在搜索奴隶道德时，看到下面这段话，觉得尼采是个自恋，有点傻气的人。
好像他把冷静理性，谦卑温和，不那么狂热，质疑主义都归到奴隶道德类别上了。
而狂热的献身被归到贵族行为里了。

确实，一个人，一个人群体要想发展，需要自己由内而外真正有所相信，有爱与投入，但是狂热不思考的献身也可能是因为僵化的自恋与傻。不是因为狂热不思考才会获得更多生机。
尼采就好像有些人，看到成功典范，就觉得他的一切行为与性格都与成功有关，就要赋予这些特质太多一厢情愿的联想。殊不知世间智相太多，活力的表现方式也有无数种，彷徨犹豫，小心谨慎的人未必比高调狂热的人活力范围小。比如伊丽莎白一世，一辈子都爱纠结，但是她取得的成绩，表现出来的能量未必比那种豪情万丈的差。
ps，另外我提到的奴隶道德不是他说的奴隶道德，而是反发展反智的克己集体主义价值观。

在同住将近7年的时候，我们家终于建立了一个家庭群，我将她起名为“阿咪大队长”。建群的初衷是想把我能获得而爸妈不能获得的各种信息分享给他们。在我长达数年的努力下，我妈终于意识到了她一直在让自己全面专一地受堕落的华语媒体影响，而后又终于发问“为什么你看到的这些我都看不到呢？”，鉴于此，我建了群，不想让爸一个人处于不开化中。

对于一家子讨厌入群的社交障碍来说，这是一件颇不容易的事情，如果能让爸爸也像妈妈一样，挣脱q内主流媒体给划定的视野，意识到自己以为的思考其实是在单一的政见和价值观的灌输下进行的，那就达到我的目的了。

是不是可以放任爸爸不管他呢？最开始想要板正我妈是因为实在对她转发给我的反智文章和她对集体主义的态度给惹怒，看到一个以人民教师身份自居不以的人竟然放任自己被毫无逻辑的各种“科普”文和阴谋论煽动情绪，我感觉恨铁不成钢，一篇篇细细反驳并教育她如何对一篇文章辨别真假是非是我当初的本能反应。而我爸呢？他自知没文化，不会自居为文化人，也从来不给我转发文章，可能是他知道我看不上，所以不来惹我，也不想被我怼了之后失了和气和面子，所以本来我没想着纠正我爸，他在性格上生活上已经受我妈约束太多，如果我再从思想上非要扭正他，岂不是自在空间越来越小？

集中力量干大事[加油]
其实现在才是“百年未有的大变局”的深刻体现啊，去年“中国之治”的制度自信还在理论层面，今年就以铁一般地事实摆在世人面前
集体主义，举国之力，迅速高效地控制了疫情，反倒是西方长期深层的反华情绪和对中国制度模式的傲慢与轻视酿成了现在的苦果，白白浪费了我们为他们争取的时间，疫情面前人人平等，国家能做的就是尽一切力量保证民众安全，我们能做的就是尽一切力量保护好自己，让国家的努力不白费，也被看到，认可。