今天又进了刺客列传的贴吧，说句实话当初追这部剧的时候，第一季放了一小半才知道这个剧，今天回头在看那些熟悉的分析执离，双白，哭包的帖子，最能打动我的还是执离，从灭国开始到委身他国，遇到执明，到底是幸还是不幸，不得不承认阿离在灭国后所有的笑容都给了执明，在用各种计某周璇与各国对他好的却只有执明，赤子之心的他始终让阿离心有愧疚，感觉自己把执明拉进漩涡，其实作者想表达那个时代的男人争权夺位，身处乱世你能独善其身吗，以至后来对执明很重要的人都相继而死，让他仅有的一点希望破灭了，那种感觉阿离身有体会，所以阿离说执明变的越来越像君王了，以致局面不可收拾，也无可奈何，所以当执明说君不在是君了，阿离也不在是阿离了，我们都是君王了，他们都为自己的国家而战，感叹自己身处乱世的无奈与悲哀，里面有句台词我记得很清楚，执明说，如若我没有遇到你是不是一直都是那个混吃等死的草包国主，虽愚钝并快乐着。我始终相信，执离相遇此乃命中注定，执离离心命运使然，天下就是这样合久必分，分久必合。

顺治年初，清军攻泉州，一骑士掠来士子妻王氏，路过同安县，打算入室用强，妇人一脸恳切，求他不要始乱终弃。骑士以为她已顺从，大笑着解开绳子，孰料，妇人竟快步跳入路边井中！

鞑子骑士大怒，绕着老井走了几圈，见妇人载沉载浮拒绝上来，心头火起，连发三箭，将妇人射杀井中，随后骑马离开。

同安县外有个莲花镇，镇里有个汉子姓薛名觉，虽然大字不识几个，但急公好义、一言九鼎，远近闻名。平时，薛觉以打柴为生，去县城换取几钱铜板。

在王氏死后的十几天，薛觉于一日清晨担柴入城，坐在井边小歇。

忽然，井中冒出一股薄雾，烟雾中，只见一个妇人，韶年丽容，身衣碧色短襦，腰系淡黄裙，双趾纤细，文履高屐，迎前泣告。

“妾身乃厦门难妇王氏，丈夫为鞑子所害。妾身也被掠走，矢志不受其辱，亡于此井之中。素闻薛君高义，乞您把妾身的遗体从井中取出，拔箭敛尸，埋棺井侧。若您能允诺，妾当默佑，报答君德。”

薛觉大异，却不害怕，反而向烟雾中的女子拱手道：“汝既亡于节，吾亦能行于义。”

当天卖完柴，得了几十个铜板，薛觉突然想起那妇人说的“报答”，心头一动，便直奔当地的博场。果然，薛觉手气颇好，连连中彩，翻十数倍而归。

至此，薛觉更加相信了妇人的话，回到家中便喊来十几个村中的同好，买了一口好棺，次日来到同安县东关的老井旁。

薛觉和同乡从井中捞出王氏的遗体，果然，面貌一如他昨日在雾中所见，栩栩如生。

按照王氏的嘱咐，薛觉为之拔箭整衣，并买下老井旁的一块地，将她厚葬于此。周围的邻人不乐意，薛觉便分出钱物，说尽好话，这才一切妥当。

此后的一个月里，薛觉做什么事情都顺顺当当，运气十分好。

薛觉知道是王氏在暗中保佑，心中虽然得意，却不敢做一些违背良心的事。

又过了月余，薛觉在梦中再次见到妇人。

王氏盈盈拜谢，并求他再帮忙办一件事：“薛君之义，妾身虽朽，但感君之心不朽也。阴府悯妾之节，命妾布香火于此，薛君若能为妾立尺五之庙，则妾之报君当如泉涌，唯君一人尔！”

