小小人小大人
如果圣人，神佛是大人的话，凡夫俗子即是小人，但是小人中又可以分出来，小人中的小人（小孩），与小人中的（大人）。所以凡夫俗子中的小孩叫小小人，凡夫俗子中的大人叫小大人。
今天我们家的，小大人领着小小人去大芬村，回来后小小人就开始闹，孩子二岁半了，从出生到今天，基本上不哭不闹，每次一闹必有因缘，今天去了大芬村回来，孩子又开始闹了，大家一看，全是大芬村的因缘，大芬村本身就是一个结界，在结界中有无数个扭曲的空间，里面有太多的压抑的意识，都被困在了画中，还有太多太多为了画死的灵魂，我们超度后，孩子恢复了正常，今天的事情让我想到了，天下有多少孩子，因为因缘而哭闹，大人有几个人知道是因缘的，一切因缘生，不知因缘，因缘生了你也不懂，孩子正常的因缘反映，被大人打骂。是孩子不听话，还是大人无知呢？这个是小大人与小小人的问题，那么在红尘中还有一些人，就是真正的大人，叫神圣，佛，仙，统称为大人，大夫，大医王，还有一些真正的小人叫凡夫俗子，为患者。凡夫俗子有了因缘也开始不舒服，有反应，麻木，疼痛，冷热，烦燥等等，其实真正的大人一看，这就是因缘，化解了就好了，可惜现在是小人装大人，把这些症状当成了疾病，庸医又给起了很多的病名，每个病名又创造出了一个空间与结界，真正的中医大夫说，无病，是天下都是因缘，本来就不存在什么病，不治，不需要治疗，改变心性，化解因缘一切又都恢复正常了，所以说中国中医无病不治，所以才有上工守神之说，上医治未病，未病即是无病，治未病，即是化解因缘之意。可惜小小人有因缘，小大人不懂，今天小大人又冒充真大人，所以才有今天社会的医疗乱象，假大夫把因缘看成是病，定性为病在物质的肉体上，一炖乱弄，小因缘变成大因缘，大因缘把人弄死。所以古人说才不近仙，心不近佛者，不可为医，是有道理的，你不是天人合一的大人，大夫，白衣天使，神医，你不能通天地鬼神，你怎么可能了解魂魄与因缘呢？这些都不懂你怎么化解因缘？所以说医乃神圣之业，医生大夫不是凡夫俗子小大人看几本医书就可以胜任的。
小小人，小大人
小小小大皆凡人
医生非是凡夫事
只有圣神才胜任
天人合一是大人
头生莲花方为神
通天通地可称圣
沟通鬼神为大人
真正中医神圣业
非是俗人能胜任
神圣本是得道者
正心修身成圣人
中毉大夫
如果圣人，神佛是大人的话，凡夫俗子即是小人，但是小人中又可以分出来，小人中的小人（小孩），与小人中的（大人）。所以凡夫俗子中的小孩叫小小人，凡夫俗子中的大人叫小大人。
今天我们家的，小大人领着小小人去大芬村，回来后小小人就开始闹，孩子二岁半了，从出生到今天，基本上不哭不闹，每次一闹必有因缘，今天去了大芬村回来，孩子又开始闹了，大家一看，全是大芬村的因缘，大芬村本身就是一个结界，在结界中有无数个扭曲的空间，里面有太多的压抑的意识，都被困在了画中，还有太多太多为了画死的灵魂，我们超度后，孩子恢复了正常，今天的事情让我想到了，天下有多少孩子，因为因缘而哭闹，大人有几个人知道是因缘的，一切因缘生，不知因缘，因缘生了你也不懂，孩子正常的因缘反映，被大人打骂。是孩子不听话，还是大人无知呢？这个是小大人与小小人的问题，那么在红尘中还有一些人，就是真正的大人，叫神圣，佛，仙，统称为大人，大夫，大医王，还有一些真正的小人叫凡夫俗子，为患者。