那些你从热闹中失去的,终将会从寂寞中找回来。
我有个朋友刚过三十,在职场打拼了几年,觉得活得好累,有次请大学老师吃饭,当面请教:
“我总是顾虑很多,怕被这个赶上,被那个落下;有时也会勉强自己去做一些不喜欢的事,见一些不喜欢的人。还常常因为别人的一句话,就开始怀疑自己。”
老师听完,拿出了纸笔,写了四个字:把心关上。
朋友很不解:人们都说要把心打开,为何您要我关上呢?
老师说,好比一扇门,一天到晚都开着,乱七八糟的人和事就都找来了。
只有定期闭门谢客,才能留份清净,让心休息。
生活总是纷纷扰扰,到了一定年纪,要学会“把心关上”。
把心关上,是生活的减负。
看过一个意味深长的故事。
一群人急冲冲地往前赶,忽然有个人停了下来。
旁边的人很奇怪:“你怎么不走了?”
他说:“走得太快,灵魂落在了后面,我得等等。”
就像梁文道说的,浮躁是这个时代的集体病症。
我们总是一路奔波忙碌,想要更大的房子,更好地生活。
看似得到了很多,却很难再静下心来,也快忘了最初的自我。
散文家林清玄,17岁开始写作,30岁出头就获奖无数。
可这种很多人都羡慕的生活,却让他精神濒临崩溃。
那段时间,他每天接受采访、参加活动,生活永远充满着做不完的事。
日子像复制粘贴般一天天过去,他感到一种前所未有的疲惫。
这时林清玄才猛然发现,自己早已在忙碌中迷失了。
于是32岁那年,他决定抛下一切,进山休息一阵子。
在山里的日子,他远离了外界的喧嚣,不再被繁杂的事务困扰。
每天听着鸟声啁啾,看着山青水碧,有大把大把的时间感受生活、安放自我。
很快他就惊喜地发现,自己兵荒马乱的心,竟然获得了一种难得的平静。
而当初那些空虚麻木的日子,早已恍如隔世。
后来他把自己的这段感悟,写进了书里:
“清欢是生命的减法,当我们远离了世俗的追逐,才能回归到最单纯的欢喜。”
生活中的很多迷茫和焦虑,其实都源于内心没有得到休息。
把心关上,就是为自己建上一座小小的心灵避难所。
在这里,你可以暂时逃离步履不停的日常,让自己慢下来。
一个房间,一个下午,就是一片天地;
碰一杯茶,听一首歌,便是一种解脱。
当心里那根绷紧的弦松下来,你也就有了化解浮躁的力量。
把心关上,是自我的回归。
有段小对话,每次看完都感慨颇深。
甲跟乙炫耀:“我微信有3000好友。”
乙问道:“多少人对你秒回?多少人劝你早睡?又有多少人能跟你讲讲心里话?”
甲听完,沉默了。
很多时候,生活那些表面的狂欢背后,往往是更为深刻的孤单。
你是不是经常会有这样的感受:
认识了很多人,但他们的加入反而让生活更心累;
一场饭局结束后回到家,突然会感觉到莫名的空虚。
我们总是很容易被所谓的人脉网绑架,聚会去了一场场,好友加了一个个。
却忘了这种看似热闹的生活,其实是对生命最残忍的消耗。
就像网上有段话说的:
“你知道自己的匮乏跟不足么?你有努力去提升和改变过么?
你忙于点赞,忙于在群聊中插科打诨,实在没有空。
太多的社交,占据了你的注意力,也抢夺了你与自己相处的时间。”
饭桌上的推杯换盏,没有让人们离彼此更近,反而让我们离自己更远。
与其跟不重要的人一起浪费生命,不如把心关上,跟自己相处。
漫画大师蔡志忠曾这样描述自己的独居生活。
没有随时可能打来的电话、没有乱七八糟的聚会、没有复杂的人际关系。
他可以用一整天画一幅画,或者花好几个小时思考一个问题。
不仅不会觉得无聊,反而觉得生活更充实、内心也有力量了许多。
叔本华曾说,人只有在独处时,他才开始完全成为自己。
把心关上的片刻,也是一个人灵魂抽根发芽的开始。
用整段整段的时间去做最想做的事,丰富生活,提升自己。
那些你从热闹中失去的,终将会从寂寞中找回来。
把心关上,是精神的成熟。
你是不是也是一个很容易被外界干扰的人?
也许别人无意间的一个眼神,就让你左思右想,辗转难眠。
也许是别人的一次负面评价,你就开始怀疑自己的选择甚至能力。
更不要提外界无处不在的各种年龄焦虑、身材焦虑......
