真正伟大的人的八种觉证
真正伟大的人的八种觉证,有助于一般人对治颠倒昏沉,以使他们能转迷为悟。
“第一所觉证的,就是一切世法的无常与无自性。观照世法无常和无自我之性,你们便可以解除苦恼,达至开悟、平和与喜悦。
“第二所觉证的,就是越多的欲念会产生越多的苦恼。世间的一切罪苦,都是来自贪欲。
“第三所觉证的,就是少欲简朴的生活,才会导致平和、喜悦与安宁。在简单的生活中,才会有时间集中于大道的修行和帮助别人。
“第四所觉证的,就是只有努力精进,才可达至觉悟。怠惰与沉迷欲乐之中,都是修行的大障碍。
“第五所觉证的,就是无明乃了无止境的生死轮转之起因。你们要谨记时刻多闻多学,以增长你们对一切事物的真正了解和发挥你们的辩才。
“第六所觉证的,就是贫穷会导致愤恨,因而引起循环性的恶念邪行。在广行布施的时候,行大道者应以平等心对待所有的人,无论是朋友、敌人、过去曾犯错或目前造成伤害的人。
“第七所觉证的,就是虽然我们有住世的任务去教导和帮助他人,但也绝不可以为世务所缠。出家的修行人,只得三衣一钵,他们应该过简朴的生活,以慈悲视众生。
“第八所觉证的,就是我们不只是为自己开悟而修行,而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。
☀比丘们,这就是真正伟大者的八种觉证。所有真正伟大的人,都因为这些觉证而达至彻悟。无论在哪里,他们都会以这些体证来指导他人,开阔别人的视线,以使人人都找寻到导致解脱觉悟之道。”
~《佛陀传》生死轮转,不要害怕
真正伟大的人的八种觉证,有助于一般人对治颠倒昏沉,以使他们能转迷为悟。
“第一所觉证的,就是一切世法的无常与无自性。观照世法无常和无自我之性,你们便可以解除苦恼,达至开悟、平和与喜悦。
“第二所觉证的,就是越多的欲念会产生越多的苦恼。世间的一切罪苦,都是来自贪欲。
“第三所觉证的,就是少欲简朴的生活,才会导致平和、喜悦与安宁。在简单的生活中,才会有时间集中于大道的修行和帮助别人。
“第四所觉证的,就是只有努力精进,才可达至觉悟。怠惰与沉迷欲乐之中,都是修行的大障碍。
“第五所觉证的,就是无明乃了无止境的生死轮转之起因。你们要谨记时刻多闻多学,以增长你们对一切事物的真正了解和发挥你们的辩才。
“第六所觉证的,就是贫穷会导致愤恨,因而引起循环性的恶念邪行。在广行布施的时候,行大道者应以平等心对待所有的人,无论是朋友、敌人、过去曾犯错或目前造成伤害的人。
“第七所觉证的,就是虽然我们有住世的任务去教导和帮助他人,但也绝不可以为世务所缠。出家的修行人,只得三衣一钵,他们应该过简朴的生活,以慈悲视众生。
“第八所觉证的,就是我们不只是为自己开悟而修行,而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。
☀比丘们,这就是真正伟大者的八种觉证。所有真正伟大的人,都因为这些觉证而达至彻悟。无论在哪里,他们都会以这些体证来指导他人,开阔别人的视线,以使人人都找寻到导致解脱觉悟之道。”
~《佛陀传》生死轮转,不要害怕
#这里有云看#天下就没有偶然,那不过是化了妆的,带了面具的必然。
人这辈子,你经历了什么,遇见了什么人,其实都是必然的,是一切都安排好的,一切看似妙不可言,却回头一看,这便是人生。
人生无常,不管得到还是失去,不管顺境还是逆境,不管苦闷还是痛苦,都是命运的安排,天意如此,我无法左右,唯有顺从天意,走好自己脚下的每一步。
遇见是注定,财富是注定,成败是注定,每个人都有自己的命运和机遇,是你的,终究都是,急不来。不是你的,怎么都不是,抢来也没用。
人这辈子,你走过的路,受过的累,付出的努力和善意都不会白费,很多时候,看似偶然,其实都是必然,都是命中注定,我们尽管坦然面对,不急不躁,做好眼前事,静待花开。
人这辈子,你经历了什么,遇见了什么人,其实都是必然的,是一切都安排好的,一切看似妙不可言,却回头一看,这便是人生。
人生无常,不管得到还是失去,不管顺境还是逆境,不管苦闷还是痛苦,都是命运的安排,天意如此,我无法左右,唯有顺从天意,走好自己脚下的每一步。
遇见是注定,财富是注定,成败是注定,每个人都有自己的命运和机遇,是你的,终究都是,急不来。不是你的,怎么都不是,抢来也没用。
人这辈子,你走过的路,受过的累,付出的努力和善意都不会白费,很多时候,看似偶然,其实都是必然,都是命中注定,我们尽管坦然面对,不急不躁,做好眼前事,静待花开。
时时以佛陀传授的四法印来修学,观照自己的身口意、观照自己身外的一切,从而使自己放下贪执,便可了生脱死。四法印如下:
诸行无常:没有任何人、事、物是处在永恒不变的状态,相反却一直在不断变化中。
诸法无我:一切有生命或无生命的个体,也不能独立存在而永久长存不灭。
一切皆苦:一切快乐背后的根源都是痛苦。
涅槃寂静:宇宙的本初状态是不生不灭不动的,只有修练达到这种状态,即可回归到宇宙而合一。#常观世音微语录#
诸行无常:没有任何人、事、物是处在永恒不变的状态,相反却一直在不断变化中。
诸法无我:一切有生命或无生命的个体,也不能独立存在而永久长存不灭。
一切皆苦:一切快乐背后的根源都是痛苦。
涅槃寂静:宇宙的本初状态是不生不灭不动的,只有修练达到这种状态,即可回归到宇宙而合一。#常观世音微语录#
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