张至顺道长：我一生中见过两次神仙！#道教知识#
2015年7月28日全真龙门派第21代、百岁丹道大师张至顺道长羽化登仙，享年104岁。张至顺真人历经风雨，在修炼上获得了极深造诣。张至顺道长仙逝前，口述了自己出家修炼的风雨经历。
张至顺真人，道号“米晶子”，外号“九曲回阳道人”，还有几个外号“草上飞”、“水上漂”，也有人叫我“八卦神仙”。
张至顺真人修道历来修炼心得仙语整理如下：
入道以修仙为目标。
天上一百个神仙，有七十个都是在终南山成道的。
我们入道最大的目的是为了修成神仙。要是不能得道做神仙，命就由不得自己。
一个人命里注定死在哪里，在坑里还是洼里？那是挪不动的。
除此之外，怎么个死法？是冻死饿死还是病死也都是一定的。
做好事增寿，做坏事减寿，但不管增减多少年，死的时候还要回到注定的地方。
南斗主生，北斗主死。
我在八卦顶的屋子后面有个小山，我叫它“拜斗岩”，晴朗的夜里，我经常在那里朝着北斗星磕头，一磕几百个。
有时候，祖师爷会化成一颗很大的星星，让我看到，我知道平时那地方是没有星星的。
我一生中见过两次神仙，一次在深山里，一次在城市中，可惜机缘不够好，都没能得到点化。
世人乱修出毛病
往天上去容易吗？有谁可以一点功夫不下、一点苦力不吃就爬到天上去？
过去的人为了学道在外面一访道就是几十年，现在很多人上午拜师，后晌就想求道，来两回就想学本事，虽说是家传万卷书，真传几句话。哪里生哪里死，关键的地方指出来，在生死处下功夫就能逃脱生死。
但你也得问问自己做了哪些功德？读过几遍《道德经》、《太乙金华宗旨》、《太上老君说常清静经》？
没经过指点，跟着别人乱修，修出来的毛病死不得死，活不得活，苦恼得很，再好的大夫治不了。
有个女的，学的不知道是什么功，每回要蹲三百次，结果把骨头蹲坏了。
还有好多人练闭气功，说胎儿在娘胎里就没有呼吸，他们也要练到跟胎儿一样的没呼吸。
他们不知道，如果找不对地方，闭气就是杀人的东西。
还有人练辟谷，几十天不吃饭。那是灾荒年间没吃的，熬年景的方法，平常修道是不用的。
现在修道的人比以前历朝历代都多，妖魔鬼怪也都出来了。
我们道家有三千六百旁门。这种道、那种道太多了，弄得大家不知道哪种是真道，哪种是假道，鱼龙混杂，人心乱了，真道出不来。而且，邪道本身并不认为自己是邪道，他们也觉得自己是正道。
所以，邪道越盛，真道越退，退到最后再没地方退了，真道自然出来，邪道自然消灭。
也有人说我修的不是真道。
我不知道自己什么血型，因为我从来就没进过医院，我一辈子得的病一只手就数得过来。
有人拿自己编的书来问我，我看了看提纲，问他，你出书教别人怎么修行，那你修成了吗？是你自己的修行体验吗？东抄一句西抄一句，这不是害人？我把那人问得满头大汗往下流。
现在好些人都在告诉别人怎么修怎么修，都是些错误的方法，我听着都害怕。
现在人都嚷着要打坐，可打坐的目的是什么？修神仙？一身的杂物都没丢掉，心里乱糟糟的，精力都消耗没了，拿什么打坐，拿什么修？
真正在打坐的不是“肉身”，而是“心神”。
一种姿势长时间打坐反而不好，气血不通。
坐着、躺着都不重要，坐得舒服才最重要，身体舒服了心才能安宁。
打坐的最佳时间是子时和寅时，子时开天，丑时开地，寅时万物发生。
早上3点到5点是最重要的练功时间，一个人能一辈子在这个时间练功不辍，一定有成就。
但时刻专注、守神也很重要。
不要闭气更不要意守什么丹田，打坐要的是神思不动，神不离身才能健康。
重阳祖师早说过外三宝不漏，内三宝自合，眼不观耳不闻口不言语自长生。
闭关也是这样，该闭的是眼耳口三关，有些人只是把自己关起来不见人是没用的，即使闭三年都没用。
大道易得，一窍难求。
《清静经》说“人能常清净，天地悉皆归”，人只要能安安静静坐在那，天地的能量就能够回来。
身心能够合一的时候，身体自然会发生变化，那时候，自然会引导我们如何打开那一窍。
无论在什么地方，有空就静坐，不要想太多，凝神调息，调息凝神。
身体能量储备够了，水到渠成，元神归位。姿势无所谓，要是双盘腿能盘成神仙，我早把自己捆起来了。打坐一定是自己的元神打坐，时刻能定住自己的元神，坐也行，站也行，躺也行。不是我往那一坐几个小时，什么都修不出来。
祖师爷说，大道至简不繁，道是简单的，复杂的便不是道。
“你们一天到晚说要求道求道，我其实早就把大道传给你们，可是你们都不知道。”张至顺老道长每次遇见那些执着想得到大道的弟子总是一声叹息，“大道太简单了，没有人相信，很多人修行都从后天入手，什么意守丹田等等，这是一条道，但是我认为最好的办法是从先天入手......”