随便一点风吹草动,都会在你心里引起一场疾风暴雨。
如果觉得这样太累,不妨试着把心关上。
给自己留一处真空,屏蔽那些恼人的噪音。
综艺《十三邀》里,于谦曾提起自己的一段经历。
那时他跟郭德纲的搭档,刚开始有点名气,却也迎来了很多非议。
他每天都在想怎么做才能不被人说闲话,害怕现在的一切就此崩塌,陷入了深深的自我怀疑。
后来有一天,他突然想通了:
“活在世上无非是你说说别人,别人说说你,没什么大不了的。”
之后的十几年,随着德云社越来越红,外界的争议从未衰减。
但不一样的是,那些批判也好、流言也罢,再也没法触动他分毫。
有演出的时候,他就一门心思地好好准备,力求把每一场都演到最好。
闲下来了,就在家逗逗鸟,去郊区放放假,不看微博,也从不理是非。
作家山下英子根据性格层次,曾把人分为三种:
在地面匍匐的人,总是纠结于外界的看法,郁郁寡欢;
在树上爬的人,意识到了活出自己的重要性,却总是犹豫不决;
乘飞机的人,却能不为外物羁绊,凡事遵从内心,于是可以俯瞰人间,自在航行。
把心关上,就是在这繁杂的世间,做一个“乘飞机的人”。
不去迎合外界的标准,不被旁人的评价裹挟,不焦虑,不盲从。
只管倾听自己内心的声音,只关心自己的成长的和进步。
毕竟,这世界终究是你一个人的世界。
终其一生,你需要取悦和迎合的,唯有自己一人。
金庸小说里,常常出现一种特殊的修炼方式,叫闭关。
受到重创、或者感受到瓶颈的高手,往往会找到一个僻静的地方,潜心修行数月。
出来以后,功力很快就会恢复如初,甚至突飞猛进。
生活中,真正的修行不是踏入深山,而是在心里修篱种菊。
当你疲惫不堪时,当你迷茫无助时,试着暂时把心关上。
给心一点时间,让它自由呼吸,自在生长。
很快你就会发现,那些想不通的、解不了的问题,都有了答案。
我有个朋友刚过三十,在职场打拼了几年,觉得活得好累,有次请大学老师吃饭,当面请教:
“我总是顾虑很多,怕被这个赶上,被那个落下;有时也会勉强自己去做一些不喜欢的事,见一些不喜欢的人。还常常因为别人的一句话,就开始怀疑自己。”
老师听完,拿出了纸笔,写了四个字:把心关上。
朋友很不解:人们都说要把心打开,为何您要我关上呢?
老师说,好比一扇门,一天到晚都开着,乱七八糟的人和事就都找来了。
只有定期闭门谢客,才能留份清净,让心休息。
生活总是纷纷扰扰,到了一定年纪,要学会“把心关上”。
把心关上,是生活的减负。
看过一个意味深长的故事。
一群人急冲冲地往前赶,忽然有个人停了下来。
旁边的人很奇怪:“你怎么不走了?”
他说:“走得太快,灵魂落在了后面,我得等等。”
就像梁文道说的,浮躁是这个时代的集体病症。
我们总是一路奔波忙碌,想要更大的房子,更好地生活。
看似得到了很多,却很难再静下心来,也快忘了最初的自我。
散文家林清玄,17岁开始写作,30岁出头就获奖无数。
可这种很多人都羡慕的生活,却让他精神濒临崩溃。
那段时间,他每天接受采访、参加活动,生活永远充满着做不完的事。
日子像复制粘贴般一天天过去,他感到一种前所未有的疲惫。
这时林清玄才猛然发现,自己早已在忙碌中迷失了。
于是32岁那年,他决定抛下一切,进山休息一阵子。
在山里的日子,他远离了外界的喧嚣,不再被繁杂的事务困扰。
每天听着鸟声啁啾,看着山青水碧,有大把大把的时间感受生活、安放自我。
很快他就惊喜地发现,自己兵荒马乱的心,竟然获得了一种难得的平静。
而当初那些空虚麻木的日子,早已恍如隔世。
后来他把自己的这段感悟,写进了书里:
“清欢是生命的减法,当我们远离了世俗的追逐,才能回归到最单纯的欢喜。”
生活中的很多迷茫和焦虑,其实都源于内心没有得到休息。
把心关上,就是为自己建上一座小小的心灵避难所。
在这里,你可以暂时逃离步履不停的日常,让自己慢下来。
一个房间,一个下午,就是一片天地;
碰一杯茶,听一首歌,便是一种解脱。
当心里那根绷紧的弦松下来,你也就有了化解浮躁的力量。
把心关上,是自我的回归。
有段小对话,每次看完都感慨颇深。
甲跟乙炫耀:“我微信有3000好友。”
乙问道:“多少人对你秒回?多少人劝你早睡?又有多少人能跟你讲讲心里话?”
