#洛阳24小时# 【#洛阳“爱心哥”坚持6年每月为老人义务理发#】每月驱车几十公里为老人义务理发,只为兑现6年前承诺】“小周应该快到了吧?”“小周一般不会迟到,天热了我想剪短点儿,晚上跳舞方便。”……26日一大早,洛阳市新安县北冶镇核桃园村的“爱心理发室”已经排起长队,老人们满心欢喜等待“小周”的到来。

“小周”其实不小,他名叫周龙海,今年59岁,家住孟津区。每个月,他都会驱车几十公里到核桃园村,为60多名老人免费理发,兑现自己6年前的一句爱心承诺。

坚持6年为老人免费理发,获村民点赞
26日一早,核桃园村党群服务中心热闹起来,排队等候理发的老人一提起周龙海,个个都竖起了大拇指。

77岁的村民李桂荣是周龙海的“铁粉”。6年来,周龙海每个月为村里老人理发,她都是早早到场,让大伙儿排队、维持秩序。

“来这儿不是为了省钱,就是觉得周师傅人好、手艺好。”李桂荣说,有时候排队的人多,到了中午,大家都争着让周龙海去自家吃饭。

村民韩桂荣老人的儿子说,78岁的母亲行动不便,以前,理发是个难题,有时候干脆让不会理发的孩子们在家随便剪剪。自从村里有了“爱心理发室”和义务理发师,母亲每月都盼着“理发那一天”。

“剪得可细致,俺们都可满意。小周是个热心肠,有啥要求他都会尽量满足。”韩桂荣称赞道。

上门服务,为腿脚不便老人解决“头等大事”
记者得知,除了为村里老人“集中理发”,周龙海还提供“上门服务”,4月中旬,他专门到村民高木子家给老两口义务理发。

“人老了也得讲究些,天越来越热了,头发剪得勤,多亏周师傅常想着俺们!”提起周龙海,82岁的高木子有些激动。

高木子和老伴都患有腿疾,平时很少出门,理发这样的“平常事儿”,对老两口来说,以前是个“大难题”。“总是硬扛到非剪不可,打听好谁去镇上,给俺们捎到理发店。”高木子说,现在好了,这6年来,周龙海每月都会上门给他们理发,从未间断过。

“村里老人多,有的行动不便,有的舍不得那十来块钱,有的甚至三四个月不理发。”北冶镇核桃园村党支部书记武洪波说,“周龙海真是帮了俺村大忙,大伙儿提起他没有一个不说好的!”

从早上8点进村,中午匆匆吃了一碗村民送来的手擀捞面,到下午6点,60多名老人经过周龙海的巧手一拾掇,个个容光焕发。周龙海回到孟津时,已是夜幕降临。

每月往返近百公里,只为坚守6年前的爱心承诺
周龙海告诉记者,他在北冶镇老街开过20多年理发店,当时他的店离核桃园村很近,一来二去,他与村民结下了深厚的友谊。2016年3月,一村民找他理发时,说起高木子和老伴腿脚不便,理发成了难题,他便萌生了为老人义务理发的念头。

后来,武洪波找到周龙海,问他能不能到村里为老人理发,两人一拍即合。周龙海说:“进村给老人理发可以,但我不能收费!”

一把椅子,一个装着推子、剪刀、梳子、围布的工具箱,载着周龙海满满的爱心,核桃园村“爱心理发店”开张了。周龙海跟老人们约定,每月18日他都会闭店一天,进村为老人义务理发。

2020年4月,周龙海一家搬回孟津区,但他心里仍放不下核桃园村的乡亲们。每个月至少一次,周龙海从孟津区驱车到新安县,往返近百公里,只为坚守“为老人义务理发”这一爱心承诺。