大小周天
我们道家三千六百旁门，旁门里头也有成道的，人家的心正，人家有根基，人家是天给的……但凡心不正，就是正法也往往有走错的人，是不是啊？你讲大周天小周天，讲得是天花乱坠，讲得听众都鼓舞的话，可是你很可能讲错了。《道德经》有多人解释，一个人一个样子，一个人一个解释，都是他们各自的理解。
小周天是阴阳一交汇，就是一个小周天。交汇到极点的时候集中到大气稳定，大周天冲去，在大药冲关的时候，大药冲关，那就是大周天。你大药都没冲关，那是你小周天都不满。你比如我这个缸子，你现在半缸子，你这个水不满，水满自流嘛。吕祖爷的后天百字碑，不是说得很明白吗？“养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁,真常须应物,应物要不迷,不迷性自住,性住气自回,气回丹自结,壶中配坎离,阴阳升反覆,普化一声雷……”那一声雷是做什么的？就是你阴阳已经满了，它要反覆，它要爆炸，就像小孩儿在他妈肚里那个胎衣要蹬破，他要生。所以把这个“普化一声雷”，把一切三百六十五骨节全部打开，你打开了吗？你根本都不知道。那么打开的那个时候才叫做大周天。你们只要听说人家什么大周天小周天行任督二脉打开了，不要问了，他不知道，你不要跟他再说。是不是啊？所以小周天是性命一交，性和命，肾和气一交就是一周天。那么大周天是什么呢？有先天的周天，有后天的周天，它两个不一样。
“很重要的一点，如果打坐、修行，没有遇见老师的话，你们不要自己练，那是很危险的，修行修出来的病神仙也治不了！所以在见到好老师之前，只要安安然然地坐着，让心静下来就是最好的修行。”老道长一再强调少吃荤，多吃素，月光底下勤散步。万缘齐放下，长寿如彭祖。那些故弄玄虚的把戏是讨厌的。真正有道学的人，是不会在社会上出现的。只有他想见你的时候才会出现，不会挤在名山大川里让人参观的。他们根本就遇不着，遇着了你也不认得。
每年都会有慕名求道的人上到八卦顶，我也曾动过心收留他们作弟子。可惜求道的道路太辛苦寂寞，这么多年来这些人没有一个能够坚持修道。
下雨时我就靠着石壁站着睡觉，饿了就吃松针，《神农本草经》里说松针是仙人粮，是道家服食辟谷长生成仙之仙药，百病皆愈。《本草纲目》也说松针能治百病，安五脏，生毛发，耐寒暑，耐风吹雨打，轻身益气，守中延年。所以，我在茅屋前后都种满了松树，每天都在松树下打坐静修，松树的清气对修行很有帮助。
修道的人是孤独的，不需要朋友。现在有权有势的人朋友多得很，等他们不当官了，困难了，再看看他们有没有朋友？
我刚住山时，采药的人还很少，一年只有春夏两季，他们才偶尔上来采菖蒲。
山上的粮食来之不易，都是我一点点背上来的。有一回，来寄宿的采药的山民把吃剩的米饭扔进厕所的粪堆里，我看见了，把上面的那层捡起来，用水洗洗又煮了吃。之后，他们便再没浪费过粮食。
2015年7月28日全真龙门派第21代、百岁丹道大师张至顺道长羽化登仙，享年104岁。张至顺真人历经风雨，在修炼上获得了极深造诣。张至顺道长仙逝前，口述了自己出家修炼的风雨经历。
张至顺真人，道号“米晶子”，外号“九曲回阳道人”，还有几个外号“草上飞”、“水上漂”，也有人叫我“八卦神仙”。
张至顺真人修道历来修炼心得仙语整理如下：
入道以修仙为目标。
天上一百个神仙，有七十个都是在终南山成道的。
我们入道最大的目的是为了修成神仙。要是不能得道做神仙，命就由不得自己。
一个人命里注定死在哪里，在坑里还是洼里？那是挪不动的。
除此之外，怎么个死法？是冻死饿死还是病死也都是一定的。
做好事增寿，做坏事减寿，但不管增减多少年，死的时候还要回到注定的地方。
南斗主生，北斗主死。