甲听完,沉默了。
很多时候,生活那些表面的狂欢背后,往往是更为深刻的孤单。
你是不是经常会有这样的感受:
认识了很多人,但他们的加入反而让生活更心累;
一场饭局结束后回到家,突然会感觉到莫名的空虚。
我们总是很容易被所谓的人脉网绑架,聚会去了一场场,好友加了一个个。
却忘了这种看似热闹的生活,其实是对生命最残忍的消耗。
就像网上有段话说的:
“你知道自己的匮乏跟不足么?你有努力去提升和改变过么?
你忙于点赞,忙于在群聊中插科打诨,实在没有空。
太多的社交,占据了你的注意力,也抢夺了你与自己相处的时间。”
饭桌上的推杯换盏,没有让人们离彼此更近,反而让我们离自己更远。
与其跟不重要的人一起浪费生命,不如把心关上,跟自己相处。
漫画大师蔡志忠曾这样描述自己的独居生活。
没有随时可能打来的电话、没有乱七八糟的聚会、没有复杂的人际关系。
他可以用一整天画一幅画,或者花好几个小时思考一个问题。
不仅不会觉得无聊,反而觉得生活更充实、内心也有力量了许多。
叔本华曾说,人只有在独处时,他才开始完全成为自己。
把心关上的片刻,也是一个人灵魂抽根发芽的开始。
用整段整段的时间去做最想做的事,丰富生活,提升自己。
那些你从热闹中失去的,终将会从寂寞中找回来。
把心关上,是精神的成熟。
你是不是也是一个很容易被外界干扰的人?
也许别人无意间的一个眼神,就让你左思右想,辗转难眠。
也许是别人的一次负面评价,你就开始怀疑自己的选择甚至能力。
更不要提外界无处不在的各种年龄焦虑、身材焦虑......
随便一点风吹草动,都会在你心里引起一场疾风暴雨。
如果觉得这样太累,不妨试着把心关上。
给自己留一处真空,屏蔽那些恼人的噪音。
综艺《十三邀》里,于谦曾提起自己的一段经历。
那时他跟郭德纲的搭档,刚开始有点名气,却也迎来了很多非议。
他每天都在想怎么做才能不被人说闲话,害怕现在的一切就此崩塌,陷入了深深的自我怀疑。
后来有一天,他突然想通了:
“活在世上无非是你说说别人,别人说说你,没什么大不了的。”
之后的十几年,随着德云社越来越红,外界的争议从未衰减。
但不一样的是,那些批判也好、流言也罢,再也没法触动他分毫。
有演出的时候,他就一门心思地好好准备,力求把每一场都演到最好。
闲下来了,就在家逗逗鸟,去郊区放放假,不看微博,也从不理是非。
作家山下英子根据性格层次,曾把人分为三种:
在地面匍匐的人,总是纠结于外界的看法,郁郁寡欢;
在树上爬的人,意识到了活出自己的重要性,却总是犹豫不决;
乘飞机的人,却能不为外物羁绊,凡事遵从内心,于是可以俯瞰人间,自在航行。
把心关上,就是在这繁杂的世间,做一个“乘飞机的人”。
不去迎合外界的标准,不被旁人的评价裹挟,不焦虑,不盲从。
只管倾听自己内心的声音,只关心自己的成长的和进步。
毕竟,这世界终究是你一个人的世界。
终其一生,你需要取悦和迎合的,唯有自己一人。
金庸小说里,常常出现一种特殊的修炼方式,叫闭关。
受到重创、或者感受到瓶颈的高手,往往会找到一个僻静的地方,潜心修行数月。
出来以后,功力很快就会恢复如初,甚至突飞猛进。
生活中,真正的修行不是踏入深山,而是在心里修篱种菊。
当你疲惫不堪时,当你迷茫无助时,试着暂时把心关上。
给心一点时间,让它自由呼吸,自在生长。
很快你就会发现,那些想不通的、解不了的问题,都有了答案。
三十岁以后,把心关上
我有个朋友刚过三十,在职场打拼了几年,觉得活得好累,有次请大学老师吃饭,当面请教:
“我总是顾虑很多,怕被这个赶上,被那个落下;有时也会勉强自己去做一些不喜欢的事,见一些不喜欢的人。还常常因为别人的一句话,就开始怀疑自己。”
老师听完,拿出了纸笔,写了四个字:把心关上。
朋友很不解:人们都说要把心打开,为何您要我关上呢?
