我译《庄子》齐物论02
【原文】
大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为构,日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀如秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变慹(zhí),姚佚启态。乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!
【我译】
大智慧者广博豁达,小聪明者斤斤计较;高谈阔论者气势凌人,说废话者喋喋不休。他们睡时精神与梦境交集,醒后身体疲惫紧张。每天和外界接触纠缠不清,整天勾心斗角疲惫不堪。有的心藏奸计,有的善设陷阱,有的心思缜密。小恐惧忐忑不安,大恐惧心惊胆战。他们说话如同射利箭,瞄准机会攻击别人挑起是非;或者有话不说好像有誓约,静待机会战胜对方;他们颓丧的样子像衰败的秋冬,这说明他们精气神日渐损耗;他们沉溺于耍小聪明,无法恢复自然本性;他们心灵闭塞不通,如同被绳索束缚,这说明他们老糊涂不可救药;他们原本天真的心灵濒临死亡,无法恢复元气。他们时喜,时怒,时哀,时乐,时而忧虑,时而叹息,时而多变,时而恐惧、时而轻佻,时而放逸,时而张狂、时而装模作样。如此这般,好像音乐出自虚空的乐器,又像菇菌由地气蒸发而生。这种种情态,日日夜夜交替呈现,但却不知道是怎样萌生的。罢了,罢了!如果知道他们日日夜夜起心动念言语造作是从哪里萌生的,就知道萌生的根源了。
【原文】
大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为构,日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀如秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变慹(zhí),姚佚启态。乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!
【我译】
大智慧者广博豁达,小聪明者斤斤计较;高谈阔论者气势凌人,说废话者喋喋不休。他们睡时精神与梦境交集,醒后身体疲惫紧张。每天和外界接触纠缠不清,整天勾心斗角疲惫不堪。有的心藏奸计,有的善设陷阱,有的心思缜密。小恐惧忐忑不安,大恐惧心惊胆战。他们说话如同射利箭,瞄准机会攻击别人挑起是非;或者有话不说好像有誓约,静待机会战胜对方;他们颓丧的样子像衰败的秋冬,这说明他们精气神日渐损耗;他们沉溺于耍小聪明,无法恢复自然本性;他们心灵闭塞不通,如同被绳索束缚,这说明他们老糊涂不可救药;他们原本天真的心灵濒临死亡,无法恢复元气。他们时喜,时怒,时哀,时乐,时而忧虑,时而叹息,时而多变,时而恐惧、时而轻佻,时而放逸,时而张狂、时而装模作样。如此这般,好像音乐出自虚空的乐器,又像菇菌由地气蒸发而生。这种种情态,日日夜夜交替呈现,但却不知道是怎样萌生的。罢了,罢了!如果知道他们日日夜夜起心动念言语造作是从哪里萌生的,就知道萌生的根源了。
大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开,与接为抅,日以心斗。缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态;乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前,而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!
#读书[超话]#
大知闲闲,小知閒閒。大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为构,日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀如秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态。乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!
——庄子《齐物论》
❤️❤️❤️译文❤️❤️❤️
才智超群的人广博豁达,只有点小聪明的人则乐于细察、斤斤计较;合乎道的发言,是稀疏平淡的,拘于智巧的言论则琐细无方、没完没了。他们休息时神魂交构,醒后疲于与外物接触纠缠;跟外界交接相应,整日里勾心斗角。有的疏怠迟缓,有的高深莫测,有的细心谨慎。小恐时惴惴不安,大恐时失魂落魄。他们说话就好像利箭发自弩机快疾而又尖刻,那就是说是与非都由此而产生;他们将心思存留心底就好像盟约誓言坚守不渝,那就是说持守胸臆坐待时机取胜。他们衰败犹如秋冬的草木,这说明他们日渐消衰;他们沉缅于所从事的各种事情,致使他们不可能再恢复到原有的情状;他们心灵闭塞好像被绳索缚住,这说明他们衰老颓败,没法使他们恢复生气。他们欣喜、愤怒、悲哀、欢乐,他们忧思、叹惋、反复、恐惧,他们躁动轻浮、奢华放纵、情张欲狂、造姿作态。好像乐声从中空的乐管中发出,又像菌类由地气蒸腾而成。这种种情态心境日夜变换,却不知道它们是怎样发生的。算了吧!算了吧!一旦懂得这一切发生的道理,不就明白了这种种情态发生、形成的原因?
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大知闲闲,小知閒閒。大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为构,日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀如秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态。乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!
——庄子《齐物论》
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才智超群的人广博豁达,只有点小聪明的人则乐于细察、斤斤计较;合乎道的发言,是稀疏平淡的,拘于智巧的言论则琐细无方、没完没了。他们休息时神魂交构,醒后疲于与外物接触纠缠;跟外界交接相应,整日里勾心斗角。有的疏怠迟缓,有的高深莫测,有的细心谨慎。小恐时惴惴不安,大恐时失魂落魄。他们说话就好像利箭发自弩机快疾而又尖刻,那就是说是与非都由此而产生;他们将心思存留心底就好像盟约誓言坚守不渝,那就是说持守胸臆坐待时机取胜。他们衰败犹如秋冬的草木,这说明他们日渐消衰;他们沉缅于所从事的各种事情,致使他们不可能再恢复到原有的情状;他们心灵闭塞好像被绳索缚住,这说明他们衰老颓败,没法使他们恢复生气。他们欣喜、愤怒、悲哀、欢乐,他们忧思、叹惋、反复、恐惧,他们躁动轻浮、奢华放纵、情张欲狂、造姿作态。好像乐声从中空的乐管中发出,又像菌类由地气蒸腾而成。这种种情态心境日夜变换,却不知道它们是怎样发生的。算了吧!算了吧!一旦懂得这一切发生的道理,不就明白了这种种情态发生、形成的原因?
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