【官宣!成都TOD启动实施保障性租赁住房】“2021年,成都轨道集团将在TOD项目内启动实施10000套保障性租赁住房,后续还将陆续启动实施更多保障性租赁住房项目。”9月27日,成都轨道集团发布了这一重磅消息。
作为成都城市更新的重要力量,成都TOD如何实施这项惠及新市民和青年群体的民生工程?下一步有什么规划?带着问题,记者采访了相关人员。

缘起 探索新路径
今年5月,国家住房和城乡建设部明确要大力发展保障性租赁住房。
“成都TOD综合开发能不能做保障性租赁住房?”成都轨道集团下属专司TOD综合开发的成都轨道城市投资集团(以下简称“轨道城投集团”)产业运营中心主任刘仕川介绍,从看到新闻起,团队就开始思考。
一开始,这个问题的答案并不明朗。
“一方面是资金压力。”刘仕川介绍,保障性租赁住房属自持物业,成本回收时限超过30年,轨道城投集团作为一家刚起步不到4年的年轻企业,扛不扛得住?
另一方面是政策风险。虽然中央部委已经出台新政,但距离真正落地,解决市场中的痛点、难点还有时差,企业做不做得到?
连续几个星期,轨道城投集团的工作组都在测算,要实现项目完美落地,需要找到两者的共性和平衡点。
“我们有个突出优势,坚定了推进这项工作的信心。”刘仕川介绍,在成都,TOD综合开发是市委市政府于2017年从顶层设计做出的全域布局,以TOD项目作为载体,把碳达峰、碳中和纳入TOD项目建设整体布局,建设一批零负碳的TOD未来美好公园社区。每个TOD项目都与地铁互联互通,如果将保障性租赁住房落地TOD项目,将大大提高租户出行效率,降低出行成本,实现职住平衡。
“换句话说,TOD的比较优势很突出,因为新市民和青年群体可以根据工作实际,随意挑选租赁地,灵活方便。”在刘仕川看来,基于TOD的保障性租赁住房,将为城市留住更多“蓉漂”人才。

攻坚 解决新问题
不过,要大规模建设保障性租赁住房,依然面临很多实际困难。
“举个简单的例子,国家政策支持我们‘商改租’,但水、电怎么接,费用怎么算?类似这样的问题没有答案,项目很难落地。”刘仕川坦言。
要解决问题,必须对症下药。
早动,早主动。轨道城投集团立即组建了专门工作小组,主动对接金融机构,深度了解其对保障性租赁住房的支持标准和要求,得到了积极回复。
同时,工作组深度开展调研,对市场再次摸底,形成细化报告,向成都市相关部门积极建言,从市场经营的角度对新出台的政策提出利于促进保障性租赁住房落地发展的意见。
“特别兴奋的是,我们的建言得到了相关部门的重视,并为此进行了专门研究。”刘仕川介绍,8月底,成都市政府正式印发《关于鼓励国有企业加快发展保障性租赁住房的实施方案》,在保障性租赁住房的房源筹集、建设要求、租金管理、土地支持等方面均作出明确规定。
无疑,这给成都TOD项目实施保障性租赁住房注入了一剂“强心剂”。随即,成都轨道集团明确,要围绕“轨道交通引领城市发展格局 TOD开发重塑城市空间形态”的初心,将保障性租赁住房作为轨道城投集团新型主营业务,进一步解放思想,大胆地做,坚定不移地做!

启航 迎接新挑战
要做,就要做好。解决了政策、资金等障碍,轨道城投集团认真作答“在哪建?怎么建?建多少?”的核心问题。
目前,成都共有21个TOD项目启动实施,部分项目已经入市亮相,成都TOD的保障性租赁住房将会落子其中。
“有条件的TOD项目都会布局保障性租赁住房建设,也就是说,有地铁的地方,就有保障性租赁住房。”轨道城投集团相关负责人的回答坚定有力。
“首批次,我们在成都市中心城区选取了9个TOD点位,它们将承担10000套的建设任务。”上述负责人表示,这样既能缓解项目片区的居住压力,也能使承租人更直观体验TOD带来的高品质生活。
据了解,双凤桥TOD项目作为首批次示范项目,已经被纳入保障性租赁住房建设计划。“项目已经取得了相关地块的工规证,目前我们正在向区政府提报建设申请,预计年底前就会全面开工,本批次规模超过1400套。”据轨道城投集团西部区域管理中心负责人介绍,项目采用内廊式的平面布局方式,紧凑实用,同时通过多种垂直交通的途径将景观轴、公园、中庭、商业、公寓融合为居住、交流、购物、休闲一体的公园城市生活网络。
此外,为增强成都TOD辐射带动力,轨道城投集团还启动实施“运营能力提升计划”“自主品牌打造计划”“对外合作扩大计划”等多个专项配套工作,开足马力,向保障性租赁住房这一新赛道进发。
随着项目启动实施,将有更多新市民和青年群体有机会享受到轨道交通和保障性租赁住房的双重红利,使“蓉漂”更安逸、生活更巴适。

【#牙齿松动# 是不是正常现象?用不用治疗呢?】

老大爷老大妈的#牙齿脱落# ,大家觉得是正常现象。但是有很多的青年小伙,年纪轻轻牙齿就开始松动了,你还觉得这正常吗?