老师说,好比一扇门,一天到晚都开着,乱七八糟的人和事就都找来了。
只有定期闭门谢客,才能留份清净,让心休息。
生活总是纷纷扰扰,到了一定年纪,要学会“把心关上”。
01
把心关上,是生活的减负。
看过一个意味深长的故事。
一群人急冲冲地往前赶,忽然有个人停了下来。
旁边的人很奇怪:“你怎么不走了?”
他说:“走得太快,灵魂落在了后面,我得等等。”
就像梁文道说的,浮躁是这个时代的集体病症。
我们总是一路奔波忙碌,想要更大的房子,更好的生活。
看似得到了很多,却很难再静下心来,也快忘了最初的自我。
散文家林清玄,17岁开始写作,30岁出头就获奖无数。
可这种很多人都羡慕的生活,却让他精神濒临崩溃。
那段时间,他每天接受采访、参加活动,生活永远充满着做不完的事。
日子像复制粘贴般一天天过去,他感到一种前所未有的疲惫。
这时林清玄才猛然发现,自己早已在忙碌中迷失了。
于是32岁那年,他决定抛下一切,进山休息一阵子。
在山里的日子,他远离了外界的喧嚣,不再被繁杂的事务困扰。
每天听着鸟声啁啾,看着山青水碧,有大把大把的时间感受生活、安放自我。
很快他就惊喜地发现,自己兵荒马乱的心,竟然获得了一种难得的平静。
而当初那些空虚麻木的日子,早已恍如隔世。
后来他把自己的这段感悟,写进了书里:
“清欢是生命的减法,当我们远离了世俗的追逐,才能回归到最单纯的欢喜。”
生活中的很多迷茫和焦虑,其实都源于内心没有得到休息。
把心关上,就是为自己建上一座小小的心灵避难所。
在这里,你可以暂时逃离步履不停的日常,让自己慢下来。
一个房间,一个下午,就是一片天地;
碰一杯茶,听一首歌,便是一种解脱。
当心里那根绷紧的弦松下来,你也就有了化解浮躁的力量。
02
把心关上,是自我的回归。
有段小对话,每次看完都感慨颇深。
甲跟乙炫耀:“我微信有3000好友。”
乙问道:“多少人对你秒回?多少人劝你早睡?又有多少人能跟你讲讲心里话?”
甲听完,沉默了。
很多时候,生活那些表面的狂欢背后,往往是更为深刻的孤单。
你是不是经常会有这样的感受:
认识了很多人,但他们的加入反而让生活更心累;
一场饭局结束后回到家,突然会感觉到莫名的空虚。
我们总是很容易被所谓的人脉网绑架,聚会去了一场场,好友加了一个个。
却忘了这种看似热闹的生活,其实是对生命最残忍的消耗。
就像网上有段话说的:
“你知道自己的匮乏跟不足么?你有努力去提升和改变过么?
你忙于点赞,忙于在群聊中插科打诨,实在没有空。
太多的社交,占据了你的注意力,也抢夺了你与自己相处的时间。”
饭桌上的推杯换盏,没有让人们离彼此更近,反而让我们离自己更远。
与其跟不重要的人一起浪费生命,不如把心关上,跟自己相处。
漫画大师蔡志忠曾这样描述自己的独居生活。
没有随时可能打来的电话、没有乱七八糟的聚会、没有复杂的人际关系。
他可以用一整天画一幅画,或者花好几个小时思考一个问题。
不仅不会觉得无聊,反而觉得生活更充实、内心也有力量了许多。
叔本华曾说,人只有在独处时,他才开始完全成为自己。
把心关上的片刻,也是一个人灵魂抽根发芽的开始。
用整段整段的时间去做最想做的事,丰富生活,提升自己。
那些你从热闹中失去的,终将会从寂寞中找回来。
03
把心关上,是精神的成熟。
你是不是也是一个很容易被外界干扰的人?
也许别人无意间的一个眼神,就让你左思右想,辗转难眠。
也许是别人的一次负面评价,你就开始怀疑自己的选择甚至能力。
更不要提外界无处不在的各种年龄焦虑、身材焦虑......