核桃园村村委会专门在新时代文明实践站腾出一间房子,简单装修成理发室,买来专业的理发工具,为周龙海继续这一“爱心事业”提供方便。

“以前在北冶镇开店时,大家都很照顾,也有了感情,虽说回了老家,每个月咋着也得抽出一天时间看看乡亲们!”周龙海说,现在谁家几口人、谁的头发该剪了,他心里都清楚着哩!
周龙海的爱心举动温暖着村民,也在潜移默化中促进了核桃园村的乡风文明,村里热心公益的村民多了,邻里关系也更加和睦了。

每个义务理发日,没等周龙海赶到,就有老人帮忙发号;爱心理发室的推子,有老人一早就帮忙充上电;地上碎头发攒得多了,还有老人主动帮着扫地……

“周师傅大老远跑来给村里做好事,咱也不能给村里人丢脸呀!”一村民微笑着说。

(洛报融媒记者 仝景菁 李鹏 通讯员 高月 焦雨 文/图)

刘宇个人EP《文刀刘》特别影像展映
幕后纪录片的一些文字记录

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“我觉得我天生就应该生在舞台上。就很享受在舞台上,不管你表演什么,你就觉得站在上面,好像会有很多双眼睛在看着你。”

“我也觉得以前啊或者未来会更好,但其实想了一下,其实最好的就是现在。”

“这次舞蹈强度非常大,就大到以前的一些老伤就跑到身上来了,就可能也是高强度训练加上密集吧。然后这个老伤来临的时候呢,我就第一时间是恐惧。然而想了一想,这也代表着又是回到了当初的那份能量所在吧。我就觉得它其实并不能给我带来多大的困难、阻碍,以前就是那样过来的为什么到现在不行了呢。所以我就一直在心里告诉自己,排练的时候就算有伤、有痛,也得坚持下去。”

《文刀刘》舞蹈总监彬子评价刘宇:对他来说强度挺大的。其实在《白话文》里边它很多这种舞蹈细节上的延伸、气息的运用同样是非常累的,所以对他来讲压力也是挺大的。刘宇非常敬业,然后他也有非常好的舞蹈功底,然后非常的有那个舞台的表现力,所以我觉得对于他在舞蹈和舞台上,我都觉得这个人是非常地厉害。
《文刀刘》配唱人张石荻评价刘宇:他永远是那个话最少的,但是他在每一首歌的那个,至少在唱歌这方面他是领悟能力最快的。

【3月7日下午13时《白话文》MV拍摄】
“时间太宝贵了,就在这么短的时间里面,能够有这么多的人在为这张EP付出努力,我觉得最终呈现出来的让大家看到最直接的是你个人,但是看不到的更多的是幕后的这群人。那我觉得我不太像去辜负他们的努力。”
“好听的音乐就是好音乐。”
“《白话文》我最喜欢的词是最后一段的最后一句‘但人不就擅长与众里找不同,再等一等我’,我终究会成为那棵大树的。”

“我跟你说我今天那个空翻一次都没有试过,就是很轻松地就翻过去了。你看我排练的时候我不是一直摔跤吗,就排练我练那个空翻的时候一直翻不过去,我胯受伤了,然后去上海养了一段时间然后就好了。然后今天翻的时候我就说好像刚才翻一个侧手翻一样。”

【3月7日下午17时30分《白话文》平面拍摄】
《文刀刘》摄影师邱魏评价刘宇:拍的时候发现其实他自己就带着那股劲儿,这种劲感觉就是骨子里面有种坚韧在。所以拍的时候反而我觉得他又一点外柔内刚的感觉,让我觉得还挺不一样的。

【3月2日下午16时《柳叶刀》舞蹈合练】
“就是一个人跳它肯定会比团体的要累一点,比团的要累。因为团它会有,每一个part都有一个个人的一个主要的段落嘛,但是个人的话它就是每一段都是你一个人,所以你就得多撑一下。但其实我之前在上艺校的时候,基本上都是这样的强度,只不过就是工作了之后,就没有像这样大强度的训练了嘛,但其实以前是可以完成的,这种训练强度。”