凡夫俗子有了因缘也开始不舒服，有反应，麻木，疼痛，冷热，烦燥等等，其实真正的大人一看，这就是因缘，化解了就好了，可惜现在是小人装大人，把这些症状当成了疾病，庸医又给起了很多的病名，每个病名又创造出了一个空间与结界，真正的中医大夫说，无病，是天下都是因缘，本来就不存在什么病，不治，不需要治疗，改变心性，化解因缘一切又都恢复正常了，所以说中国中医无病不治，所以才有上工守神之说，上医治未病，未病即是无病，治未病，即是化解因缘之意。可惜小小人有因缘，小大人不懂，今天小大人又冒充真大人，所以才有今天社会的医疗乱象，假大夫把因缘看成是病，定性为病在物质的肉体上，一炖乱弄，小因缘变成大因缘，大因缘把人弄死。所以古人说才不近仙，心不近佛者，不可为医，是有道理的，你不是天人合一的大人，大夫，白衣天使，神医，你不能通天地鬼神，你怎么可能了解魂魄与因缘呢？这些都不懂你怎么化解因缘？所以说医乃神圣之业，医生大夫不是凡夫俗子小大人看几本医书就可以胜任的。
小小人，小大人
小小小大皆凡人
医生非是凡夫事
只有圣神才胜任
天人合一是大人
头生莲花方为神
通天通地可称圣
沟通鬼神为大人
真正中医神圣业
非是俗人能胜任
神圣本是得道者
正心修身成圣人
中毉大夫
《小小人小大人》
如果圣人，神佛是大人的话，凡夫俗子即是小人，但是小人中又可以分出来，小人中的小人（小孩），与小人中的（大人）。所以凡夫俗子中的小孩叫小小人，凡夫俗子中的大人叫小大人。
今天我们家的，小大人领着小小人去大芬村，回来后小小人就开始闹，孩子二岁半了，从出生到今天，基本上不哭不闹，每次一闹必有因缘，今天去了大芬村回来，孩子又开始闹了，大家一看，全是大芬村的因缘，大芬村本身就是一个结界，在结界中有无数个扭曲的空间，里面有太多的压抑的意识，都被困在了画中，还有太多太多为了画死的灵魂，我们超度后，孩子恢复了正常，今天的事情让我想到了，天下有多少孩子，因为因缘而哭闹，大人有几个人知道是因缘的，一切因缘生，不知因缘，因缘生了你也不懂，孩子正常的因缘反映，被大人打骂。是孩子不听话，还是大人无知呢？这个是小大人与小小人的问题，那么在红尘中还有一些人，就是真正的大人，叫神圣，佛，仙，统称为大人，大夫，大医王，还有一些真正的小人叫凡夫俗子，为患者。凡夫俗子有了因缘也开始不舒服，有反应，麻木，疼痛，冷热，烦燥等等，其实真正的大人一看，这就是因缘，化解了就好了，可惜现在是小人装大人，把这些症状当成了疾病，庸医又给起了很多的病名，每个病名又创造出了一个空间与结界，真正的中医大夫说，无病，是天下都是因缘，本来就不存在什么病，不治，不需要治疗，改变心性，化解因缘一切又都恢复正常了，所以说中国中医无病不治，所以才有上工守神之说，上医治未病，未病即是无病，治未病，即是化解因缘之意。可惜小小人有因缘，小大人不懂，今天小大人又冒充真大人，所以才有今天社会的医疗乱象，假大夫把因缘看成是病，定性为病在物质的肉体上，一炖乱弄，小因缘变成大因缘，大因缘把人弄死。所以古人说才不近仙，心不近佛者，不可为医，是有道理的，你不是天人合一的大人，大夫，白衣天使，神医，你不能通天地鬼神，你怎么可能了解魂魄与因缘呢？这些都不懂你怎么化解因缘？所以说医乃神圣之业，医生大夫不是凡夫俗子小大人看几本医书就可以胜任的。
小小人，小大人
小小小大皆凡人
医生非是凡夫事
只有圣神才胜任
天人合一是大人
头生莲花方为神
通天通地可称圣
沟通鬼神为大人
真正中医神圣业
非是俗人能胜任
神圣本是得道者
正心修身成圣人
中毉大夫