随便一点风吹草动,都会在你心里引起一场疾风暴雨。
如果觉得这样太累,不妨试着把心关上。
给自己留一处真空,屏蔽那些恼人的噪音。
综艺《十三邀》里,于谦曾提起自己的一段经历。
那时他跟郭德纲的搭档,刚开始有点名气,却也迎来了很多非议。
他每天都在想怎么做才能不被人说闲话,害怕现在的一切就此崩塌,陷入了深深的自我怀疑。
后来有一天,他突然想通了:
“活在世上无非是你说说别人,别人说说你,没什么大不了的。”
图片
之后的十几年,随着德云社越来越红,外界的争议从未衰减。
但不一样的是,那些批判也好、流言也罢,再也没法触动他分毫。
有演出的时候,他就一门心思地好好准备,力求把每一场都演到最好。
闲下来了,就在家逗逗鸟,去郊区放放假,不看微博,也从不理是非。
作家山下英子根据性格层次,曾把人分为三种:
在地面匍匐的人,总是纠结于外界的看法,郁郁寡欢;
在树上爬的人,意识到了活出自己的重要性,却总是犹豫不决;
乘飞机的人,却能不为外物羁绊,凡事遵从内心,于是可以俯瞰人间,自在航行。
把心关上,就是在这繁杂的世间,做一个“乘飞机的人”。
不去迎合外界的标准,不被旁人的评价裹挟,不焦虑,不盲从。
只管倾听自己内心的声音,只关心自己的成长的和进步。
毕竟,这世界终究是你一个人的世界。
终其一生,你需要取悦和迎合的,唯有自己一人。
▽
金庸小说里,常常出现一种特殊的修炼方式,叫闭关。
受到重创、或者感受到瓶颈的高手,往往会找到一个僻静的地方,潜心修行数月。
出来以后,功力很快就会恢复如初,甚至突飞猛进。
生活中,真正的修行不是踏入深山,而是在心里修篱种菊。
当你疲惫不堪时,当你迷茫无助时,试着暂时把心关上。
点个在看,给心一点时间,让它自由呼吸,自在生长。
很快你就会发现,那些想不通的、解不了的问题,都有了答案。
我有个朋友刚过三十,在职场打拼了几年,觉得活得好累,有次请大学老师吃饭,当面请教:
“我总是顾虑很多,怕被这个赶上,被那个落下;有时也会勉强自己去做一些不喜欢的事,见一些不喜欢的人。还常常因为别人的一句话,就开始怀疑自己。”
老师听完,拿出了纸笔,写了四个字:把心关上。
朋友很不解:人们都说要把心打开,为何您要我关上呢?
老师说,好比一扇门,一天到晚都开着,乱七八糟的人和事就都找来了。
只有定期闭门谢客,才能留份清净,让心休息。
生活总是纷纷扰扰,到了一定年纪,要学会“把心关上”。
01
把心关上,是生活的减负。
看过一个意味深长的故事。
一群人急冲冲地往前赶,忽然有个人停了下来。
旁边的人很奇怪:“你怎么不走了?”
他说:“走得太快,灵魂落在了后面,我得等等。”
就像梁文道说的,浮躁是这个时代的集体病症。
我们总是一路奔波忙碌,想要更大的房子,更好的生活。
看似得到了很多,却很难再静下心来,也快忘了最初的自我。
散文家林清玄,17岁开始写作,30岁出头就获奖无数。
可这种很多人都羡慕的生活,却让他精神濒临崩溃。
那段时间,他每天接受采访、参加活动,生活永远充满着做不完的事。
日子像复制粘贴般一天天过去,他感到一种前所未有的疲惫。
这时林清玄才猛然发现,自己早已在忙碌中迷失了。
于是32岁那年,他决定抛下一切,进山休息一阵子。
在山里的日子,他远离了外界的喧嚣,不再被繁杂的事务困扰。
每天听着鸟声啁啾,看着山青水碧,有大把大把的时间感受生活、安放自我。
很快他就惊喜地发现,自己兵荒马乱的心,竟然获得了一种难得的平静。
而当初那些空虚麻木的日子,早已恍如隔世。
后来他把自己的这段感悟,写进了书里:
“清欢是生命的减法,当我们远离了世俗的追逐,才能回归到最单纯的欢喜。”
生活中的很多迷茫和焦虑,其实都源于内心没有得到休息。
把心关上,就是为自己建上一座小小的心灵避难所。
在这里,你可以暂时逃离步履不停的日常,让自己慢下来。
一个房间,一个下午,就是一片天地;
碰一杯茶,听一首歌,便是一种解脱。
当心里那根绷紧的弦松下来,你也就有了化解浮躁的力量。
02
把心关上,是自我的回归。
有段小对话,每次看完都感慨颇深。
甲跟乙炫耀:“我微信有3000好友。”
乙问道:“多少人对你秒回?多少人劝你早睡?又有多少人能跟你讲讲心里话?”
甲听完,沉默了。
很多时候,生活那些表面的狂欢背后,往往是更为深刻的孤单。
你是不是经常会有这样的感受:
认识了很多人,但他们的加入反而让生活更心累;
一场饭局结束后回到家,突然会感觉到莫名的空虚。
我们总是很容易被所谓的人脉网绑架,聚会去了一场场,好友加了一个个。
却忘了这种看似热闹的生活,其实是对生命最残忍的消耗。
就像网上有段话说的:
“你知道自己的匮乏跟不足么?你有努力去提升和改变过么?
