#如何吃出健康[超话]#

[月亮]‎今晚来‌聊一‌‎聊初‌心

我的印‎象‎中，‎关于初‌‎心，‎最美的句子，
‎应‌该是冯唐的”愿历‌‎尽千‎帆，归‌‎来仍‎少年“
‎仔细想一‌下，这是‎讲成年‌人‎要‎有赤子之心，
‎这‌样的‎追‌求，‎人人‎都‎想有，但不‌‎是谁都可‎以追‌求得‎到的，
像我，‎一开始‎做水果，就是‎因‎为好‌吃，‎健康，然后‎可‌以‎赚‌quantity，
最初没有‎想那么多，‎卖水果‎而已，
‎又不‌是卖zha‎弹，没‌什么不能‎卖，
‎又‎不是很‌‎难卖。
‎况且我自己‎都有吃，‎也确实品‎质很好，
‎味‎道天然健‌‎康！但‌是‎越了解，越‎发现，
‎我的选择实‌‎在‎很正‎确，
因为一‌‎路这样走过‎来，
我‎结识‎了‎很‌多陌‌‎生的好朋‎友，就是你们，
‎给了我‎很多善意的关‌注和信‌任‎与支持！
‎抛‌开食‎品安‌‎全，‎和助‌力‎果农，
‎只是和‎大家简‎单‎的交流相‌处‎中，
我就获得了‎很‎多温‎暖，
‎很想‎说一些煽情‎的话，‎但‌是千‎言万语，
汇‎成一‌句：谢‌‎谢，‎很高兴‎遇‌‎见你-辰颐[爱心]

#彭千祐[超话]#[心]#彭千祐# [心]#PaynePhotoWall#

【每日美图】

“彭”然心动，“千”言万语，汇成一句话，只“祐”我爱你[心]

美图：Liuxinyao
文案：麦兜

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禅心无凡圣，茶味古今同。

　禅宗例来以心传心，不立文字，不依文字，禅是不可说的。在佛教而为禅，在百木而为茶。禅心茶味，如人饮水，冷暖自知，同样不可说。古德言：水月道场，空花佛事。为方便故，我不惜拖泥带水，牵扯葛藤。
　　
　　茶与禅，其源皆在中国。以茶喻禅，更是古代中国禅师的创举。
　　
　　唐代，赵州禅师驻锡观音院(今河北赵县柏林禅寺)。一日，有二位云水僧参访赵州，请教佛道。赵州禅师问：你们以前来过吗?一僧答道：“不曾到”。师说：“吃茶去!”一僧答道：“曾到”。师说：“吃茶去!”见此，立在一旁的监院不免满腹狐疑，问：“师父，怎么来过的、没来过的，都要去吃茶呢?”师叫监院的名字，监院应诺，师说：“吃茶去!”
　　
　　曾到、未曾到、监院，为什么都要吃茶去?这到底是一杯什么样的茶?
　　
　　这杯茶，禅林名为“赵州茶”。千载以来，于此言下，无数禅人顿见嫡旨，歇下狂心，打破漆桶，彻见光明。
　　
　　一句“吃茶去”，一碗“赵州茶”，代表着赵州禅师的禅心。
　　
　　何谓禅心?平常心是。是心平等，无凡无圣;是心无住，无执无着;是心慈悲，无亲无疏;是心智慧，无辩无别。
　　
　　万语与千言，不外吃茶去!不容思量，不容分别，解粘去缚，断惑截妄，当下即是。所以，曾到也好，未到也好，监院也好，“我法无分别”。
　　
　　由此可见，禅门宗匠，以平常心，行本分事，扬眉瞬目，无非是道。
　　
　　佛法是因缘法。茶之为茶，也是一大事因缘。
　　
　　遇水舍己，而成茶饮，是为布施;叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒;忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱;除懒去惰，醒神益思，是为精进;和敬清寂，茶味一如，是为禅定;行方便法，济人无数，是为智慧。
　　
　　佛法在茶汤中。茶心与佛心，何异又何殊?　
——摘自（明海法师为冬至居士译日本伊藤古鉴《茶和禅》之序） https://t.cn/RJ2IpDz