如果圣人，神佛是大人的话，凡夫俗子即是小人，但是小人中又可以分出来，小人中的小人（小孩），与小人中的（大人）。所以凡夫俗子中的小孩叫小小人，凡夫俗子中的大人叫小大人。
今天我们家的，小大人领着小小人去大芬村，回来后小小人就开始闹，孩子二岁半了，从出生到今天，基本上不哭不闹，每次一闹必有因缘，今天去了大芬村回来，孩子又开始闹了，大家一看，全是大芬村的因缘，大芬村本身就是一个结界，在结界中有无数个扭曲的空间，里面有太多的压抑的意识，都被困在了画中，还有太多太多为了画死的灵魂，我们超度后，孩子恢复了正常，今天的事情让我想到了，天下有多少孩子，因为因缘而哭闹，大人有几个人知道是因缘的，一切因缘生，不知因缘，因缘生了你也不懂，孩子正常的因缘反映，被大人打骂。是孩子不听话，还是大人无知呢？这个是小大人与小小人的问题，那么在红尘中还有一些人，就是真正的大人，叫神圣，佛，仙，统称为大人，大夫，大医王，还有一些真正的小人叫凡夫俗子，为患者。凡夫俗子有了因缘也开始不舒服，有反应，麻木，疼痛，冷热，烦燥等等，其实真正的大人一看，这就是因缘，化解了就好了，可惜现在是小人装大人，把这些症状当成了疾病，庸医又给起了很多的病名，每个病名又创造出了一个空间与结界，真正的中医大夫说，无病，是天下都是因缘，本来就不存在什么病，不治，不需要治疗，改变心性，化解因缘一切又都恢复正常了，所以说中国中医无病不治，所以才有上工守神之说，上医治未病，未病即是无病，治未病，即是化解因缘之意。可惜小小人有因缘，小大人不懂，今天小大人又冒充真大人，所以才有今天社会的医疗乱象，假大夫把因缘看成是病，定性为病在物质的肉体上，一炖乱弄，小因缘变成大因缘，大因缘把人弄死。所以古人说才不近仙，心不近佛者，不可为医，是有道理的，你不是天人合一的大人，大夫，白衣天使，神医，你不能通天地鬼神，你怎么可能了解魂魄与因缘呢？这些都不懂你怎么化解因缘？所以说医乃神圣之业，医生大夫不是凡夫俗子小大人看几本医书就可以胜任的。
小小人，小大人
小小小大皆凡人
医生非是凡夫事
只有圣神才胜任
天人合一是大人
头生莲花方为神
通天通地可称圣
沟通鬼神为大人
真正中医神圣业
非是俗人能胜任
神圣本是得道者
正心修身成圣人
中毉大夫
《小小人小大人》
如果圣人，神佛是大人的话，凡夫俗子即是小人，但是小人中又可以分出来，小人中的小人（小孩），与小人中的（大人）。所以凡夫俗子中的小孩叫小小人，凡夫俗子中的大人叫小大人。
今天我们家的，小大人领着小小人去大芬村，回来后小小人就开始闹，孩子二岁半了，从出生到今天，基本上不哭不闹，每次一闹必有因缘，今天去了大芬村回来，孩子又开始闹了，大家一看，全是大芬村的因缘，大芬村本身就是一个结界，在结界中有无数个扭曲的空间，里面有太多的压抑的意识，都被困在了画中，还有太多太多为了画死的灵魂，我们超度后，孩子恢复了正常，今天的事情让我想到了，天下有多少孩子，因为因缘而哭闹，大人有几个人知道是因缘的，一切因缘生，不知因缘，因缘生了你也不懂，孩子正常的因缘反映，被大人打骂。是孩子不听话，还是大人无知呢？这个是小大人与小小人的问题，那么在红尘中还有一些人，就是真正的大人，叫神圣，佛，仙，统称为大人，大夫，大医王，还有一些真正的小人叫凡夫俗子，为患者。