你忙于点赞,忙于在群聊中插科打诨,实在没有空。
太多的社交,占据了你的注意力,也抢夺了你与自己相处的时间。”
饭桌上的推杯换盏,没有让人们离彼此更近,反而让我们离自己更远。
与其跟不重要的人一起浪费生命,不如把心关上,跟自己相处。
漫画大师蔡志忠曾这样描述自己的独居生活。
没有随时可能打来的电话、没有乱七八糟的聚会、没有复杂的人际关系。
他可以用一整天画一幅画,或者花好几个小时思考一个问题。
不仅不会觉得无聊,反而觉得生活更充实、内心也有力量了许多。
叔本华曾说,人只有在独处时,他才开始完全成为自己。
把心关上的片刻,也是一个人灵魂抽根发芽的开始。
用整段整段的时间去做最想做的事,丰富生活,提升自己。
那些你从热闹中失去的,终将会从寂寞中找回来。
03
把心关上,是精神的成熟。
你是不是也是一个很容易被外界干扰的人?
也许别人无意间的一个眼神,就让你左思右想,辗转难眠。
也许是别人的一次负面评价,你就开始怀疑自己的选择甚至能力。
更不要提外界无处不在的各种年龄焦虑、身材焦虑......
随便一点风吹草动,都会在你心里引起一场疾风暴雨。
如果觉得这样太累,不妨试着把心关上。
给自己留一处真空,屏蔽那些恼人的噪音。
综艺《十三邀》里,于谦曾提起自己的一段经历。
那时他跟郭德纲的搭档,刚开始有点名气,却也迎来了很多非议。
他每天都在想怎么做才能不被人说闲话,害怕现在的一切就此崩塌,陷入了深深的自我怀疑。
后来有一天,他突然想通了:
“活在世上无非是你说说别人,别人说说你,没什么大不了的。”
图片
之后的十几年,随着德云社越来越红,外界的争议从未衰减。
但不一样的是,那些批判也好、流言也罢,再也没法触动他分毫。
有演出的时候,他就一门心思地好好准备,力求把每一场都演到最好。
闲下来了,就在家逗逗鸟,去郊区放放假,不看微博,也从不理是非。
作家山下英子根据性格层次,曾把人分为三种:
在地面匍匐的人,总是纠结于外界的看法,郁郁寡欢;
在树上爬的人,意识到了活出自己的重要性,却总是犹豫不决;
乘飞机的人,却能不为外物羁绊,凡事遵从内心,于是可以俯瞰人间,自在航行。
把心关上,就是在这繁杂的世间,做一个“乘飞机的人”。
不去迎合外界的标准,不被旁人的评价裹挟,不焦虑,不盲从。
只管倾听自己内心的声音,只关心自己的成长的和进步。
毕竟,这世界终究是你一个人的世界。
终其一生,你需要取悦和迎合的,唯有自己一人。
▽
金庸小说里,常常出现一种特殊的修炼方式,叫闭关。
受到重创、或者感受到瓶颈的高手,往往会找到一个僻静的地方,潜心修行数月。
出来以后,功力很快就会恢复如初,甚至突飞猛进。
生活中,真正的修行不是踏入深山,而是在心里修篱种菊。
当你疲惫不堪时,当你迷茫无助时,试着暂时把心关上。
点个在看,给心一点时间,让它自由呼吸,自在生长。
很快你就会发现,那些想不通的、解不了的问题,都有了答案。
478 勝利 在于 持續
世界性的不景氣相當嚴重.但是大聖人教導我們,信法華經之人的人生是:「災來亦變之為幸」。
信心是眾人的“幸福秘訣"。如若真正地鍛鍊信心之“心",必可成為三世永遠的勝利者。
有強盛的信心便可發揮“隨緣真如之智",能夠將一切導向“勝利的方向"、“希望的方向".