“我是从四岁开始学舞蹈的,当时没有具体地说它是中国舞啦,我觉得应该叫基本功训练。因为那个时候还没有涉及到民族舞和古典舞的分类,都是跟着家长一起在课堂上压腿啊掰软度啥的。我是从小学的时候就开始有跳完整的舞蹈了,因为那个时候学校里也有表演节目什么的嘛,因为那个时候不太有自信去跳中国舞,就基本上会选择一些当时比较流行的街舞呀,然后和班里比较好的朋友一起上台跳,然后在我们小学的那个舞蹈室练中国舞。”

【3月2日中午11时30分《柳叶刀》舞蹈合练】

【3月6日上午10时《柳叶刀》MV拍摄】
《文刀刘》MV导演席雨希评价刘宇:他的五官跟他的眼神就无论拍多大的特写,还是拍他全身的舞蹈的表现,他都可以给到我镜头很多不一样的感觉。

【3月7日晚上21时《柳叶刀》MV拍摄现场】
“很多时候在内心里面会有这样的一面,像《柳叶刀》这样的一面,那这个时候你就会在脑海里来构想自己成为这样的角色的时候,站在真正的战场上的时候,会是什么样的状态。然后我又想到,好像战场离我挺远的,但是舞台离我挺近的。我就想象自己在舞台上的样子,就不管下面做了多少人,不管他们的掌声有多么激烈,你只需要把你在排练厅排练好的舞蹈展示出来就行了。”

《文刀刘》摄影师邱魏评价刘宇:在下午的时候我们都已经觉得他这种工作量应该会非常非常疲劳,更别说他工作到凌晨,我们也没有想到拍到那么迟,我们就觉得在十二点左右,我们已经有很大的一个担心,就觉得那个时候状态应该不太行了。然后他到凌晨我们在拍的时候,让我感觉他不是一个那么鲜活的人,就觉得他不冷吗?我们就觉得那么冷的环境里面,我们都觉得所有人都应该在哆嗦了,但是他在那种情况下居然还挺镇定的。我们觉得奇怪的,我们在想这(衣服)里面是不是塞了什么东西让他感觉不太冷,但是(衣服里面)应该什么都没穿。对,就是靠一股意志吧。

“在我之外有比我更累的人还在坚持,就是拍这个MV不是我一个人累,我觉得所有工作人员都累。他们有比我起得更早的,有比我更早来布置场景的,也有比我收工更晚的,那他们不累吗。所以我就一直在这样告诉自己,就算我累我再怎么样,别人还没有倒下的时候我不能倒下。”

“歌曲当中加入国风元素是最适合当下我的一种作品的表达。因为大家对我的标签一直都是国风,我超级喜欢,我不想去改变。所以我觉得能够在音乐作品当中加入国风,也是我最想做的一件事情。不可能停止我对于国风音乐的创作和喜欢的。”

【3月11日下午15时30分《柳叶刀》录音】
《文刀刘》音乐制作人刘鑫磊评价刘宇:我觉得刘宇很贴“国风”这个词啊。首先就是他跳舞嘛,因为他跳得一些舞蹈啊什么的,已经就很国风了。还有他像《柳叶刀》那种很豪爽的那种劲儿也有,然后柔的东西也有。咱们能想象到的国风,我觉得在他身上也都能看到。
《文刀刘》配唱人张石荻评价刘宇:他身上特别有一种,比如说像以前咱们看过的一些武侠小说,或者是一些戏曲的身段什么的,他身上可能透露出和展现出的这种意识,比一般的同龄的这些不管是歌手还是说舞者,可能更多一些。这就是他给我的一个印象。所以说我估计国风在他身上,无论是舞蹈还是歌曲,都会特别贴切。

【3月8日凌晨02时30分《柳叶刀》平面拍摄】
《文刀刘》摄影师邱魏评价刘宇:我在他的身上,其实我觉得他不只是有那个“形”,他其实有那个“神”在,那个“神”有那种中国风的傲骨的感觉在。我觉得这个事还挺妙的。