凡夫俗子有了因缘也开始不舒服，有反应，麻木，疼痛，冷热，烦燥等等，其实真正的大人一看，这就是因缘，化解了就好了，可惜现在是小人装大人，把这些症状当成了疾病，庸医又给起了很多的病名，每个病名又创造出了一个空间与结界，真正的中医大夫说，无病，是天下都是因缘，本来就不存在什么病，不治，不需要治疗，改变心性，化解因缘一切又都恢复正常了，所以说中国中医无病不治，所以才有上工守神之说，上医治未病，未病即是无病，治未病，即是化解因缘之意。可惜小小人有因缘，小大人不懂，今天小大人又冒充真大人，所以才有今天社会的医疗乱象，假大夫把因缘看成是病，定性为病在物质的肉体上，一炖乱弄，小因缘变成大因缘，大因缘把人弄死。所以古人说才不近仙，心不近佛者，不可为医，是有道理的，你不是天人合一的大人，大夫，白衣天使，神医，你不能通天地鬼神，你怎么可能了解魂魄与因缘呢？这些都不懂你怎么化解因缘？所以说医乃神圣之业，医生大夫不是凡夫俗子小大人看几本医书就可以胜任的。
小小人，小大人
小小小大皆凡人
医生非是凡夫事
只有圣神才胜任
天人合一是大人
头生莲花方为神
通天通地可称圣
沟通鬼神为大人
真正中医神圣业
非是俗人能胜任
神圣本是得道者
正心修身成圣人
中毉大夫
如果圣人，神佛是大人的话，凡夫俗子即是小人，但是小人中又可以分出来，小人中的小人（小孩），与小人中的（大人）。所以凡夫俗子中的小孩叫小小人，凡夫俗子中的大人叫小大人。
今天我们家的，小大人领着小小人去大芬村，回来后小小人就开始闹，孩子二岁半了，从出生到今天，基本上不哭不闹，每次一闹必有因缘，今天去了大芬村回来，孩子又开始闹了，大家一看，全是大芬村的因缘，大芬村本身就是一个结界，在结界中有无数个扭曲的空间，里面有太多的压抑的意识，都被困在了画中，还有太多太多为了画死的灵魂，我们超度后，孩子恢复了正常，今天的事情让我想到了，天下有多少孩子，因为因缘而哭闹，大人有几个人知道是因缘的，一切因缘生，不知因缘，因缘生了你也不懂，孩子正常的因缘反映，被大人打骂。是孩子不听话，还是大人无知呢？这个是小大人与小小人的问题，那么在红尘中还有一些人，就是真正的大人，叫神圣，佛，仙，统称为大人，大夫，大医王，还有一些真正的小人叫凡夫俗子，为患者。凡夫俗子有了因缘也开始不舒服，有反应，麻木，疼痛，冷热，烦燥等等，其实真正的大人一看，这就是因缘，化解了就好了，可惜现在是小人装大人，把这些症状当成了疾病，庸医又给起了很多的病名，每个病名又创造出了一个空间与结界，真正的中医大夫说，无病，是天下都是因缘，本来就不存在什么病，不治，不需要治疗，改变心性，化解因缘一切又都恢复正常了，所以说中国中医无病不治，所以才有上工守神之说，上医治未病，未病即是无病，治未病，即是化解因缘之意。可惜小小人有因缘，小大人不懂，今天小大人又冒充真大人，所以才有今天社会的医疗乱象，假大夫把因缘看成是病，定性为病在物质的肉体上，一炖乱弄，小因缘变成大因缘，大因缘把人弄死。所以古人说才不近仙，心不近佛者，不可为医，是有道理的，你不是天人合一的大人，大夫，白衣天使，神医，你不能通天地鬼神，你怎么可能了解魂魄与因缘呢？这些都不懂你怎么化解因缘？所以说医乃神圣之业，医生大夫不是凡夫俗子小大人看几本医书就可以胜任的。
小小人，小大人
小小小大皆凡人
医生非是凡夫事
只有圣神才胜任
天人合一是大人
头生莲花方为神
通天通地可称圣
沟通鬼神为大人
真正中医神圣业
非是俗人能胜任
神圣本是得道者
正心修身成圣人
中毉大夫
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