倾其一生，人人都在与外在压力做不懈抗争的同时，又与内里的欲望纠缠不休，这是一个极其难以调和的矛盾统一体。具实讲，它有其好的一面，即：不仅促进了个体智能的建立健全，也在此基础上促进了人类社会各方面的变化发展；当然，它更有更多不良倾向，一味的执迷执着，不是使人因颓废而沮丧，就是使人因狂妄而无良。无庸讳言，人人都是人类社会一分子，人人都回避不了上述矛盾的侵袭与侵扰，惟有认清其本质，解析其构架，对病下药，因势利导，方可向好。不过啊，小车不倒，辄为侵扰。为此，咱们还是要有相当的心理准备哎，“时时拂尘去，切莫为蒙蔽”才是。也许，这就是出家人所说的修行的意义吧？！…… https://t.cn/zRw56kr

“我们有一颗真实的心，
世间尘埃随处在，
时时拂尘，
莫沾染过多，积重难返”

工作中难免遇到无语的，呃遇到一个穿着打扮，办公桌摆放，文件，改作业的方式，还有我一贯装钱信封的叠法斗模仿我的人 我觉得[黑线][黑线][黑线]
告诉自己要学着欣赏别人，即使对方是个墙头草[微笑] 保持微笑，修炼各人哈

〓雅集〓清代 文人书房雅集 根藤老拂尘 。六祖坛经中，神秀云：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭。勿使惹尘埃。故清代的文人雅集中有拂尘挂于书房中表身心清静不受外物染着，文人的拂尘和佛教道教有比较大的区别的，道教中的拂尘为随身的法器，有实用的价值，而文人雅集的拂尘非实用器，基本就是摆设。二 在用料上也不同，道教的拂尘基本以马尾毛和直柄把手便于使用，而文人的以棕毛为主，制作时还要过桐油便于保存，整体垂感更好。把柄以天然随形根腾做为把手来添加雅趣。宝贝全长65厘米左右。