高山仰止,景行行止。虽不能至,然心乡往之
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅》。意思是说:品德像高山一样崇高的人,自然有人敬仰,行为光明正大的人,就会有人效法。“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品德高”。从《论语》中就可以看出孔子的为人,他的学识,他的高度。知者乐水,仁者乐山;言必信,行必果;敏而好学,不耻下问;不学礼,无以立;君子喻于义,小人喻于利;三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。等等无不放射着孔子思想的光芒。德是为人之本,用高尚的品德感染人。一个品格高尚、正气浩然,修炼好自己的人必然会产生强大的人格魅力,威望不言自高。一个人只有洁身自好,不为名所累、不为利所缚、不为欲所惑,才会在别人心中树立起好形象。做人必须诚实守信,言必信、行必果,绝不能为一时痛快,乱夸海口、轻许诺言。轻诺必然失信,失信必然失威;轻诺寡信,别人就会戳你的脊梁骨。做人不要太固执,不要凡事刨根问底,不要得理不让人,不要企图改变他人,不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的艺术风格,一句话,学会随便,随便才能宽容。(尚廷震)2022·8·17
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅》。意思是说:品德像高山一样崇高的人,自然有人敬仰,行为光明正大的人,就会有人效法。“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品德高”。从《论语》中就可以看出孔子的为人,他的学识,他的高度。知者乐水,仁者乐山;言必信,行必果;敏而好学,不耻下问;不学礼,无以立;君子喻于义,小人喻于利;三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。等等无不放射着孔子思想的光芒。德是为人之本,用高尚的品德感染人。一个品格高尚、正气浩然,修炼好自己的人必然会产生强大的人格魅力,威望不言自高。一个人只有洁身自好,不为名所累、不为利所缚、不为欲所惑,才会在别人心中树立起好形象。做人必须诚实守信,言必信、行必果,绝不能为一时痛快,乱夸海口、轻许诺言。轻诺必然失信,失信必然失威;轻诺寡信,别人就会戳你的脊梁骨。做人不要太固执,不要凡事刨根问底,不要得理不让人,不要企图改变他人,不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的艺术风格,一句话,学会随便,随便才能宽容。(尚廷震)2022·8·17
#尚廷震老师《墨韵书道》暨书法欣赏# 尚老师《墨韵书道》“高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅》。意思是说:品德像高山一样崇高的人,自然有人敬仰,行为光明正大的人,就会有人效法。“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品德高”。从《论语》中就可以看出孔子的为人,他的学识,他的高度。知者乐水,仁者乐山;言必信,行必果;敏而好学,不耻下问;不学礼,无以立;君子喻于义,小人喻于利;三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。等等无不放射着孔子思想的光芒。德是为人之本,用高尚的品德感染人。一个品格高尚、正气浩然,修炼好自己的人必然会产生强大的人格魅力,威望不言自高。一个人只有洁身自好,不为名所累、不为利所缚、不为欲所惑,才会在别人心中树立起好形象。做人必须诚实守信,言必信、行必果,绝不能为一时痛快,乱夸海口、轻许诺言。轻诺必然失信,失信必然失威;轻诺寡信,别人就会戳你的脊梁骨。做人不要太固执,不要凡事刨根问底,不要得理不让人,不要企图改变他人,不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的艺术风格,一句话,学会随便,随便才能宽容。(尚廷震)2022·8·17
#尚廷震老师书法作品# 尚老师《墨韵书道》“高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅》。意思是说:品德像高山一样崇高的人,自然有人敬仰,行为光明正大的人,就会有人效法。“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品德高”。从《论语》中就可以看出孔子的为人,他的学识,他的高度。知者乐水,仁者乐山;言必信,行必果;敏而好学,不耻下问;不学礼,无以立;君子喻于义,小人喻于利;三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。等等无不放射着孔子思想的光芒。德是为人之本,用高尚的品德感染人。一个品格高尚、正气浩然,修炼好自己的人必然会产生强大的人格魅力,威望不言自高。一个人只有洁身自好,不为名所累、不为利所缚、不为欲所惑,才会在别人心中树立起好形象。做人必须诚实守信,言必信、行必果,绝不能为一时痛快,乱夸海口、轻许诺言。轻诺必然失信,失信必然失威;轻诺寡信,别人就会戳你的脊梁骨。做人不要太固执,不要凡事刨根问底,不要得理不让人,不要企图改变他人,不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的艺术风格,一句话,学会随便,随便才能宽容。(尚廷震)2022·8·17
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