理，在某个时候、某个环境是对的，到另一个环境就不对了。就像我们这里，大家看到有人打坐，也上来参加，就是合时合地，如果你跑到别人公司两腿一盘打坐，不把你送神经病院才怪呢！因为环境不对嘛！所以是“理无常是，事无常非”，任何事都是这样，没有永远错的，就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则，你就错了。
辽宁沈阳，一时尚女子在某商场买了一套价值1000元的衣服后，在第7天的时候赶去商场退货，退完货以后，她又选中了另外一套价值2000元的服饰准备买，但店家直接拒绝了她并说请出去，店里不欢迎她这样的顾客。
据店家说，他们店推出的服饰规定买了后不满意的话，可以7天无理由退货，但这个很人性化的设置却让人钻了空子。这位时尚女子，已经几次到店购买价值不菲的服饰，不到7天就来退货，然后再买新衣服，不到7天又来退反反复复已经不下5次。店家说：说白了这位女士呢，就是希望商场遵守自己订的规定，满足她这个无实际消费，但是却是天天体验新服饰的行为。
店家说商场为了吸引顾客，打开销路，会不定时推出一些线上和线下的打折活动，顾客来了还会由店员带着一起在商城里凑凑热闹，选购自己合适的服装，是非常希望得到新老顾客的捧场的。但是这位女子的行为，却让店家难以认同。
店家说之前几次完全理解女子的行为，服饰体验不满意可以退货，但是次数多了不得不怀疑女子是利用规则满足她非常自私的个人愿望。所以商场也搞了一个无诚信顾客黑名单，这位女子几次三番的买了退、退了买的行为，已经在黑名单之列，今后商场将拒绝为她服务。
女子认为自己并没有违反商场订的规则，7天无理由退货是商场自己规定的。商场为什么就把她列入黑名单，不给她购买衣服的权利？这是对消费者的歧视。她要打消费者投诉电话举报商场。但是女子的话无意间流露出了她的不良消费观以及动机，她说：她家里还有两件新衣服到退货时间了，她再不买就没有新衣服可穿了。
不得不说，这位女子确实是奇葩一个，按照她的做法，她可以一年四季全部穿最新的流行服饰，7天一换，还不用出钱。这真是一个美好的愿望，但这个美好的愿望是建立在损害商家的利益上的，非常自私。
有网友说，这位女子是太夸张了，但实际生活中确实有这样的人，有人会去服饰店挑选好样式好的衣服，买回家让做衣服的人看好设计款式，按照款式做一套，然后把衣服再退给商家。这种做法如果仅仅限于自己穿，除了买了退了这一个环节有点不地道之外，似乎也无可厚非，因为品牌服饰是有商标的，自己是仅模仿样式，不盗取商标，也不批量生产，并不构成侵权。
商家和顾客之间，似乎永远是一对矛盾。顾客认为商家要赚钱，所以无商不奸。商家认为自己是为顾客提供服务，服务自然要赚点钱，否则自己就喝西北风去。
商家会为了促销而搞一些活动，比如“7天无理由退货”，其实真正做到这一点的确实是良心商家，有魄力商家，所以顾客永远支持“7天无理由退货”的商家。但做顾客也要有底线，像女子这样的行为明眼人一眼就看穿，这种自私的体验做法给商家带来了损失，降低的是自己的人品。
当所有的顾客都能理性消费，相信也会有越来越多的商家诚信经营，“7天无理由退货”就会成为一种常态，而这种常态化一旦形成，你会惊讶的发现，自己所买到的商品都是质量杠杠的。这就是一种良性循环，大家认为呢？（二马帽儿车）
据店家说，他们店推出的服饰规定买了后不满意的话，可以7天无理由退货，但这个很人性化的设置却让人钻了空子。这位时尚女子，已经几次到店购买价值不菲的服饰，不到7天就来退货，然后再买新衣服，不到7天又来退反反复复已经不下5次。店家说：说白了这位女士呢，就是希望商场遵守自己订的规定，满足她这个无实际消费，但是却是天天体验新服饰的行为。
店家说商场为了吸引顾客，打开销路，会不定时推出一些线上和线下的打折活动，顾客来了还会由店员带着一起在商城里凑凑热闹，选购自己合适的服装，是非常希望得到新老顾客的捧场的。但是这位女子的行为，却让店家难以认同。