我在八卦顶的屋子后面有个小山，我叫它“拜斗岩”，晴朗的夜里，我经常在那里朝着北斗星磕头，一磕几百个。
有时候，祖师爷会化成一颗很大的星星，让我看到，我知道平时那地方是没有星星的。
我一生中见过两次神仙，一次在深山里，一次在城市中，可惜机缘不够好，都没能得到点化。
世人乱修出毛病
往天上去容易吗？有谁可以一点功夫不下、一点苦力不吃就爬到天上去？
过去的人为了学道在外面一访道就是几十年，现在很多人上午拜师，后晌就想求道，来两回就想学本事，虽说是家传万卷书，真传几句话。哪里生哪里死，关键的地方指出来，在生死处下功夫就能逃脱生死。
但你也得问问自己做了哪些功德？读过几遍《道德经》、《太乙金华宗旨》、《太上老君说常清静经》？
没经过指点，跟着别人乱修，修出来的毛病死不得死，活不得活，苦恼得很，再好的大夫治不了。
有个女的，学的不知道是什么功，每回要蹲三百次，结果把骨头蹲坏了。
还有好多人练闭气功，说胎儿在娘胎里就没有呼吸，他们也要练到跟胎儿一样的没呼吸。
他们不知道，如果找不对地方，闭气就是杀人的东西。
还有人练辟谷，几十天不吃饭。那是灾荒年间没吃的，熬年景的方法，平常修道是不用的。
现在修道的人比以前历朝历代都多，妖魔鬼怪也都出来了。
我们道家有三千六百旁门。这种道、那种道太多了，弄得大家不知道哪种是真道，哪种是假道，鱼龙混杂，人心乱了，真道出不来。而且，邪道本身并不认为自己是邪道，他们也觉得自己是正道。
所以，邪道越盛，真道越退，退到最后再没地方退了，真道自然出来，邪道自然消灭。
也有人说我修的不是真道。
我不知道自己什么血型，因为我从来就没进过医院，我一辈子得的病一只手就数得过来。
有人拿自己编的书来问我，我看了看提纲，问他，你出书教别人怎么修行，那你修成了吗？是你自己的修行体验吗？东抄一句西抄一句，这不是害人？我把那人问得满头大汗往下流。
现在好些人都在告诉别人怎么修怎么修，都是些错误的方法，我听着都害怕。
现在人都嚷着要打坐，可打坐的目的是什么？修神仙？一身的杂物都没丢掉，心里乱糟糟的，精力都消耗没了，拿什么打坐，拿什么修？
真正在打坐的不是“肉身”，而是“心神”。
一种姿势长时间打坐反而不好，气血不通。
坐着、躺着都不重要，坐得舒服才最重要，身体舒服了心才能安宁。
打坐的最佳时间是子时和寅时，子时开天，丑时开地，寅时万物发生。
早上3点到5点是最重要的练功时间，一个人能一辈子在这个时间练功不辍，一定有成就。
但时刻专注、守神也很重要。
不要闭气更不要意守什么丹田，打坐要的是神思不动，神不离身才能健康。
重阳祖师早说过外三宝不漏，内三宝自合，眼不观耳不闻口不言语自长生。
闭关也是这样，该闭的是眼耳口三关，有些人只是把自己关起来不见人是没用的，即使闭三年都没用。
大道易得，一窍难求。
《清静经》说“人能常清净，天地悉皆归”，人只要能安安静静坐在那，天地的能量就能够回来。
身心能够合一的时候，身体自然会发生变化，那时候，自然会引导我们如何打开那一窍。
无论在什么地方，有空就静坐，不要想太多，凝神调息，调息凝神。
身体能量储备够了，水到渠成，元神归位。姿势无所谓，要是双盘腿能盘成神仙，我早把自己捆起来了。打坐一定是自己的元神打坐，时刻能定住自己的元神，坐也行，站也行，躺也行。不是我往那一坐几个小时，什么都修不出来。
祖师爷说，大道至简不繁，道是简单的，复杂的便不是道。
“你们一天到晚说要求道求道，我其实早就把大道传给你们，可是你们都不知道。”张至顺老道长每次遇见那些执着想得到大道的弟子总是一声叹息，“大道太简单了，没有人相信，很多人修行都从后天入手，什么意守丹田等等，这是一条道，但是我认为最好的办法是从先天入手......”