「信法華經者,將集福于萬里之外」。大家必定能夠顯示出這樣偉大的功德的實證來。
“沒有怨言的人"為賢者、幸福之人
大聖人還說:「世間度日唯艱之歎,莫使人聞。若爾,則非賢人之所為」。
即使是信心著,但假如懷有怨嫉之心,就會消滅福運。人們也不會尊敬咕嚕不休地發牢騷的人。不論是從世間上或佛法上來說,發牢騷都不是“賢人"的所為。
全部都是由自己來決定,由自己的“一念"來決定。
辛辛苦苦奮鬥,譬如說本來己積聚到“一百"的福運,但假如有「忙得要命,真是厭煩極了」、「今天實在是很想看那電視節目的呢」這等牢騷怨言和怨嫉的話,福運即時就會“扣去三十"。
跟太太鬥嘴輸了就什麼事都失去幹勁,又再扣分。決意「好!要唱題奮鬥下去」,這樣就會“加分五十"。---如此這般,全部的增減昇降、加分扣分,結果如何會決定自己本身的幸福。
因此,同樣是在信仰,“奮勇"、“歡喜"地懷著“感謝"之心去努力的話,肯定是上算。
“勝利"在于“持續"
在御書裏既沒有定下三座五座的形式,亦沒有規定題目的數目。但最重要的還是信心的“心"。
貫徹著信心的“心",功德就不會消失。因此重要的是,即使因為身體不適或特別的事情而有時候不能完全做好勤行唱題,但無論如何也要一生“持續"佛道修行。“持續挑戰到底"的人才是“勝利"之人。
摘自1993/1/31和平之旅
憑著堅強的信心取得確實的幸福
閱讀池田先生筆記
何謂「冥之照覽」?
---所謂“冥之照覽",就是說即使眼看不見,因果理法都是儼然地存在著。
即使沒有人看見,但是我們的一念和行動,全宇宙的諸天諸佛會注視著,本佛日蓮大聖人會照覽一切。這就是“冥之照覺"。
因此我們不應在意別人“怎樣看自己的信心",重要的是自己真正的“信心如何",自己到底“怎樣地行動"。
眼看不見的“一念"和“行動,長遠來說一定會顯現為眼看的見的結果。以長遠的眼光來看的話,人真實的-面自然會清楚地呈現出來。表裏一致的人最後必定會勝利。
舉例來說,眼看不見的“電波"卻能夠發射到火星、金星等遙遠的星球。生命的一念也是一樣,儘管凡夫的眼睛看不見,但根據「一念三千」的法則卻能夠通達諸天諸佛,顯現出儼然的“實證"來。
所謂“信心"可以說就是徹底相信“冥之照覽"。我也是確信著“冥之照覽",一直在人們背後奮鬥至今。“信心堅強"的人必定會打開“確實幸福"的人生,希望大家確信著這件事。
自己率先作為模範
佛法裏說「煩惱即菩提」。人生就是接連不斷地面對各種問題。在組織裏也是一樣,因為是凡夫的集合,當然會有許多問題。
正因為有問題才要祈求更好的解決方法,努力使“煩惱"轉換為“菩提",把煩惱作為發展和前進的糧食。
因此,有關組織上的事情,無論什麼也請率直地跟前輩商量,絕對不要焦躁、悲觀、發牢騷,希望你們能夠“自己率先祈求"、“自己率先作為模範"'明朗地努力奮闢。廣布的“煩惱"會成為自己本身永遠的“幸福〈菩提〉"。
人間革命筆記
苦不堪言的時候就唱百萬遍的題目吧!有勇氣的去展開實踐,我會送題目給大家,你們也要認真唱題。送報機再怎麼優越,收報機壞了也不會有作用。
在自己的生活或生命上有任何煩惱的話,何不堂堂地、悠然地挑戰百萬遍的題目試試,親身來體驗看看,到底會有怎樣的結果出現。因為證據勝過理論,只是空想會這樣、會那樣,毫無意義。
去跟御本尊談。唱完題目時,全部將變毒為藥,轉變成福運。所以不管今天處在多麼痛苦的境遇,按佛法的原理,咬緊牙根去奮戰,將會拓展幾倍、幾十倍、幾百倍的闊野,又走不下去時,再去拓展,如此週而復始。
那時,不可忘記題目!全部都可解決。但不好好唱題時,在漫長的人生裡將會變得非常困惱。能夠唱時就儘量的唱,題目就是儲金,就是充電。
人都會面臨種種的苦惱。當意外發生時,有唱題的人和沒唱的人會出現很明顯的不同。有唱題的人可以變毒為藥,沒唱的人將墮入地獄的深淵。佛道修行中,最簡單的事就是唱題,最困難的事也是唱題。
高興時唱題,悲傷時候也唱題,挑戰時候更要唱題,人生一切活動的源泉就是唱題、唱題不斷地唱題。這正是大聖人佛法的精髓!
世界性的不景氣相當嚴重.但是大聖人教導我們,信法華經之人的人生是:「災來亦變之為幸」。
信心是眾人的“幸福秘訣"。如若真正地鍛鍊信心之“心",必可成為三世永遠的勝利者。
有強盛的信心便可發揮“隨緣真如之智",能夠將一切導向“勝利的方向"、“希望的方向".