如何用三个词形容刘宇?
《文刀刘》摄影师邱魏:第一个是帅。不怕冷。超敬业。
《文刀刘》舞蹈总监彬子:很有礼貌。
《文刀刘》音乐制作人刘鑫磊:认真。柔中带刚。
《文刀刘》配唱人张石荻:聪慧。韧性。
《文刀刘》MV导演席雨希:刻苦。精致。美丽。

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“很多人都说,刘宇其实私下生活是一个样子,在台上又是另外一个样子。我觉得这个就是最好的展现整个鲜活的刘宇的一个EP。应该是它爱上了我吧,不是我爱上了国风。”

“希望我的力量能够影响到就像是下雨打雷的时候,有人可以来我身下避雨。”

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点绛唇·醉漾轻舟
秦观 〔宋代〕

醉漾轻舟,信流引到花深处。尘缘相误,无计花间住。
烟水茫茫,千里斜阳暮。山无数,乱红如雨。不记来时路。

译文及注释

译文
我酒醉后架着小船,在湖中荡漾,听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身,不能解脱,没有办法在这如花的仙境住下去。
烟水茫茫,笼罩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列无数,晚风吹来,落花如雨,竟然不记得来时走过的路了。

注释
尘缘:佛教名词。佛经中把色、声、香、味、触、法称作 “六尘”。以心攀缘六尘,遂被六尘牵累,故名。
乱红:落花。李贺《将进酒》:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”▲

赏析一

  上片首二句本自陶渊明《桃花源记》的开篇 :“醉漾轻舟,信流引到花深处。”这个“花深处”,就是指桃源。在郴州,词人为了排忧遣恨,不得不借酒解愁。醉眼朦胧之中,词人受潜意识的支配,仿佛觉得自己划起了小舟,正轻松自如地随着溪流浮泛,朝桃花源进发。路上,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”(《桃花源记》)。词人十分欣喜,他左顾右盼,不知不觉中,已“林尽水源”,来到了“花深处”。阅读这两句,关键是要抓住“醉”这个核心词语。醉入梦乡,本是常事,所以说这两句是写梦境幻象。“尘缘相误,无计花间住。”是词人神志清爽后的抱恨之言。佛教认为色、声、香、味、触、法六尘是污染人心、使生嗜欲的根源。秦观在这儿是借“尘缘”指世俗之事,如名利一类,自是相对灵境而言的。假如自己不出来求仕为宦,就不至于有此时的迁谪之祸,这就是“尘缘相误”。在写法上,只说“尘缘相误”,隐去尘缘的具体内容,便产生空灵蕴藉,词情摇曳生姿的效果。此刻自己身受官府羁绊,即使想找一个类似于“桃花源”的远僻之地平安度日也不可得——这就是“无计花间住”。

  过片二句,勾勒出一幅“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”(《满庭芳·山抹微云》)一般的黄昏景象。“茫茫”“千里”尤给人天涯飘泊之感。紧接一句“山无数 ”,与“烟水茫茫”呼应,构成“山重水复疑无路”(陆游《游山西村》)的境界,这就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络,上下片意脉不断。下片开头四句,乃是词人有意识地择取人世间的四种凄凉景象,来影射他黯淡、感伤的心境。“烟水茫茫”,则前途渺遥可知;“千里斜阳暮”,暗示着词人的处境将每况愈下;“山无数”,正是阻力重重、难回朝廷的象征;“乱红如雨”,就是说美好事物正在横遭摧折。这四种景象并集一起,凝现出巨大的艺术感染力。词人虽无片言只语关涉愁苦,而愁苦、失望之情已溢满纸面。结句“不记来时路”,源于《桃花源记》。陶渊明说,武陵渔人出桃花源后,在返家的路上处处作了标志,“及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”这个结句正暗应了题目和开头,道出了词人梦醒之后无路可走的窘境和苦况,表达了他“抽身退步悔已迟”和“世外桃源不可得”的愁怛心绪。