大小周天
我们道家三千六百旁门，旁门里头也有成道的，人家的心正，人家有根基，人家是天给的……但凡心不正，就是正法也往往有走错的人，是不是啊？你讲大周天小周天，讲得是天花乱坠，讲得听众都鼓舞的话，可是你很可能讲错了。《道德经》有多人解释，一个人一个样子，一个人一个解释，都是他们各自的理解。
小周天是阴阳一交汇，就是一个小周天。交汇到极点的时候集中到大气稳定，大周天冲去，在大药冲关的时候，大药冲关，那就是大周天。你大药都没冲关，那是你小周天都不满。你比如我这个缸子，你现在半缸子，你这个水不满，水满自流嘛。吕祖爷的后天百字碑，不是说得很明白吗？“养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁,真常须应物,应物要不迷,不迷性自住,性住气自回,气回丹自结,壶中配坎离,阴阳升反覆,普化一声雷……”那一声雷是做什么的？就是你阴阳已经满了，它要反覆，它要爆炸，就像小孩儿在他妈肚里那个胎衣要蹬破，他要生。所以把这个“普化一声雷”，把一切三百六十五骨节全部打开，你打开了吗？你根本都不知道。那么打开的那个时候才叫做大周天。你们只要听说人家什么大周天小周天行任督二脉打开了，不要问了，他不知道，你不要跟他再说。是不是啊？所以小周天是性命一交，性和命，肾和气一交就是一周天。那么大周天是什么呢？有先天的周天，有后天的周天，它两个不一样。
“很重要的一点，如果打坐、修行，没有遇见老师的话，你们不要自己练，那是很危险的，修行修出来的病神仙也治不了！所以在见到好老师之前，只要安安然然地坐着，让心静下来就是最好的修行。”老道长一再强调少吃荤，多吃素，月光底下勤散步。万缘齐放下，长寿如彭祖。那些故弄玄虚的把戏是讨厌的。真正有道学的人，是不会在社会上出现的。只有他想见你的时候才会出现，不会挤在名山大川里让人参观的。他们根本就遇不着，遇着了你也不认得。
每年都会有慕名求道的人上到八卦顶，我也曾动过心收留他们作弟子。可惜求道的道路太辛苦寂寞，这么多年来这些人没有一个能够坚持修道。
下雨时我就靠着石壁站着睡觉，饿了就吃松针，《神农本草经》里说松针是仙人粮，是道家服食辟谷长生成仙之仙药，百病皆愈。《本草纲目》也说松针能治百病，安五脏，生毛发，耐寒暑，耐风吹雨打，轻身益气，守中延年。所以，我在茅屋前后都种满了松树，每天都在松树下打坐静修，松树的清气对修行很有帮助。
修道的人是孤独的，不需要朋友。现在有权有势的人朋友多得很，等他们不当官了，困难了，再看看他们有没有朋友？
我刚住山时，采药的人还很少，一年只有春夏两季，他们才偶尔上来采菖蒲。
山上的粮食来之不易，都是我一点点背上来的。有一回，来寄宿的采药的山民把吃剩的米饭扔进厕所的粪堆里，我看见了，把上面的那层捡起来，用水洗洗又煮了吃。之后，他们便再没浪费过粮食。
我的外祖父
今年是我外祖父故去的第三年，我唯一不遗憾的就是我3年前的国庆去了外租母家，谁也没有想到那次以后竟是人生最后一次了。
我的外祖父，在三岁的时候父亲看不上母亲，把母亲休掉了，而后母亲改嫁，父亲去了外地打拼，是爷爷奶奶把他抚养成人，上过学，认识字，20多岁时候爷爷奶奶帮衬着娶了邻近村子里的外祖母，生下了，一子两女。
毕竟我的身份都是听母亲只言片语，拼凑的，母亲眼中的外祖父，舅父是为长，幼时又调皮捣蛋，外租父还是比较喜欢两个女儿的，外出的时候都是抱着女儿们，或者带着她们出去玩，孩子们一起犯了错也都是说舅父的时候比较多，加上母亲从小到大都品学兼优，深得外祖父的喜爱。