店家说之前几次完全理解女子的行为，服饰体验不满意可以退货，但是次数多了不得不怀疑女子是利用规则满足她非常自私的个人愿望。所以商场也搞了一个无诚信顾客黑名单，这位女子几次三番的买了退、退了买的行为，已经在黑名单之列，今后商场将拒绝为她服务。
女子认为自己并没有违反商场订的规则，7天无理由退货是商场自己规定的。商场为什么就把她列入黑名单，不给她购买衣服的权利？这是对消费者的歧视。她要打消费者投诉电话举报商场。但是女子的话无意间流露出了她的不良消费观以及动机，她说：她家里还有两件新衣服到退货时间了，她再不买就没有新衣服可穿了。
不得不说，这位女子确实是奇葩一个，按照她的做法，她可以一年四季全部穿最新的流行服饰，7天一换，还不用出钱。这真是一个美好的愿望，但这个美好的愿望是建立在损害商家的利益上的，非常自私。
有网友说，这位女子是太夸张了，但实际生活中确实有这样的人，有人会去服饰店挑选好样式好的衣服，买回家让做衣服的人看好设计款式，按照款式做一套，然后把衣服再退给商家。这种做法如果仅仅限于自己穿，除了买了退了这一个环节有点不地道之外，似乎也无可厚非，因为品牌服饰是有商标的，自己是仅模仿样式，不盗取商标，也不批量生产，并不构成侵权。
商家和顾客之间，似乎永远是一对矛盾。顾客认为商家要赚钱，所以无商不奸。商家认为自己是为顾客提供服务，服务自然要赚点钱，否则自己就喝西北风去。
商家会为了促销而搞一些活动，比如“7天无理由退货”，其实真正做到这一点的确实是良心商家，有魄力商家，所以顾客永远支持“7天无理由退货”的商家。但做顾客也要有底线，像女子这样的行为明眼人一眼就看穿，这种自私的体验做法给商家带来了损失，降低的是自己的人品。
当所有的顾客都能理性消费，相信也会有越来越多的商家诚信经营，“7天无理由退货”就会成为一种常态，而这种常态化一旦形成，你会惊讶的发现，自己所买到的商品都是质量杠杠的。这就是一种良性循环，大家认为呢？（二马帽儿车）
大家好，北冥特摄漫评，带你看最新的雪中悍刀行资讯。雪中悍刀行第一季在拍摄结束之后，很多演员都是有曝光一些消息的，而第一季最后的老戏骨就是于荣光，他饰演的古装角色还是非常深入人心的，尤其是关羽，的确他在很多剧中的武力值都是非常高的，如今出演王仙芝，也是一个不错的选择，在他完成拍摄之后，这里面也透露了新的情报。这就和雪中悍刀行第二季有关了，于荣光是会继续出演王仙芝的，第二季他的戏份也会有很多，也就是说第二季很有可能会在第一季结束后开拍，毕竟只是随便拍一下，就得到了如此多的回报，此时的投资方已经笑开了花。本身这部剧在动作特效方面就没有投入多少，可以说是以文戏为主，大家从打戏就可以看出，是有多敷衍就有多敷衍，据说是50天赶工出来的，为的就是赶上档期，为此文戏和武戏分开一起拍，随后加上一些特效处理以及慢动作，武戏就完成了。此时导演并不想背锅，于是拿军令状来表示自己的无奈，可见这次第一季真的拍得很敷衍。但第一季播出效果如此好，这第二季肯定是要安排好的，张若昀基本也会出演第二季，不会像将夜那样换主角，但将夜在打戏方面是真心不错。此外就是一些演员替换的消息了，首先就是陈芝豹，在第二季的戏份会变多不少，为此高伟光可能不会出演，而是换成了罗云熙，从形象来看，白衣造型还是很适陈芝豹的，颜值方面也没有问题，但是体型方面差距就很大，要知道陈芝豹可是小人屠，也是北椋战神，罗云熙肯定是不能在身形上去还原的。当然这也是目前有人曝光的情报，没有官宣只能当成参考，不过的确，这部剧有着很多老戏骨，不一定都有档期，这也是这部剧比较致命的地方，演员阵容实在是有点强。此外就是女主了，据说女主会换成王楚然，从古风造型上来看，的确要养眼一点，要更加符合女神的形象，姜泥的形象太稚气了，按照原著的描述来看，姜泥比徐凤年要大2,3岁，形象自然也要成熟一点，第一季的姜泥是属于比较可爱的那种。而第二季也会有很多前辈下线，并且很多新角色登场，就比如李淳罡，曹长卿等，李淳罡是要永远下线了，这是比较可惜的，但没有办法，这部剧真的很费老头。你觉得雪中悍刀行会有第二季吗？欢迎评论分享，喜欢小编的资讯，可以关注我。
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