【正定古城墙遗址】有些遗址,还是不要动它为好,一旦用现代的器物修缮一新,它就失去了本真的味道和意蕴,总是给人以山寨的感觉。在钢筋水泥的现代城市里,这些遗址非但不是伤疤,而是城市的灵魂。通过科学规划和设计,这些遗址会天衣无缝的融入城市,成为城市的点睛之处。还是让这些曾经沧桑的遗址,继续担负着它应该担负的使命吧!

本是到朋友的茶室喝茶,竟被一只盛李干的小碟深深吸引,感觉可以盯着看上好几天,是陈老师修缮的器物之一。修缮的痕迹,使得器物本身更具灵魂气息。
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器物的可贵在于承载着生活之杂锦历久弥新,最动人之处则是残损修复后的涅槃重生,每一寸触及,都是匠人赋予新生命最坚实的温柔。 https://t.cn/R2WxjZe

【马蝗绊】关于#金缮#的起源,目前较为可信的一个说法是金缮诞生于日本,其技艺源头可以追溯到中国的髹漆工艺中的描金。描金是金缮工艺的核心,只是中国人一直没有把这个技艺用作于修复瓷器。在中国古代,一直用漆来修复器物,比如流传到今天的传世古琴,几乎都是历史上屡次用漆修缮过,古代的漆器,木器,砚台等皆可以用漆来修缮。

萌生了用漆与金“修复瓷器”的意识并让它生长、自成一脉的是日本匠人。

日本江户时代伊藤东涯所著的《马蝗绊茶瓯记》中记载:

中国南宋的一件龙泉窑茶碗传到日本以后,一直被当做国宝珍藏。

室町时代时,幕府将军足利义政得到了这只碗,他非常喜欢,奉为珍宝。但有一次,这件备受珍爱的瓷器还是摔裂了。足利义政很痛心,但当时全日本再也找不出来第二只这样的茶碗,所以他将目光投向了中国,中国当时和日本之间有被称为“勘和贸易”的政府主导的商业往来,所以足利将军派遣使者跟随商队一同来到中国,他希望使者们能在中国本土找到这样的一只碗。

可是当时已经距离宋代很久远了,使者们无论如何也无法找到相似的茶碗,无奈之下,只好听从中国方面的建议,请工匠将碗锔起来,带回日本,因为锔钉形状像马蝗,所以日本人称这只碗为“马蝗绊”,现存日本东京国立博物馆。

因为足利将军不满意这样的修复方式,于是日本的工匠们开始琢磨金缮这种修复工艺,既可以将瓷器修复完整,满足其实用属性,同时兼顾审美趣味,这是金缮工艺在日本的起源。
#东叔小课堂#


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