随着时光的推移，舅父在叔祖父的照顾下在市中心的军需医院上了班，母亲在市区学校上学，舅父的工资一半都给了母亲用作生活费，母亲这件事仍对舅父感激至今。后来姨母上学是母亲做老师时和舅父一起资助的学杂费，母亲与姨母均先于舅父成家，舅父结婚时，也都帮衬了不少，兄妹情意甚是亲厚，及是同气连枝，也本因如此。
我是外祖这边最长的孩子，在我记忆中就是外祖父骑着自行车，在有星星的夜晚送我回家，是我哭着想妈妈了，闹着说要回家，外祖父送了回去，剩下的就是我们姊妹三个打架，我们都挨说的场景，还有就是住在外祖家，晚上的时候，外祖父偷偷的拆开蜂蜜麻糖给我三个吃，要不就是看着我们三个在那打打闹闹，嘻嘻哈哈。
后来舅父家和姨母家各自多了一个弟弟，就是这两个弟弟，让我和姨母家的妹妹深切的感受到了外祖父对于孙子外孙子的宠爱和偏爱，娇惯，不能发生争执，争执就是我们三个姐姐的错，让着他们呀，他们小啊，可是我们也需要别人疼的孩子啊，
后来长大了，去了省会上高中了，离家在外慢慢的就理解了，也就自觉的让着弟弟们了，后来弟弟们也是大孩子了也不需要让了，回来以后也是家人们聚在一起吃个团圆饭，和和美美的，现在想来也是很欢喜的，大学毕业，上班工作就是在市区，回家还算比较多，后来就看着祖父母，和外祖父母一点的老去，岁月的痕迹越来越明显，活干不动了，耳朵听不清了，膝盖会疼了，情绪不能太激动了，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
3年前的国庆我也照常回了家，后也去了祖母家和外祖母家，外祖父很开心的，说了好多，我都在玩手机左耳进右耳出，丝毫没有放在心上，就记住了外祖父想要个智能手机，可以屏的，还想着以后或者下个月发了工资，给外祖父买一个老年人版的，字大的，母亲在一旁听着，我后来就去找弟弟玩了，下午四点左右我和母亲就回家了。
那天我刚刚完成了考试，晚饭和朋友们聚聚，嘴里吃了几口冰糖葫芦，父亲打过来电话了，问我干嘛呢？我挺开心的说，我在吃糖葫芦儿呢，我爸说，别吃了，你外租父外祖母在医院呢，一分钟我的心情跌倒谷底，我赶紧又给电话给父亲拨了过去，父亲又告知了是市区的医院，还不是舅父的医院还是肿瘤医院，我知道父亲是慌了，平时父亲是一个周到严谨的人，说话也是滴水不漏的人，是真的出了大事情了，我简单收拾东西，打车去了，在车上和朋友打了电话，说近期约好的时间取消了，我家中有事情，又给一起住的闺蜜打电话让她晚上不用等我，再给相熟的姐姐打电话，问问有没有相熟的医院，到了医院父亲接上了我，跟我简单说了一下，是外祖父和外祖母出了车祸，现在外祖父在被抢救，外祖母也身上多出都受了伤，我去看了外祖母，姨母在，姨母再三叮嘱，不要哭，我看到满身插满管子的外祖母还是哽咽了一下，然后又把情绪收回去了，然后就是推着外祖母做各种检查，然后就是看护她，那天晚上她问了无数遍，你外祖父呢，我说他在别的病房呢，你先养着，又问了家里其他人的近况，后来就一直问外祖父，我一直回答她，慢慢的慢慢的她睡着了，我坐在凳子上，我也不知道我后来睡着了吗，后来就是母亲来了，姨母替我一会儿，我远远的望了望手术室，我什么都看不到，后来我又回去外祖母那边了，天亮了，我说我不想去考试了，父亲说去吧，没事儿有他们呢，担心的话，考完了就回来，等我回来的时候，舅父家的妹妹来了，我去招呼妹妹，我说一定可以挺过去的，我抱着妹妹，后来再一日我带着妹妹去医院，看见姨母在大厅哭，姨夫抱着姨母，姨夫说了一句你外祖父去了，我们也开始哭，后来母亲抱着父亲，姨母抱着姨夫，两个妹妹抱着我，我们哭作一团，还要瞒着外祖母，外祖母邻近出院才知，怔怔的望向舅父不言，默认了这个事实，后丧仪，后来我的手机就再也没接到过外祖父的电话，问我何时回家，我也再没吃过冰糖葫芦，就是突然间失去了，完全没有任何预兆，孝亲要尽早啊，世事难料啊，父母子女一场，不过是一场渐行渐远的修行