10人里面有8个都有这样的经历:
牙齿偶尔松动,伴随着一些疼痛,但痛着痛着又好了,大家都自然觉得牙齿好了,就不管了。

其实,牙齿生长就像是大树种在土壤里,牙齿松动就像是树木抓不住土壤产生摇动。如果松动幅度过大,很可能会造成牙齿脱落。医学上的定义,2mm以内的松动都是正常的。有些牙齿松动过了一段时间就自愈了,是因为他的牙齿松动在正常范围内是正常现象。

▲ 牙齿松动的等级
● Ⅰ度松动
一度松动标准为松动的等级在1mm以内,松动的方向仅限前后松动,这种一般不影响牙齿健康。

● Ⅱ度松动
Ⅱ度牙齿松动有两种情况,一是前后松动的距离在1~2mm之间,二是牙齿有前后松动和左右松动两种情况。如果你的牙齿松动已经达到了这个程度,记得去看医生。

● Ⅲ度松动
这个程度的松动分为2种情况:一是牙齿前后松动超过2mm,二是牙齿不仅有前后松动和左右松动,还伴随着垂直松动。如果你的牙齿已经到了这个程度,那赶紧去医院,去得早还能保住你的牙齿,去晚了牙齿掉落的话医生也救不了你了。

▲ 为什么会引起牙齿松动?
● 牙周病
牙周病是危害牙齿健康的罪魁祸首。牙周组织是维护牙齿稳定的重要结构。如果牙周发炎,那牙齿就会松动。牙周病症状缓解,牙齿也就自然稳固了。牙周病是发生牙齿松动最常见的情况。对于牙周病,一定要及时治疗。

● 换牙期
儿童换牙前牙齿松动是正常的,我们要做的就是不要去摇晃牙齿,让牙齿自然脱落。脱落后不要频繁舔伤口,保持口腔卫生。等到恒牙长出来之后牙齿就不会松动了。

● 外力因素
牙齿受到外力因素,例如撞击,摔倒等情况,造成牙齿松动,如果只是只是轻微松动,拿上一点消炎药,等一段时间后就会自然恢复。如果松动严重,就要固定住牙齿,再进行固定治疗。

如果某天突然发现自己的牙齿已经松动了怎么办?

想要治好牙齿松动,最重要的就是对症下药。找到牙齿松动的原因。如果是牙周病治疗的就治牙周病,如果牙槽骨“水土流失”就给你填点骨粉。把牙齿给填补回来。总之去看医生,医生会给你专业的建议。

牙齿牙齿松动这件事,说小症状可以很小,说大麻烦也可以很大。做好日常口腔清洁来预防各种牙病,才是治标治本的防松大法。

长期不治疗的话,那牙齿也会缺失脱落,还是那句话,所有有关口腔问题的,都不能拖,一但发现,立刻治疗!!!

注:如果您有口腔问题困扰,可随时咨询我哦~

“生活给我们各种束缚,表面上看起来,这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的,但实际上,这些束缚是心灵的。阿德勒的整个理论体系,都在试图把人从这种束缚中解脱出来,让人重获心灵自由。”

“阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始,很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识,决定着我们的人生。可本书中的阿德勒却说,重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。”

“第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系,造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名,行支配和控制之实。在阿德勒眼中,理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。”

“第三个束缚,来自未来。很多人目标远大,觉得只有当上CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰,人生才真的开始,现在的生活还不叫“人生”,只能算是在通往人生的路上。当我们这么想的时候,我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。正如《禅与摩托车维修艺术》所说的,当你急着奔向未来的时候,说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学同样强调当下的意义,认为这才是生活的真谛。”

“人唯有在能够感觉自己有价值时,才有勇气”

“书中处处透出真知灼见,特别是关于幸福的论述,使我们深深相信:常常为诸事烦恼的现代人不是缺乏获得幸福的能力,而是缺少获得幸福的勇气!”

