三道埠人李星画作及笔记：画道之学，游心于造化之中，体究乎万物之真，求阴阳平合之理而执之。
识之远，气之清。
气之机存乎于形，神之用也，故画有灵焉。形坏则机息，机息则气灭，气灭则神遁。
择真，为道；化微，乃神。
画之灵，贯人心，其微妙也，通神。
画者心中有趣，则触処洞然，故曰笔入心通；画者心中有情，则随感而应，故曰左右逢原。
笔墨无滞，知白守黑，则通神。
识之远，气之清。
气之机存乎于形，神之用也，故画有灵焉。形坏则机息，机息则气灭，气灭则神遁。
择真，为道；化微，乃神。
画之灵，贯人心，其微妙也，通神。
画者心中有趣，则触処洞然，故曰笔入心通；画者心中有情，则随感而应，故曰左右逢原。
笔墨无滞，知白守黑，则通神。
三道埠人李星画作及笔记：画道之学，游心于造化之中，体究乎万物之真，求阴阳平合之理而执之。
识之远，气之清。
气之机存乎于形，神之用也，故画有灵焉。形坏则机息，机息则气灭，气灭则神遁。
择真，为道；化微，乃神。
画之灵，贯人心，其微妙也，通神。
画者心中有趣，则触処洞然，故曰笔入心通；画者心中有情，则随感而应，故曰左右逢原。
笔墨无滞，知白守黑，则通神。
识之远，气之清。
气之机存乎于形，神之用也，故画有灵焉。形坏则机息，机息则气灭，气灭则神遁。
择真，为道；化微，乃神。
画之灵，贯人心，其微妙也，通神。
画者心中有趣，则触処洞然，故曰笔入心通；画者心中有情，则随感而应，故曰左右逢原。
笔墨无滞，知白守黑，则通神。
三道埠人李星画作及笔记：画道之学，游心于造化之中，体究乎万物之真，求阴阳平合之理而执之。
识之远，气之清。
气之机存乎于形，神之用也，故画有灵焉。形坏则机息，机息则气灭，气灭则神遁。
择真，为道；化微，乃神。
画之灵，贯人心，其微妙也，通神。
画者心中有趣，则触処洞然，故曰笔入心通；画者心中有情，则随感而应，故曰左右逢原。
笔墨无滞，知白守黑，则通神。
识之远，气之清。
气之机存乎于形，神之用也，故画有灵焉。形坏则机息，机息则气灭，气灭则神遁。
择真，为道；化微，乃神。
画之灵，贯人心，其微妙也，通神。
画者心中有趣，则触処洞然，故曰笔入心通；画者心中有情，则随感而应，故曰左右逢原。
笔墨无滞，知白守黑，则通神。
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