  这首词所反映的思想,是作者由于无端遭受打击,导致了他对现实的不满,并由此产生了对世外桃源的向往。但有的评论者认为句句都有暗寓,这只能是一种猜测。此词所表现出的那种迷离恍忽的境界,只是秦观在艺术上喜欢朦胧美的一种手法而已。▲

赏析二

  公元1094年(绍圣元年),“新党”章惇上台掌权,大肆打击元祐党人,秦观先贬杭州通判,途中接旨再贬为处州酒税。绍圣三年,又贬郴州。这一连串打击使他陷入受压抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。他的名词《踏莎行》(雾失楼台)就是在郴州旅舍所写。这首《点绛唇》(桃源)大约也是贬居郴州时所写。

  词题“桃源”,即指桃花源,这是东晋诗人陶渊明在《桃花源记》中所构想的理想图画。在这个桃花源世界里,没有剥削,没有压迫,没有人间尔虞我诈,赋税战乱现象,而是一个环境宁静,风景优美,人民淳朴,和平劳动,生活幸福的世界。这就是后代失意文人所津津乐道的世外桃源世界。秦观贬居郴州后,闻知这个桃花源就在郴州以北,自然眷念于心。在《踏莎行》里,早就写出了“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”的佳句,以表现他对桃源的向往和望不见的怅惘。这首《点绛唇》词,也是写他在遭受一连串政治打击,经受了人间种种坎坷之后,抒发他厌倦现实黑暗世界,向往世外桃源的思想感情,表现他对现实世界的不满。

  词一开始“醉漾”两句,一下子就把人带进一个优美的境界,写他在郴州,借酒浇愁情状,在醉眼朦胧中,他划起了一叶小舟,向“花深处”进发。“花深处”即指的是“桃花源”。且是信流而行,路上,一片春花烂漫的世界,不知不觉来到了“花深处”。这首二句,颇似陶潜《桃花源记》开篇:“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”的境界描写。一种欣喜愉悦之情,蕴藏在平淡的语言之外,颇耐人寻味。“尘缘”二句,是作者醉醒后怨恨之言。“尘缘”,本佛教名词,《圆觉经》所谓“小尘”,即指声、色、香、味、触、法六种。佛家以为以心攀缘六尘,遂为六尘所牵累,故谓之尘缘。佛家认为“六尘”是污染人心,令人产生嗜欲的根源。人要想恢复其真性,就必须脱离“六尘”的干扰,做到六尘不染。秦观在这里是借指人间争名夺利一类的世俗之事,悔恨自己当初不该误入仕途,以致遭今日贬谪之祸,这正是“尘缘相误”的结果。“无计花间住”,进一步说如今身不由己,为官府羁绊。想找一个没有尘缘干扰的和平宁静的桃花源地方,也不可得。词的开始两句,表欣喜之情,这里两句则侧重感慨失望。这种有喜有慨,喜慨交错,词情摇曳生姿,非常感人。

  词的下片,“烟水”四句,侧重景物描写。通过各种凄凉景色,来影射词人感伤的心怀。“烟水”两句,勾勒出一幅令人销魂的黄昏图画。“烟水茫茫”分明暗写前途渺茫。“千里斜阳暮”则暗示其处境日下。“山无”二句,象征阻力重重,风起花落,美好事物横遭摧残。“乱红如雨”,似化李贺“桃花乱落如红雨”意而来,原是指残春时节了。以上四种景象合起来,便又形成烟水茫茫,斜阳千里,山峰无数风起花落,日暮穷途的浑成意境,有巨大的艺术感染力。词的末句“不记来时路”。源于《桃花源记》:“遂迷,不复得路。”写他“世外桃源不可得”的遗憾心情。▲

创作背景

  北宋绍圣元年(1094年),“新党”章惇上台掌权,大肆打击元祐党人,秦观先贬杭州通判,途中接旨再贬为处州酒税。绍圣三年(1096年),又贬郴州。这一连串打击使他陷入受压抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。这首《点绛唇·醉漾轻舟》大约也是贬居郴州时在谪徙途中所作。


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