今年是我外祖父故去的第三年，我唯一不遗憾的就是我3年前的国庆去了外租母家，谁也没有想到那次以后竟是人生最后一次了。
我的外祖父，在三岁的时候父亲看不上母亲，把母亲休掉了，而后母亲改嫁，父亲去了外地打拼，是爷爷奶奶把他抚养成人，上过学，认识字，20多岁时候爷爷奶奶帮衬着娶了邻近村子里的外祖母，生下了，一子两女。
毕竟我的身份都是听母亲只言片语，拼凑的，母亲眼中的外祖父，舅父是为长，幼时又调皮捣蛋，外租父还是比较喜欢两个女儿的，外出的时候都是抱着女儿们，或者带着她们出去玩，孩子们一起犯了错也都是说舅父的时候比较多，加上母亲从小到大都品学兼优，深得外祖父的喜爱。
随着时光的推移，舅父在叔祖父的照顾下在市中心的军需医院上了班，母亲在市区学校上学，舅父的工资一半都给了母亲用作生活费，母亲这件事仍对舅父感激至今。后来姨母上学是母亲做老师时和舅父一起资助的学杂费，母亲与姨母均先于舅父成家，舅父结婚时，也都帮衬了不少，兄妹情意甚是亲厚，及是同气连枝，也本因如此。
我是外祖这边最长的孩子，在我记忆中就是外祖父骑着自行车，在有星星的夜晚送我回家，是我哭着想妈妈了，闹着说要回家，外祖父送了回去，剩下的就是我们姊妹三个打架，我们都挨说的场景，还有就是住在外祖家，晚上的时候，外祖父偷偷的拆开蜂蜜麻糖给我三个吃，要不就是看着我们三个在那打打闹闹，嘻嘻哈哈。
后来舅父家和姨母家各自多了一个弟弟，就是这两个弟弟，让我和姨母家的妹妹深切的感受到了外祖父对于孙子外孙子的宠爱和偏爱，娇惯，不能发生争执，争执就是我们三个姐姐的错，让着他们呀，他们小啊，可是我们也需要别人疼的孩子啊，
后来长大了，去了省会上高中了，离家在外慢慢的就理解了，也就自觉的让着弟弟们了，后来弟弟们也是大孩子了也不需要让了，回来以后也是家人们聚在一起吃个团圆饭，和和美美的，现在想来也是很欢喜的，大学毕业，上班工作就是在市区，回家还算比较多，后来就看着祖父母，和外祖父母一点的老去，岁月的痕迹越来越明显，活干不动了，耳朵听不清了，膝盖会疼了，情绪不能太激动了，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
3年前的国庆我也照常回了家，后也去了祖母家和外祖母家，外祖父很开心的，说了好多，我都在玩手机左耳进右耳出，丝毫没有放在心上，就记住了外祖父想要个智能手机，可以屏的，还想着以后或者下个月发了工资，给外祖父买一个老年人版的，字大的，母亲在一旁听着，我后来就去找弟弟玩了，下午四点左右我和母亲就回家了。
那天我刚刚完成了考试，晚饭和朋友们聚聚，嘴里吃了几口冰糖葫芦，父亲打过来电话了，问我干嘛呢？我挺开心的说，我在吃糖葫芦儿呢，我爸说，别吃了，你外租父外祖母在医院呢，一分钟我的心情跌倒谷底，我赶紧又给电话给父亲拨了过去，父亲又告知了是市区的医院，还不是舅父的医院还是肿瘤医院，我知道父亲是慌了，平时父亲是一个周到严谨的人，说话也是滴水不漏的人，是真的出了大事情了，我简单收拾东西，打车去了，在车上和朋友打了电话，说近期约好的时间取消了，我家中有事情，又给一起住的闺蜜打电话让她晚上不用等我，再给相熟的姐姐打电话，问问有没有相熟的医院，到了医院父亲接上了我，跟我简单说了一下，是外祖父和外祖母出了车祸，现在外祖父在被抢救，外祖母也身上多出都受了伤，我去看了外祖母，姨母在，姨母再三