「信法華經者,將集福于萬里之外」。大家必定能夠顯示出這樣偉大的功德的實證來。
“沒有怨言的人"為賢者、幸福之人
大聖人還說:「世間度日唯艱之歎,莫使人聞。若爾,則非賢人之所為」。
即使是信心著,但假如懷有怨嫉之心,就會消滅福運。人們也不會尊敬咕嚕不休地發牢騷的人。不論是從世間上或佛法上來說,發牢騷都不是“賢人"的所為。
全部都是由自己來決定,由自己的“一念"來決定。
辛辛苦苦奮鬥,譬如說本來己積聚到“一百"的福運,但假如有「忙得要命,真是厭煩極了」、「今天實在是很想看那電視節目的呢」這等牢騷怨言和怨嫉的話,福運即時就會“扣去三十"。
跟太太鬥嘴輸了就什麼事都失去幹勁,又再扣分。決意「好!要唱題奮鬥下去」,這樣就會“加分五十"。---如此這般,全部的增減昇降、加分扣分,結果如何會決定自己本身的幸福。
因此,同樣是在信仰,“奮勇"、“歡喜"地懷著“感謝"之心去努力的話,肯定是上算。
“勝利"在于“持續"
在御書裏既沒有定下三座五座的形式,亦沒有規定題目的數目。但最重要的還是信心的“心"。
貫徹著信心的“心",功德就不會消失。因此重要的是,即使因為身體不適或特別的事情而有時候不能完全做好勤行唱題,但無論如何也要一生“持續"佛道修行。“持續挑戰到底"的人才是“勝利"之人。
摘自1993/1/31和平之旅
憑著堅強的信心取得確實的幸福
閱讀池田先生筆記
何謂「冥之照覽」?
---所謂“冥之照覽",就是說即使眼看不見,因果理法都是儼然地存在著。
即使沒有人看見,但是我們的一念和行動,全宇宙的諸天諸佛會注視著,本佛日蓮大聖人會照覽一切。這就是“冥之照覺"。
因此我們不應在意別人“怎樣看自己的信心",重要的是自己真正的“信心如何",自己到底“怎樣地行動"。
眼看不見的“一念"和“行動,長遠來說一定會顯現為眼看的見的結果。以長遠的眼光來看的話,人真實的-面自然會清楚地呈現出來。表裏一致的人最後必定會勝利。
舉例來說,眼看不見的“電波"卻能夠發射到火星、金星等遙遠的星球。生命的一念也是一樣,儘管凡夫的眼睛看不見,但根據「一念三千」的法則卻能夠通達諸天諸佛,顯現出儼然的“實證"來。
所謂“信心"可以說就是徹底相信“冥之照覽"。我也是確信著“冥之照覽",一直在人們背後奮鬥至今。“信心堅強"的人必定會打開“確實幸福"的人生,希望大家確信著這件事。
自己率先作為模範
佛法裏說「煩惱即菩提」。人生就是接連不斷地面對各種問題。在組織裏也是一樣,因為是凡夫的集合,當然會有許多問題。
正因為有問題才要祈求更好的解決方法,努力使“煩惱"轉換為“菩提",把煩惱作為發展和前進的糧食。
因此,有關組織上的事情,無論什麼也請率直地跟前輩商量,絕對不要焦躁、悲觀、發牢騷,希望你們能夠“自己率先祈求"、“自己率先作為模範"'明朗地努力奮闢。廣布的“煩惱"會成為自己本身永遠的“幸福〈菩提〉"。
人間革命筆記
苦不堪言的時候就唱百萬遍的題目吧!有勇氣的去展開實踐,我會送題目給大家,你們也要認真唱題。送報機再怎麼優越,收報機壞了也不會有作用。
在自己的生活或生命上有任何煩惱的話,何不堂堂地、悠然地挑戰百萬遍的題目試試,親身來體驗看看,到底會有怎樣的結果出現。因為證據勝過理論,只是空想會這樣、會那樣,毫無意義。
去跟御本尊談。唱完題目時,全部將變毒為藥,轉變成福運。所以不管今天處在多麼痛苦的境遇,按佛法的原理,咬緊牙根去奮戰,將會拓展幾倍、幾十倍、幾百倍的闊野,又走不下去時,再去拓展,如此週而復始。
那時,不可忘記題目!全部都可解決。但不好好唱題時,在漫長的人生裡將會變得非常困惱。能夠唱時就儘量的唱,題目就是儲金,就是充電。
人都會面臨種種的苦惱。當意外發生時,有唱題的人和沒唱的人會出現很明顯的不同。有唱題的人可以變毒為藥,沒唱的人將墮入地獄的深淵。佛道修行中,最簡單的事就是唱題,最困難的事也是唱題。
高興時唱題,悲傷時候也唱題,挑戰時候更要唱題,人生一切活動的源泉就是唱題、唱題不斷地唱題。這正是大聖人佛法的精髓!
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