醒来后，薛觉想起王氏梦中说的话，决定“送佛送到西”。

于是，他喊来同乡，烧砖运土，在王氏之冢上筑了一座小庙，虽然看起来粗糙了些，却已尽心尽力。

果然，薛觉此后不仅百事皆顺，而且渐渐积攒起了一些财富，成了莲花镇的富户。

不过，让薛觉遗憾的是，已近20岁的他还没娶上媳妇。

以前，因为穷，再加上清廷的苛捐杂税重，他是一人吃饱全家不饿；如今，虽然家中颇有一些银两，但薛觉却一直不安心，认为自己得财太容易，不真实，所以不敢娶妻。

3年后，王氏的“义娘庙”香火渐盛，薛觉再次在梦中见到她。

这一次，王氏面有惜色，对他道：“妾身蒙薛君高义，在此修行，功德圆满。此庙香火将由她人接替，今日是特地来向薛君辞行的。”

薛觉感到惊诧，转念一想，心底又释然了：升迁贬黜，在人间都是常事，况乎异界？

临别前，王氏叮嘱他十日后务必向西南而行，具体有什么奇遇却没说。

醒来后，薛觉再次到庙里上一炷香，只见曾经色彩鲜亮的雕塑似乎黯淡了很多，而昔日来此感受到的那股亲切感，也荡然无存。显然，王氏已经离去。

牢记王氏叮嘱的薛觉，在十日后独自出门，向西南而行。

莲花镇西南有两座山，叫大小凤山。走到此处，已是傍晚时分，薛觉饿得饥肠辘辘，也没遇到王氏说的“奇遇”。

眼看着天色将晚，薛觉便打算投一户人家歇脚，次日再出发。

绕了半圈，他终于找到一户人家，敲门进去，只见一对老夫妇在家，正准备开饭。

老夫妇听说薛觉是过路的客人，热情地让座，并吩咐孙女帮他盛一碗饭。一个清脆的声音从里屋响起，那女子掀开布帘，正好和薛觉打了个照面。

薛觉当时就愣住了！

眼前这女子的容貌、神情，像极了梦中的王氏！

女子被一个陌生男人盯着看，顿时面色羞红，掩面疾走。感到失礼的薛觉尴尬地咳嗽两声，坐下来和老夫妇一起用餐，虽然吃食差，但却是他这3年来吃得最香的一次！

夜里，睡意朦胧中，薛觉再次梦到王氏.

这一次，王氏面有愉色，切切叮嘱他说：“这女子以后是你的良人，切不可辜负了她。”说罢，就化作一股清风而去。

次日，薛觉便把自己的来意向老夫妇和盘托出，并提出要迎娶他们家的孙女。

老夫妇乍一听，顿觉匪夷所思，可在详细打听到王氏的模样后，顿时眼泪直流。

原来，王氏正是老夫妇的小女儿！

当年，王氏嫁给士子为妻后，便跟着丈夫一起奔波抗击鞑子，下落不明；而老夫妇的儿子儿媳，更是很早就加入了抗鞑义军，据说已被杀害。所以，只留下一对老夫妇在家照看孙女。

没想到如今有了女儿的消息，可惜已是阴阳两隔。

老夫妇对薛觉义助女儿一事十分感激，对他能找来此地，坚信是有女儿的指引。于是，便把孙女许配给了他。

薛觉高义助人，不仅改变了自己的命运，还抱得美人归，一时传为当地的佳话。

不得不说，善有善报，轮回有序，您说是不是？

易经文化指导姓名命名方向
古人有云：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形的神秘力量所诱导暗示，受凶名的灵动力影响，有此名必有此命。
凶名招致凶运，良名招致好运，为理所当然之事。也许有人会问，那同姓同名之人，其命运必相同了，为何实际上却有差异呢？这并非姓名学理论上的矛盾，而是影响人的命运的因素，除姓名外，还有先天八字配合的关系。所谓命运者，乃是命与名之合体，两不可分，互相为用，这就是姓名与命运的关系。