“的确,孩子眼中的世界呈现出简单的姿态。
但是,随着年龄的增长,世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“我只不过如此”之类的现实,原以为等候在人生路上的一切“可能”都会变成“不可能”。幸福的浪漫主义季节转瞬即逝,残酷的现实主义时代终将到来。”

“人并不是住在客观的世界,而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界,而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。”

“现在,你眼中的世界呈现出复杂怪异的一片混沌。但是,如果你自身发生了变化,世界就会恢复其简单姿态。因为,问题不在于世界如何,而在于你自己怎样。”

“也许你是在透过墨镜看世界,这样看到的世界理所当然就会变暗。如果真是如此,你需要做的是摘掉墨镜,而不是感叹世界的黑暗。
摘掉墨镜之后看到的世界也许会太过耀眼,而使你禁不住闭上眼睛。或许你又会想念墨镜。即便如此,你依然能够摘掉墨镜吗“?你能正视这个世界吗?你有这种“勇气”吗?问题就在这里”

“再怎么“找原因”,也没法改变一个人”

“如果一味地关注过去的原因,企图仅仅靠原因去解释事物,那就会陷入“决定论”。也就是说,最终会得出这样的结论:我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定,而且根本无法改变。是这样吧?”

“阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”,而是现在的“目的”。”

“但关键是经历本身不会决定什么。我们给过去的经历“赋予了什么样的意义”,这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的,是自己选择自己如何生活。”

“我们不可能乘坐时光机器回到过去,也不可能让时针倒转。如果你成了原因论的信徒,那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。”

“为什么那么急于得到答案呢?答案不应该是从别人那里得到,而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已,没有什么价值。”

“我想通过对话来导出答案,而不是去剥夺你自己发现答案的宝贵过程。”

“青年:先生您怎么样呢?喜欢自己吗?
哲人:至少我不想变成别人,也能悦纳目前的自己。
青年:悦纳目前的自己?
哲人:不是吗?即使你再想变成Y,也不可能成为Y,你不是Y。你是“你”就可以了。
但是,这并不是说你要一直这样下去。如果不能感到幸福的话,就不可以“一直这样”,不可以止步不前,必须不断向前迈进。”

“重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。”

“哲人:刚才你说“人的性格或秉性无法改变”。而另一方面,阿德勒心理学中用“生活方式”一词来说明性格或秉性。
青年:生活方式?
哲人:是的,人生中思考或行为的倾向。
青年:思考或行为的倾向?
哲人:某人如何看“世界”,又如何看“自己”,把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念就可以理解为生活方式。从狭义上来讲可以理解为性格;从广义上来说,这个词甚至包含了某人的世界观或人生观。
青年:世界观?
哲人:我们假设有一个人正在为“我的性格是悲观的”而苦恼,我们可以试着把他的话换成“我具有悲观的‘世界观’”。我认为问题不在于自己的性格,而在于自己所持有的世界观。性格一词或许会带有“不可改变”这一感觉,但如果是世界观的话,那就有改变的可能性。”

“哲人:也许你之前并不了解自己的生活方式。而且,也许你连生活方式这个概念都不知道。当然,谁都无法选择自己的出身。出生在什么样的国家、什么样的时代,有什么样的父母,这一切都不是自己的选择。而且,这些都具有极大的影响力,你也许会有不满,也许会对别人的出身心生羡慕。
但是,事情不可以仅止于此。问题不在于过去而在于现在。现在你了解了生活方式。如果是这样的话,接下来的行为就是你自己的责任了。无论是继续选择与之前一样的生活方式还是重新选择新的生活方式,那都在于你自己。”

“哲人:不,不是你不能改变。人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变,是因为自己下了“不改变”的决心。”

“哲人:尽管有些不方便、不自由,但你还是感觉现在的生活方式更好,大概是觉得一直这样不做改变比较轻松吧。
如果一直保持“现在的我”,那么如何应对眼前的事情以及其结果会怎样等问题都可以根据经验进行推测,可谓是轻车熟路般的状态。即使遇到点状况也能够想办法对付过去。
另一方面,如果选择新的生活方式,那就既不知道新的自己会遇到什么问题,也不知道应该如何应对眼前的事情。未来难以预测,生活就会充满不安,也可能有更加痛苦、更加不幸的生活在等着自己。也就是说,即使人们有各种不满,但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。
青年:您是说想要改变但又害怕改变?
哲人:要想改变生活方式需要很大的“勇气”。面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”,你一定是选择了后者。”

“阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境,更不是因为能力不足,你只不过是缺乏“勇气”,可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。”

摘录来自
被讨厌的勇气:“自我启发之父”阿德勒的哲学课
(日)岸见一郎,(日)古贺史健 著;渠海霞 译
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