叮嘱，不要哭，我看到满身插满管子的外祖母还是哽咽了一下，然后又把情绪收回去了，然后就是推着外祖母做各种检查，然后就是看护她，那天晚上她问了无数遍，你外祖父呢，我说他在别的病房呢，你先养着，又问了家里其他人的近况，后来就一直问外祖父，我一直回答她，慢慢的慢慢的她睡着了，我坐在凳子上，我也不知道我后来睡着了吗，后来就是母亲来了，姨母替我一会儿，我远远的望了望手术室，我什么都看不到，后来我又回去外祖母那边了，天亮了，我说我不想去考试了，父亲说去吧，没事儿有他们呢，担心的话，考完了就回来，等我回来的时候，舅父家的妹妹来了，我去招呼妹妹，我说一定可以挺过去的，我抱着妹妹，后来再一日我带着妹妹去医院，看见姨母在大厅哭，姨夫抱着姨母，姨夫说了一句你外祖父去了，我们也开始哭，后来母亲抱着父亲，姨母抱着姨夫，两个妹妹抱着我，我们哭作一团，还要瞒着外祖母，外祖母邻近出院才知，怔怔的望向舅父不言，默认了这个事实，后丧仪，后来我的手机就再也没接到过外祖父的电话，问我何时回家，我也再没吃过冰糖葫芦，就是突然间失去了，完全没有任何预兆，孝亲要尽早啊，世事难料啊，父母子女一场，不过是一场渐行渐远的修行
谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。
打包搬家的东西，时隔多半年再看到，一时竟不知收也不是不收也不是。都还未到鬓已星星也，已经变成了年少时无法理解的，哪怕无用也要留着的，念旧的人。安慰自己说悲欢离合总无情，却也难逃一任阶前点滴到天明。
我当然可以说独立小桥风满袖，平林新月人归后。但这是否是一种无法活在当下呢？对有的人来说，生活永远不是生活的表象，而是他读过的诗和故事，听过的音乐，散步的河边的集合。
春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。还是这样好一点，像韦庄一般，晚年在蜀地反复追念虚构中的江南，越是惨烈现实，越是笔下温柔。
昨夜夜半，枕上分明梦见，语多时。
依旧桃花面，频低柳叶眉。
半羞还半喜，欲去又依依。
觉来知是梦，不胜悲。
「这些句子伴着最深刻的哀痛。而韦庄留下的似乎始终是坦诚的风流，像春日青草雨后白沙一样。」这似乎是个悖论，这样崇尚欣赏韦庄的人，也总被人劝要快乐一些。
这样想来，我的这点忧愁也随之散去了。生活的车轮滚滚向前，永不回头。
打包搬家的东西，时隔多半年再看到，一时竟不知收也不是不收也不是。都还未到鬓已星星也，已经变成了年少时无法理解的，哪怕无用也要留着的，念旧的人。安慰自己说悲欢离合总无情，却也难逃一任阶前点滴到天明。
我当然可以说独立小桥风满袖，平林新月人归后。但这是否是一种无法活在当下呢？对有的人来说，生活永远不是生活的表象，而是他读过的诗和故事，听过的音乐，散步的河边的集合。
春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。还是这样好一点，像韦庄一般，晚年在蜀地反复追念虚构中的江南，越是惨烈现实，越是笔下温柔。
昨夜夜半，枕上分明梦见，语多时。
依旧桃花面，频低柳叶眉。
半羞还半喜，欲去又依依。
觉来知是梦，不胜悲。
「这些句子伴着最深刻的哀痛。而韦庄留下的似乎始终是坦诚的风流，像春日青草雨后白沙一样。」这似乎是个悖论，这样崇尚欣赏韦庄的人，也总被人劝要快乐一些。
这样想来，我的这点忧愁也随之散去了。生活的车轮滚滚向前，永不回头。
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